为官者如何识人有术？记住这3点就够了
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文丨顾易
为官者必须勤学习、善思考、常调察。今天我们继续“字说为官”，说文解字“察”，学习为官者如何推动工作创新发展。
有一句古语流传甚广：水至清则无鱼，人至察则无徒。大意是:水极清就不会有鱼生存，责人过严，过分苛求别人，就不会有人跟从你。世界上一切事物既是相对的，又是绝对的，相对中包含着绝对，绝对存在于相对之中，两者是辩证的统一。极清的水中不会有鱼，过于苛求就没有人相从。要求过分则适得其反；适可而止则才会实现。这句话告诉我们要妥善处理人际关系，对同志、对朋友不要求全责备，吹毛求疵，否则就无人和你一道工作，就会使你成为孤家寡人。
察，篆文
《説文解字》：“察，覆也。”本义为祥究细审，如：“小大之狱，虽不能察，必以情。”察又引申指调查、细看、看清、知晓等意。
含“察”的成语较多，如“察颜观色”，观察别人的脸色，以揣摩其心意；“洞幽察微”，彻底地看到幽深微妙处；“聆音察理”，听到声音就能明察事理，指善于分析；“明察秋毫，不见舆薪”，目光敏锐，可以看清鸟兽的毫毛，而看不到一车柴草，比喻为人精明，只看到小节，看不到大处；“察察为明”，形容专在细枝末节上显示精明；“察己知人”，察度自己，就可知之别人；“察今知古”，指事物的发展是一个过程，它总是循着时间的先后逐渐演变而成的。观察它的现在，可以推知它的本来面目。
察是为官者的一个必备能力，察人、察事、察物是一个常见的事情，只有善于察才能做出恰如其分的决策，选择出适当的执行人，用人处世妥善于“察”，“察”字揭示了用人、处世的方法。
“察”下部为“祭”，祭为祭祀，祭是古代一种庄重的典礼，表示对神灵和祖先的敬仰。因此，祭有一套规范的仪式和程序，不能随随便便。同样的，察人要谨慎、慎重，不可信口开河，随便品人论物。
孔子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？”意思是：考察他的所为，观察他所从由的道路，察看他以什么为安。那么这个人怎么能够隐藏呢？这个人怎么能够隐藏呢？对于一个人的认识，需要全面。在这里，孔子提供了一个全面考察人的原则。首先要看他的目的是什么，这样就知道他的动机；其次要看他整个行动的经过；最后看他平常做人是安于什么，即他的涵养如何、能不能安于现实。以这三个要点来观察人，就可以比较全面地认识人，这个人也就无可逃避了。
历史故事
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李撰是宋代人，字子约。曾文肃是著名文学家曾巩的弟弟。他在河北真定任职时，李撰担任了一个小职官，家中一向贫困，生活简约。一次，曾文肃的夫人邀请李撰的母亲和妻子去他家中做客。当时有个姓宋的武官，担任点刑狱官，他的妻子也带孩子参加了宴会。宋武官的妻子赴宴时服饰华贵，身上披珠挂翠，耀人眼目。李撰的母亲和妻子穿的是旧衣服，没有多加装饰。赴宴时两家都带来了孩子。宋武官的孩子打扮得很漂亮，衣服也光彩华丽。李撰的孩子好像有些笨拙，然而却善于诵读诗书。来参加宴会的许多人都称赞宋武官的孩子，却讥笑李撰的孩子。
于是曾夫人笑着对大家说：“李先生目前虽然贫寒，但他的孩子个个都是优秀的人才，将来前途不可估量。宋武官的孩子，虽然穿戴得整齐华丽，我看将来也只能是为人跑腿的材料罢了。”后来，李撰的五个儿子，有四个参加科举被录用，其中三人做到侍从的官职，两人为郎官。宋武官的儿子，仅仅做了个为殿廷看守传呼的小小武官。果真正像曾夫人所预言的。
“察”音通“查”，表明察必须深入调查研究。贾谊《道术》：“纤微皆审谓之察。”只有调查研究，从无形或隐匿的事理、事实中推断并发掘真相，掌握第一手情况，才能做到“察”。“明察暗访”“体察民情”都体现了“察”调查研究的过程。
历史故事
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周恩来同志一贯重视调查研究。在长征途中，在解放战争期间和新中国成立后，他总是利用一切机会，接触群众，了解情况，情况弄清楚后，就立即提出解决问题的意见。
1962年6月24日，周恩来总理到吉林化肥厂视察，到厂后笑容满面地和许多工人一一紧紧握手，问寒问暖，亲切交谈：“你是什么地方人？”“从哪里来的？”“你是哪年入厂的？”“几级工？”“一个月工资多少？”“吃饭花多少钱？”“生活费够不够用？”“操作条件怎么样？”“累不累？”……当他走到合成车间，闻到空气中有氨味时，立即问厂里的负责同志：“空气中氨的允许浓度是多少？”“应该多送些新鲜空气来”并亲自到通风口用手试了试风量。
1966年5月4日晚上，周恩来同志在哈尔滨参加黑龙江省委举行的一次联欢晚会时，一眼认出了三年前他只见过一面的亚麻厂办公室主任，就同她攀谈起来。周恩来同志问她亚麻厂生产情况怎么样？她一一做了回答。周恩来同志又问：你们生产上有啥问题？你说个别品种质量不大好，哪个品种？刺绣台布出口用的布号，怎么不好？布面不光滑，纱条干不匀，这是怎么回事？你们建厂多少年了？这么多问题还没解决？你们的书记、厂长是谁？来厂多少年了？最后周恩来同志问：今天你们厂里来了多少人？都是哪些人？这位办公室主任说：来了十三个，大部分是工人，还有干部。周恩来同志说：好，你把他们都找来，我跟大家谈谈。
晚上十一点，周恩来同志利用联欢会的中间休息时间，在会场接见了亚麻厂参加晚会的同志，一一询问了每个同志的姓名、年龄、职务，甚至什么地方人，来厂工作几年都问得一清二楚。周恩来同志问大家：质量不好有多少年了？大家回答说：有两三年了。周恩来同志微笑着说：就算三年吧，时间也不短了。接着严肃的说：你们这样的厂子，全国只有一个，出口产品质量的好坏，关系国际荣誉。你们厂党员、团员不少，把他们发动起来，并通过他们带动群众，把三千多群众发动起来，问题都能解决，只靠领导不行。你们抓工作要有一个重点，不要一下子什么都抓，要把出口这个部分先赶上去。临别时周恩来同志督促大家“下次我来时，质量问题可得解决”。周恩来同志正是这样重视调查研究，接触群众，体察民情，充分做到了“察”，才得到全国人民的爱戴，被称为人民的好总理。
“察”从“宀”，“宀”为房屋，“宀”通“囿”,为局限、蒙蔽之意。每一个人都具有无法避免的局限性，为官者要敬畏那些超乎自己的限度，并且能够引领自己突破局限的事物、人物和思想。为官者只有对自己的边界有所意识，才能避免“考不准、察不实”，才有可能去突破、创新，才能“不畏浮云遮望眼”，洞察大势、深谋远虑。
历史故事
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这是发生在法国部队里的一个真实的故事：一位年轻的团长为了熟悉他的部队，经常到基层视察，基层部队就用大炮射击表演的方式来欢迎团长。团长发现了一个奇怪的现象：每一次他总发现有一名士兵一动不动、自始至终地站在大炮旁边。团长不明白个中原由，就问那些军官。军官们回答说教科书上历来都是这么规定的。团长带着这个让他不满意的答案到图书馆去查阅了大量的资料，终于解开了这个谜团：从前，大炮都用马车拉着前进，到了战场上，大炮完成一次射击，后坐力会令大炮的位置发生改变，这名士兵的作用就是要向前拉一下马的缰绳，使大炮重新复位，以免影响射击的准确度。现在，大炮完全改成了机械化操作，已经不需要士兵站在一边了。可是，由于教科书长久以来没及时适应时代的需要而做出相应的修改，结果就出现了一直都有一名士兵站在大炮边的滑稽现象。团长立即把调察结果报给了法国的最高军事机构，纠正了这一做法。
法国著名科学家法伯曾做过这样一个十分有趣的实验：他采用首尾相接的方式在一个花盆的边沿放上一整圈的毛毛虫，而后，他又在距离花盆不到六英尺的地方撒满了毛毛虫最爱吃的鲜嫩松针。当他让其中的一个毛毛虫动起来的时候，其它的毛毛虫也都跟着动起来。然而，所有的毛毛虫从一开始就只做着圆周运动。它们就这样一直不停地做着，直到七天七夜后，毛毛虫全都因为饥饿和劳累而死。在此期间，没有任何一只毛毛虫能够爬出这毫无意义的怪圈吃到那些松针。的确，不论是在工作还是日常生活中，我们自身的许多从众行为和习以为常之举，往往就是阻碍我们有所突破、有所创新的根源。而一旦我们稍稍突破原有的这些固习，我们的视野很可能就会“柳暗花明又一村”。有的为官者习惯用一种常规固定的方式思考问题，长年累月地按照一种既定的模式工作，缺乏多方位、多角度观察分析问题的意识和能力，工作上很难有较大的突破。
为官之道也就是为国之道、为民之道。不可不察，不可不明，不可不慎。为官者应多注意对工作中一些微小事件的观察、思考和钻研, 明察秋毫，突破局限，勇于创新，从中找到解决问题的方法和思路。“察”字告诉我们为官者必须勤学习、善思考、常调察，要把经常化的调察研究作为推动工作创新的重要手段，要针对工作存在的问题和难点，认真思考，深入调察，推动工作创新发展。
官 箴
知人善察，难眩以伪。
——晋•陈寿《三国志•魏书》
【译文】
了解人并善于洞察事物，就很少被假象所迷惑。
【解读】
了解人的才能、性格和为人，就能对人的所作所为作出比较准确的判断，加上善于洞察事物，即使面对人为制造的假象，也不被迷惑，这就能看透事物的客观本质。这两句用于说明知人善察，就易于看穿伪装。知人善察，知人体现了一个人的洞察力，这种洞察力取决于一个人的学识、境界和经验。一个人善于透过现象看本质，在于看动机、看过程、看结果。动机反映其实质。知人善察还要听其言、观其行，不仅看一时一事，还要看平常、过去和现象，这样才能剥其伪装、知人善任。
字说为官
第2期：今天的官员需要学什么？怎么学？
第3期：官德究竟是什么？
第4期：这样的人才提拔比较快
第5期：做到这点， 你离成功就不远了
第6期：做人做事做官大智慧，离不开这个字
第7期：领导者的成功之道：吾日三省吾身
第8期：为官的最高境界，你到了第几层？
第9期：要升官就要做好这个事
第10期：怎样才能不为私心利欲所惑？
第11期：为官者如何走得稳、行得远、飞得高？
第12期：为官者追求的理想境界是什么
第13期：为人为官的根基竟然是这个
第14期：处世之道、为政之根，究竟什么最重要？
第15期：官员们的“交际圈”究竟长什么样
第17期：为官注重这个字，才不会走歪路、做错事
第18期：树立威望？从这4点下手
第19期：这样为官，才能深受百姓爱戴
第20期：如何才能找到共进退的“左右手”？
第21期：为官者，仅仅能干是远远不够的
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统筹丨戎明迈
编辑丨莫群 林琳 李梦醒
校对丨华成民
来源丨南方杂志微信公众号
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