什么是加持？加持怎么来？
阿旺嘉措金刚上师：
什么是加持？加持的作用？
三宝的加持就能一种能量，能激发你的善因
你念经、念咒、念佛号，你能得到三宝的加持，三宝的加持就是一种三宝的能量，这种能量让把你善的因激发出来，让你走向善道上面，顺顺利利。
有了加持力很多道理你才能真正做到
“四皈依”十万遍念了，你真正能得到上师三宝的加持力，这种加持力，通常眼睛看不到，它是一种无形的力量，非常非常的殊胜。我们以前有些东西真的没办法，道理是自己知道，做不到，那怎么办呢，多念经，你得到了佛菩萨的加持力之后，你才能真正做得到。我们很多专家，学者，他知道道理，很多道理他都知道，他一点都做不到，他没有修行，他没有念经，他没有佛菩萨的加持力，他就做不到。（点击查看四皈依念法）
佛菩萨每日每刻都在给我们加持，通常感觉不到是因为业障太大
我们的业障很重，业障把加持力进来的门关掉了！紧紧地关了，一点点门都没有。我们消掉了这个业障，业障减轻了以后，加持力就非常容易进入你的身口意。佛菩萨的加持，上师的加持得到了以后，修行会非常轻松，没有那么郁闷，没有那么苦恼，比较容易修进去。修哪一个法门都是法喜充满，很快乐，整天念经都快乐！没得到加持的时候，念一点就嗓子哑了，然后心就烦了，身体不舒服了，业障重！业障消了，佛菩萨的加持力不断地融入，你就会得到不断地加持，就很容易成就。
“见道”位的时候，空性智慧开了，那光佛菩萨的智慧光体可以看得见。不只佛的化身，佛的报身也可以看得见。“见道”以上的菩萨，佛的报身、三十二相八十随好庄严的报身，可以看得见佛、菩萨，能得到这个佛的加持。自己就能知道佛帮我加持了，身、口、意一下子变了。一下子就变了，这个加持力，变得自己也知道。那现在佛菩萨每日每刻都给我们加持，我们经常也感觉不到，感觉不到是因为我们的业障太大了。
加持从何而来——信仰的加持
信愿力越大，加持、悟性、成就就越大
对上师有多大的信愿力，就能获得多大的加持力；多大的加持力，就能产生多大的悟性；多大的悟性，就会出多大的成就。所以，对上师虔诚信敬引发的信愿力，是产生悟性的诀窍，如果信愿力达到一定的程度，自然就会对证悟产生感应。
修密法首先强调的就是对上师三宝的信皈，如果没有视上师是佛的信愿力，修持密法就不会成功。上师的加持力就像铁勾，弟子的信愿力就像铁环，没有这个环，铁钩是勾不住任何东西的。用最至高无上的信仰信敬上师，成就就会不断提高。最至高无上的信仰就是看上师是真正的佛，是活生生的佛。信念提高到这个层次时，能得到大和速两种加持，就会很快成就。甚至只观想上师，不修法也会成就。羊公巴大师是噶举派成就非常大的一位上师，他说：
上师不讲一句法，弟子不打一次坐，
一生成佛殊胜道，就是信皈上师道。
就是说，弟子的诚心大到能够看上师是真正的佛，是活生生的佛时，即使不打坐、不念经也会成就。
诸佛如来为了我们六道众生，发了菩提心。发菩提心的时候怎么发呢，我到度化这些所有的众生。那发了菩提心以后，他一定要度化众生。那度化众生的时候用什么样的方法来度化呢。人的福报非常大的时候，释迦摩尼佛亲自显身出来度化你可以。那人的福报没那么大，福报小，贪嗔痴非常大的时候，释迦牟尼佛亲自显身来，你也看不到。那用什么样的方法来度化众生呢？融入在上师的身体然后度化众生，有时候诸佛如来化一个上师，很多时候诸佛如来，融入在上师的身体里面，然后再度化众生，这是一个功德。
你认为这个师父就是佛，你有这个信心，那这个师父就是佛。你能得到佛的加持。你认为师父是菩萨，那你能得到菩萨的加持。你认为师父是阿罗汉，那你能得到阿罗汉的加持。你认为这个师父是金刚总持，那你可以的得到诸佛如来的加持，所有菩萨的加持，阿罗汉的加持，完全是可以的。
上师就是佛！上师就是活生生的佛！培养、巩固这种信念是非常非常重要的！
上师的加持力就像太阳镜，能让你得到诸佛如来的加持
佛菩萨的加持力本来像太阳一样，阳光很强很大很遍布。但是我们心中的烦恼如果是一个棉花，佛菩萨的加持是阳光，阳光要来烧这个棉花很难，但是你把阳光集中在放大镜里面来烧这个棉花很容易。诸佛如来的加持力集中在上师的身口意，然后上师的加持力跟诸佛如来的加持功德来一起加持你，那就很容易加持。密宗修行，密宗的加持力都比较快一点。为什么呢？这是一个原因。
上师加持力大小来自于弟子的诚心
上师加持的大小靠什么呢？主要靠弟子的诚心。如果弟子的诚心非常大，获得上师的加持就会非常大，得到诸佛如来的加持也会非常大。如果弟子的诚心不够，就接受不到上师的加持，即使上师是文殊菩萨、观音菩萨再来的化身也没有用，就是释迦牟尼佛给亲口讲经也没有用。有多大的诚心，就能得到多大的加持。
《噶举五法》中也说：
在上师的四身雪山上，若不照射信愿的阳光，就不会流出加持的甘露，应当在信愿上多加努力。
说明弟子获得上师加持力的大小，完全取决于弟子信、愿两种力的大小，就是对上师虔诚的信皈力以及祈求上师加持的意愿力的大小。
虔诚尊敬上师，自然能得到加持
第一个，自然得加持，你要虔诚尊敬上师，自然得得到诸佛如来的加持，自然得得到上师的加持。
第二个，自生悟性功德，自然就悟到空性，悟到人无我，悟到很多道理，悟性自然会增长。
第三个，加速成就，很快会成就，有这种功德。
经常思念上师，诸佛如来天天能够加持你
经常思念上师，所做事业也会心愿如意、易于成办。藏文版《华严经》中说：
心中经常不忘师，诸事如愿容易成。
于佛教事业也是如此，经常思念上师，很容易得到诸佛如来的加持。藏巴嘉热大师曾经说：
只要意念不离师，
不会念经也可以，
不会坐禅也可以。
只要思念上师，不会念经、不会打坐都会成就。因为通过上师才能得到诸佛如来的加持，由于这个缘起，只要意念中不离上师，就一直能得到诸佛如来的加持，这是密宗特有的殊胜法门。
佛菩萨的加持力从你祈祷的力量当中来
业障可以通过我们祈祷，菩萨的加持力才能得到，可以消除业障；没有祈祷的力量、没有祈祷的法门，你没有这个心，菩萨的加持力就到不了，你有了这个心，菩萨的加持就能到。那么佛菩萨有没有这个救度众生的能力呢？有能力，但佛菩萨的能力从哪里来，就是你的信仰当中来的。你没有信仰，佛菩萨有能力也帮不了你的。
佛的意功德，可以在你信心打开时立马加持
佛的加持在等着你的信心，你的信心一打开马上就加持。这是意的功德。佛的意的功德，能力是最大的。我们一般的众生啊，一般的这些一般的神啊，阿罗汉啊，我们有痛苦，他们也不一定知道。阿罗汉入定了不知道。然后这个一般的神，每一个人的痛苦他也不知道；如果你求他，他知道了他也不一定会有能力，有了能力他也不一定会救你。他没有大慈大悲，有了大慈大悲有能力他一定会救你。你知道了佛的这个功德，自然心里有一个亲近心。这个自然就相信佛，真正的心里面相信了就皈依了佛。
加持从何而来——传承的加持
有传承修行才有加持
传承是非常重要的，传承是从释迦摩尼佛到现在每一代一代一代传下来的传承，有了这个传承，你修行才有了加持，传承也有不同的传承：有灌顶的传承，有口传的传承，有讲经的传承，那我们三士道八大导引的话是讲经的传承，口传的传承，有两大传承。
那口传的话是上师给你念这个三士道八大导引，上师念你好好的听，全部听了就得到了口传的传承。
那讲经的传承，有这个讲经传承的上师给你讲一次，你就得到了那个传承。
我们的传承上师加持力非常非常大
藏传佛教的法脉是从哪儿来的？是从“龙树菩萨”到“圣天菩萨”，然后到“佛护论师”、“清辩论师”’‘寂天菩萨’‘“月称菩萨’，接着“静命论师”“莲花戒”这些就是我们的传承上师，我这个师父是你们的根本上师。师父的师父的师父的师父，一路上去的这些传承上师里有加持力非常大的上师，比如说，“月称菩萨”修成了金刚不坏身，得到了身色双运身之后，其实现在还活着。当时人看到月称菩萨是360多岁圆寂的，其实真身还在活动，所以噶当派的很多上师都见过的他，跟他求过法。噶当派里面有2-3个上师得到了金刚不坏身，一直都还在；我们格鲁派的三大金刚也没有圆寂，得到了金刚不坏身，有缘的人能够看得到。这些上师都是非常非常殊胜的，大家要知道。
加持从何而来——念经的加持
念经加持我们真正“做到”这些道理
有些人只学习不念经，通过学习懂得很多道理，要做到一定需要佛力加持，要得到佛力加持一定要念经，诚心诚意的念经，才能得到佛力加持。有了佛力加持之后，能比较深刻地懂得这个道理，才慢慢能做得到。
念经，即便不懂意思，也能得到加持
念经你理解不了也要念，不明白暂时不用管，很多人说：我们不懂这个意思就不念了，不要这样想，意思不懂也要念，慢慢随着法力的加持，佛力的加持，自己智慧的力量，慢慢就会理解了。
我们念经是在给我们加持，让我们得到正法
我们现在一般念的这些咒语和经文都是在给我们加持，也是有消业障等作用，各方面都有帮助，但是我们还没有尝到真正法的那种滋味。
真正法的滋味尝到了，身心都很舒服，离苦得乐的，一个人骂了你也是无所谓的。正法你真心得到了以后，你就认识到众生全部都是对你恩很大很大的母亲，有人骂你，你会知道她现在是因为她的烦恼让她疯了，我不生气，是烦恼让她疯了。如果我们亲生的母亲，最亲最喜爱的一个人疯掉了。她疯了她打我们，我们不生气啊。现在众生全部疯了，烦恼给她磨疯了，他们打骂我们或是做什么，我们也不用生气。这是真正的正法。
念哪一尊佛就观想这尊佛发光加持自己
念咒语时心不能散乱，心里要观想。念哪一尊佛的咒语，就观想这一尊佛在前面空中，佛身体里发无量的光加持自己。
皈依之后念经，加持力更大
没皈依之前可以念，但皈依了就不一样了，皈依了加持就更大一些。
写仪轨的一定要是登地菩萨，诵读就有加持力
写仪轨的一定要是登地菩萨，最好是八地以上的菩萨，这样的话，他写的每一个字他都会加持，弟子们诵读仪轨也会有加持力。我们念的时候，不是嘴巴里面念着通顺就是好仪轨，念着不顺就是不好的仪轨。不是这样理解的，而是要看这个写仪轨的作者有没有成就，登地菩萨，甚至是八地以上菩萨写的那非常殊胜了。写其他文章，立论著述对作者的成就高低就没有特别的要求。
念皈依文和宗喀巴祈请文都能得到诸佛如来的加持
念皈依文的功德是：能得到诸佛如来的加持，能消除生生世世的业障，能积累很大的福报，能排除所有的魔障，这是皈依文的功德。
念宗喀巴祈请文，能得到诸佛如来的加持，因为宗喀巴是诸佛如来的化身，所以念宗喀巴祈请文能得到诸佛如来的加持、排魔、心愿如意，这是宗喀巴祈请文的功德。
十万遍四皈依以后你能得到上师三宝的加持；然后再念上师瑜伽十万遍，这个时候能得到诸佛如来的加持，上师的特别的加持；
修上师瑜伽时，将宗喀巴大师与上师无二无别观想加持力更大
观想宗喀巴大师这样更好一些，外相是宗喀巴其实是上师，跟上师无二无别的宗喀巴，这样加持力又大又快！念其他咒也是一样。
按传承来修曼扎，一定能得到宗喀巴大师加持，积大福报
宗喀巴大师曾经在拉萨有个地方叫沃卡切隆，闭关供养三十七供曼扎一百万遍。他那个时候供养曼扎用菩提脉来擦曼扎盘，皮肤全部破掉出血，里面的骨头都看见了。宗喀巴供曼扎供了一百万遍，积了很大很大的福报，这个福报回向给后世的格鲁弟子们和施主们，能够资粮具足安心修行。所以格鲁派的寺院、弟子、护法居士通常财务上面比较富有。这个是宗喀巴供曼扎的加持力。格鲁祖师爷宗喀巴修曼扎成就了，我们按照这个传承来修曼扎，也一定能够得到宗喀巴的加持，一定能够积很大的福报，这个很重要的。
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多念缘起赞，慢慢说话会有加持力
缘起赞，会消除你的口业，各种的口业会消除。慢慢你说的话就有加持力，你说的话人家听起来有道理，人家能够信任你。我们所有的问题都是业障的问题，业障和恶缘、逆缘遇到了就出了问题。经常自己要谨慎一点，各种的逆缘要远离它，怎么远离？你深入地想一想你就明白了。
初学念《地藏经》加持力很大，业障容易逼出来
初学念四皈依，念心经，这个比较好。《地藏经》加持力很大，但是业障也会逼出来，所以修行一段时间后再念。
宠物听到念经声，宠物也能得到加持
你自己有发心，为这个宠物念经，宠物听到了，经咒的力量会加持宠物来世会过的很好。这里给你们讲一个小故事：以前世亲菩萨，他每天读大般若经一遍，舌金刚成就了就像录音机里快速播放的那种感觉一样，他读得很快很快，一天能读一部大藏经，360卷他一天能读出来！世亲菩萨住的房子的前面，有只鸽子每天都在那边叫，世亲菩萨每天发愿，让它听到他念的大般若经。然后这个鸽子死了，转世到一个不信仰佛教的印度教的一个家里，这个小孩到了七岁的时候，就开始对家人说:我的师父叫世亲，我师父（世亲菩萨当时，现在的尼泊尔那个地方）在那边，我一定要去那边。最后家里人没办法，把他送到了世亲菩萨那里出家，学习。因为前世听了大般若经好多次，这一世在世亲菩萨的弟子里面，般若成就第一名的就是这个鸽子转世的弟子！所以为宠物念经会有帮助的。
加持从何而来——共修的加持
共修时可以互相加持
共修的加持力很大，共修的时候，师父念经或者法友们念经的时候，法友的观想力很强可以加持你，师父的也可以加持你，互相可以加持，互相可以消业障。共修可以增长功德，一下子念很多遍了，有这种功德。普通寺院里面用七天修大日如来，就是闭关念佛四十万遍，然后密集金刚七天修就是四十万遍，真正做到了有这个功德。因为共修的福报非常大，自己一个人修，没有那么大的福报。
共修对于消业障的加持也很大
共修的力量，消业障也是非常非常的，加持力很大。比如说，修行就像一个扫把一样，我们的烦恼，业障就像垃圾一样。扫垃圾的时候，一根草扫这个垃圾，那没有力量的，一把草来扫很容易扫掉。就像这样的，一个人的修行的力量消业障比较难一点，那很多人的修行的力量，就很容易消除这个业障。
共修前后顶礼法本，法本的字能加持到你
共修的时候，大家先三顶礼，然后坐下来后法本顶礼一下开始念，念完了再顶礼一下放回去。法本里面的字啊，全部变成了甘露！融到你的身体里面进去。加持了你，就这样子想就可以了。
你念经了以后头上这样放一下，法本里面的每一个字，每一个佛像全部变成了甘露融入你的身体里面，就这样就能得到佛菩萨的加持力。
打坐的时候自然有一种加持力
打坐这个呢，有几种，一种就是人家养生的这种打坐，那养生的这种打坐，你盘腿盘下来了，这个自然会有一个加持力，这盘腿这个坐法是什么呢，毗卢遮那佛的坐法，毗卢遮那佛曾经发过愿，用我这个坐法来做，能打通经脉，能排除魔障，有这种愿力。所以你就坐一下，心里什么都不想，坐一下打坐，五分钟都能对健康有很大帮助，这是一种养生。
加持从何而来——回向的加持
大回向的加持力才能给对方带来大利益
只回向给他一个人，这个福报变小了，大回向这个福报很大。很大的福报的加持力他才能得到很大的利益。比如某一个人的父母病了，为父母念经，最好为以父母为主的六道众生来念经，然后回向的时候大回向，你的父母和亲人一定能得到很大的加持力。作为在家弟子来说经常做的功课如念心经、度母礼赞经、药师八如来的佛号这三个。你时间多就多念一点，时间少就少念一点。今年可以上面再加一个缘起赞，今年猴年，多念缘起赞，非常好。每天，不断地念缘起赞，一天一遍，不要断，就什么问题都没有了。
加持从何而来——菩提心的加持
有了菩提心，你自然会得到诸佛如来的加持
有了菩提心诸佛如来的加持力你自然会的得到，没有菩提心之前你要得诸佛如来真正的加持，要靠一个上师，皈依上师才能的得到诸佛如来的加持。有了菩提心以后，诸佛如来的加持自己可以的得得到，就是说八大龙王也好，天龙八部也好，土地神也好，都来帮你。你有什么障碍，他们来破你的障碍，有什么心愿他们来帮你。有了菩提心以后出世间的护法神天天跟着你，跟你的影子一样，走到哪里跟到哪里，四大天王也是一样。
加持从何而来——精进的加持
学佛要精进，佛菩萨加持才有用
因果特性之一“不做无报性”也提醒我们，学佛一定要精进。不造恶业虽然不会有恶报，但是不做善业谁会给我们福报呢？祖师大德都是刻苦修行才成就的，没有不劳而获的事。不努力的话，佛菩萨再怎么加持也没用，菩提要是能送的话，佛早就给众生了。所以，应当精进修行，自种善因，才能收获相应的福德。
加持不可思议
法力加持不可思议
拉卜楞寺有一位破戒的出家人，死的时候，体温从身体的上部往下冷了，出现了堕恶道的迹象。拉科仁波切就用《菩提道次第广论》拍他的头顶，体温就颠倒过来，往生善道了，法力加持真的不可思议。
修行得好，佛力加持能让你重罪轻报
我们每个人都希望得到快乐，不希望痛苦。但是痛苦可以消除很多业障，你生病了之后可能会消除累生累世的业障，你的修行很好，佛力加持，一个感冒可能会消除你下一辈子堕三恶道的业障。在痛苦面前，你的心情不会很痛苦，那你这个方面就有成就了。世间八法平衡了，你的心情就平衡了，你就会很快乐。
四皈依的加持力能改变你的人生
四皈依是很大的法门，他里面包含的非常非常之多，你好好念四皈依，能得到上师三宝的加持，这个就不得了。传承上师的加持力，根本上师的加持力，诸佛如来的加持力，所有的菩萨的加持力，阿罗汉的加持力，护法神的加持力，都好好念四皈依才得得到这个加持力。这种加持力，才能改变你的人生。这是修四皈依的作用。
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上师瑜伽是加持力厉害的法门
那修上师瑜伽的作用是什么呢，上师瑜伽的作用就是，上师的特别的加持，诸佛如来的大的加持力跟速的加持力，要得到的话，就念这个上师瑜伽，才能得得到。上师瑜伽，你就念密遮玛，“明美责威得亲见热色 直麦亲比汪吾姜悲样 度洪玛吕炯再桑威德 刚坚克贝祖坚宗喀巴 洛桑札贝夏拉索哇地”，这个念了，万亿个佛号念的功德，所有的佛号念的功德跟这个念的是一样的。这个里面包含了所有的佛号，阿弥陀佛的佛号也包含了，观自在的佛号也包含了，所有的福报全部包含在这四句话，这个非常非常的殊胜。念它能积福报，能消业障，特别特别能排除这个，我们说的那个，有一种魔障，天子魔，天子魔的魔障可以排除，这个密遮玛非常殊胜，所有的佛号都包含在密遮玛里。所以密遮玛念十万遍。我们前面修的这些法其实是最殊胜的法门，加持力最厉害的法门，为什么要前面修这些呢，前面不修这些法，我们的这个心呐，烦恼太大了，我们的这个业障太重了，修法修不进去的，这些法一定要重视，然后曼扎。
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现在这个时代念“药师八如来”加持力很快
现在是斗争时代，互相斗的那个斗争时代，斗争时代的时候药师八如来的加持力是最快的，药师八如来的加持力快，空行佛母的加持力快，胜乐金刚的加持力是最快，这几个的加持力最快。我们现在还没到修胜乐金刚的层次，还没到修空行佛母的层次，那么就要念药师八如来。除了释迦牟尼佛，药师七如来曾经发过四十四个愿，你就念药师八如来的佛号，每个佛号每一天七遍以上念，这个愿力会成熟。那七遍以下，还不起大作用。七遍以上。释迦牟尼佛曾经发了500个愿，念释迦佛的佛号，七遍以上，也会愿力成熟。这个是我们念经的一个次第，就是这样了。
速勇度母加持力很快
敬礼迅捷勇度母，
目如电光刹那照，
三世界尊莲花面，
从妙花中现端严。
这四句就是赞扬速勇度母，顶礼速勇度母。因以下功德赞扬这位速勇度母:
一、度母的愿力；
二、毗卢遮那佛的愿力；
三、观世音菩萨的愿力。
念这四句能得到速勇度母的加持力，非常非常的殊胜。“敬礼迅捷勇度母”，迅捷就是度母的加持力很快。藏区以前有一个老太婆修度母礼赞经，遇到什么事情马上喊“阿玛卓玛，阿玛卓玛”，度母就马上到了。有一次她在草地上大便，拉不出来就大喊阿玛卓玛，度母马上就到了说:你干什么？意思是这也要叫我？(哈哈……)度母的加持力很快，非常之快。为什么度母叫勇度母呢？一般的本尊只能排魔，度母不一样，可以度化魔道众生，令他们升起慈悲心。
速勇度母
金色度母加持力会消除生活上各种困难
增长寿命及受用，经常修这个度母很大的一个作用是六度万行能成功，布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧都会圆满，这也是紫金度母的愿力。紫金度母是一面二臂身金色，右手施胜掌中持寿财黄色宝瓶，左手三宝印持青莲花。
寿财是增长财富的宝瓶、增长寿命的宝瓶，这就叫寿财。
以前生活上面有困难的人，就可以都修一下金色度母，金色度母的加持力会消除生活上面的各种困难。
金色度母
三宝严印度母心咒加持力能躲避野兽灾难
三宝严印度母又叫救八怖度母，救八难度母，有什么危难三宝严印度母来救，特别是遇到动物的这一种危害，遇到了老虎，遇到了狮子，遇到了猛兽，这种情况下面就念三宝严印度母，以前在藏区遇到了狼就念三宝严印度母。三宝严印度母曾经的大师父们走路经常会遇到一些野兽，比如说人熊，狼，各种的豹啊，藏区以前会遇到这些，师父们就修这个三宝严印度母的心咒，然后用三宝严印度母来加持白菜籽，白色的菜籽，白菜籽加持好了之后就带着白菜籽在身上，如果遇到了狼等野兽，撒一下，那个就不会害你，以前这个比较多。
三宝严印度母
护法神的加持力能消除你修行上的违缘
修护法神的主要的作用是修行上面的违缘全部会除掉。除了这个作用以外，你护法修的好，息增怀诛，它能帮助你成就。息就是熄灭灾难，护法神的加持力可以熄灭各种各样的灾难。增就是增长功德，你的身口意的功德、财富、寿命、福报都会增长。怀就是怀爱六道众生、怀爱三界众生。修护法神修得好，人缘会越来越好，人家看到你会喜欢你，跟你交流会比较顺畅，各方面都会好。护法神的加持力，给你身边的人都有帮助，给你交流的人都有帮助，这个就叫怀。息增怀诛，诛就是排魔。魔道众生，特别有大的魔道众生来障碍的话，护法神会诛杀或者是排除这个魔道众生。这个天子魔、妖龙魔啊，狐狸精、蛇精、各种的精啊，这些会排除，会超渡。那这几个是供护法神的作用，大家要知道一下。
供养护法神你也要修行上面精进，你的修行好，即使护法神的仪轨念一遍两遍，护法神给你的加持力也很大。修行不好，你仪轨念的再多，也是很难加持你。出世间的护法神就是这样。
那么世间的护法神不看你的修行好不好，你供他，他就帮你，没什么原则。世间的护法神就是这样。
我们经常修一下出世间的护法神，出世间的护法神的这个力量很大，他的加持力是无限的，非常非常之大。世间的护法神做不到的，出世间的护法神全部能做到。所以我们的弟子们啊，就看自己对哪一个护法神非常感兴趣，那个就是你的缘分。陀乐寺的大殿里面有六臂吗哈嘎啦，大殿二楼所有的护法神都在里面，你去看一看，对哪一个护法神是非常欢喜心，那那个护法神说明对你有很殊胜的缘分。
断了吝啬心，能得到财神的加持
密宗里面讲了五性财神，白财神、红财神、黑财神、黄财神、绿财神，真正要成就财神的话，先断掉吝啬心，断了吝啬心，财神的加持才能融到你的身口意，这个能够给你带来财富的运气。断了吝啬心这是很重要的一部分。
佛像供得越久，加持力越大
老的佛像要请上来，好好供。这里大家要知道啊，很多人经常问这个问题。我请了很专业的佛像、很有价值的佛像，以前那个质量不好，我现在不供，很多地方都有这个情况。不能这样说。佛像供的时间越长越有价值。最老的这尊佛像是加持力最大的。这跟材料没有关系，什么都没关系，只有自己的信心力信仰力，你信仰这尊佛像，供养了这么长时间，那这个加持力是很大的。唐卡也是一样，很多地方都说我们经常供灯，慢慢这个烟熏这个唐卡就模糊了，想要换一个唐卡。不要换，老的这个加持力是很大的。在藏区，贵族家里的那些唐卡啊，已经就黑黑的，看不到它是唐卡，但这个加持力很大。佛像是供的越久越好，请了新的佛像不能扔掉老的佛像啊。
六道轮回之苦得到加持后，更容易想起来
众生无始以来的痛苦无穷无尽，我们不知道自己有多少次下了地狱，有多少次堕入饿鬼道受苦；还有多少次去了天道，经历了短暂的快乐，福报用尽后又堕落下来。六道轮回的苦是受不完、受不尽的。
当前还难以想象到轮回的苦，等我们修行到一定的层次，得到佛菩萨的加持后，就会比较容易地认识到这些苦。
所以说，我们一直处于六道无尽的痛苦之中，大多数时间都在地狱里面，没有解脱的机会。现在，能有机缘学佛了，要非常珍惜这个机会。如果没有珍惜，这次又没能解脱，又进入了轮回，再想遇到佛法的话，可能又要在痛苦中煎熬无数个劫之后了。
每天可祈祷上师三宝的加持
供养完了烧香，在佛菩萨面前好好祈祷，我要今天修道次第，佛菩萨加持我，我能得到道次第的含义，我能观想到道次第需要观想的东西，就这样祈祷。佛菩萨加持我，我能够成就三士道，就这样求加持，在上师面前求加持，祈祷上师。然后这样了以后，你能坐盘腿就坐盘腿，不能坐盘腿你就怎么坐都可以，坐在沙发上也可以，就坐下来然后再修。
你一个法门修完了，然后上师对你说你修得好的时候，你自己也觉得这个法门修得非常好，上师也脸上带一个笑容，身体发光对你加持；你觉得修得不好，上师也批评你，这样不行，你要努力一点，给你鼓励，你就这样想。
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