慈心遍法界,善意满人间 ——《慈经Mettà Suttaṃ》导读
Namo tassa bhagavato arahato sammasambuddhassa.
礼敬世尊、阿罗汉、正等正觉(三次)
南無本师释迦牟尼佛(三称)
《应作慈爱经》
不要有人欺骗他人,不要轻视任何地方的任何人,不要以忿怒、瞋恚想,而彼此希望对方受苦!正如母亲对待自己的儿子,会以生命来保护唯一的儿子;也如此对一切生类,培育无量之心!以慈爱对一切世界,培育无量之心,上方、下方及四方,无障碍、无怨恨、无敌对!站立、行走、坐着或躺卧,只要他离开睡眠,皆应确立如此之念,这是他们于此所说的梵住。不接受邪见,持戒,具足彻见,调伏对诸欲的贪求,确定不会再投胎!
《慈经Mettà Suttaṃ》导读
《慈经》巴利语为《Mettà Suttaṃ》,在汉译《南传大藏经》第26册中小诵经典之一第九经,由悟醒译。笔者所用《慈经》是缅甸禅修指导老师烈瓦达尊者(Bhikkhu Revata)赠送的修学课本,是烈瓦达尊者和月亮比丘(Bhikkhu Candima)英译缅甸达别坎大长老Thabyakan Sayadaw缅文书《保护偈颂新译》,由净法比丘(Bhikkhu Dhammasubho)英译为中文。
《慈经》为上座部佛教徒每日必修的功课之一,与日本新修大正藏第二册0099所收录的《杂阿含经》卷第九·二五二经,刘宋天竺三藏求那跋陀罗所译的《慈经》相似,有意探究者可比对学习研究。《慈经》是佛陀教导弟子们以修慈心的方法来保护自己的禅观修持,排除一切人、非人的干扰恐怖,让自己和一切众生感受到慈心而欢喜安住,得到慈心的利益,和平共存。由于禅修者无限慈心遍照十方世界,上、下、左、右不受阻绕、不怀仇恨、不抱歉意,于慈心梵住行的感召下,让一切众生积极护持慈心禅观修习者。
15.不攀求于俗家
慈心之正修《慈经》中间六偈半是佛陀教导修习慈心者,散播慈心的各种修行方法。1.简说祝愿慈心:“愿一切众生幸福、安稳、快乐!”2.详尽祝愿慈心修法:“愿一切凡夫、有学者及阿罗汉;一切见到的与没有见到的众生……内心快乐、身体健康!”3.不伤害慈心:“愿他们不轻视别人!愿不互相希望对方痛苦!”4.“无量慈心”:禅修者对众生如慈母珍爱唯一的儿子一样,培育无量慈心后散播给一切众生。禅修者以任何姿势用功,他都必须保持慈念直到证得慈心安止定。慈心禅不能证悟涅槃道果,还需进入观禅。结 语
《慈经》功德
十一.若在今生未证悟阿罗汉道果,他将投生在梵天界。
最后,愿一切众生常得佛、法、僧三宝加被,慈心无碍,诸事吉祥,一切如愿!
(备注:《慈经》导读刊载于秦孟潇主编《世界佛教》第二期,著作版权所有,欢迎转载,但不得随意更改!)
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