日放千光,遍照天下——恭迎日光菩萨圣诞
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《恭迎十方佛菩萨诞》 | 请点击链接阅读 |
日光菩萨赞
日光天子,普照十方,循环昼夜主陰陽。利益妙难量,善恶昭彰,降福保安康。南無日光藏菩萨摩訶薩,摩訶般若波罗蜜!
日放千光,遍照天下 今天2018年12月25日农历十一月十九日,恭迎日光菩萨圣诞。敬请大众慈心不杀,供养佛法僧三宝,礼佛、诵经、禅修、供灯、供花、行善等,以至诚心念诵“南无日光菩萨摩诃萨”圣号,福增无量,诸事吉祥,所求如意! 一、日光菩萨的名字 1、日光,梵名Sūrya-prabha,又作日曜菩萨、日光遍照菩萨。据《药师如来本愿经》记载:日光菩萨为东方药师琉璃光如来的二胁侍之左胁侍菩萨,身呈赤红色,左掌安日轮,右手执蔓朱赤花,与右胁侍月光菩萨在东方净琉璃国土中,为药师佛的两大辅佐弘法者,是药师佛国中领导无量菩萨众的上首大菩萨。 2、日光,梵名Sūrya-prabhāsana,又作“日光明菩萨”。《大日经》中并未记载此菩萨,《玄法寺仪轨》卷二、《青龙寺仪轨》卷中则于地藏院中列之。密教现图胎藏界曼荼罗中,“日光菩萨”位于除盖障院九尊中之最西端,身呈肉色,右手曲肘竖掌,掌心向内,屈中指、无名指、小指;左手握拳,置于脐处,手执莲华,其上有珠。密号“威德金刚”,三昧耶形为赤宝。 二、东方药师佛净土 东方药师佛琉璃光净土中的药师佛与日光菩萨、月光菩萨关系殊胜。在久远过去世,电光如来行化世间。当时,有一位梵士养育二子,发菩提心誓愿拯救病苦众生。于是,电光如来赞叹,并劝梵士改名号为“医王”,二子改名为“日照、月照”。后来,这位受电光如来咐嘱的梵士,修行成佛名“药师佛”,而二子跟随修行成就,为两大胁侍“日光菩萨、月光菩萨”。“日照”就是后来的“日光菩萨”。 三、日放千光,遍照天下 为什么称为日光菩萨呢?其名号取“日放千光,遍照天下,普破冥暗”之意。日光菩萨以无量慈悲和智慧,协助药师佛普度一切有缘众生,特别是娑婆世界沐浴在日光、月光中的一切有情。 《药师佛如来本愿功德经》中说:东方净土药师佛“有二菩萨摩诃萨”为其宣化的得力助手:“一名日光遍照”菩萨,“二名月光遍照”菩萨,“是彼”国土“无量无数菩萨众”中的“上首”。 什么是上首?上首,即领导者。用譬喻说,在明净虚空中,日、月光明,为无量无边的星光的上首。二大菩萨是药师如来的继承者,是“次”后“补”登“佛处”。 补处是什么意思呢?前面的佛入灭,后成佛者补其处是名“补处”。即嗣前佛而成佛之大菩萨,隔一生而成佛,谓“一生补处”。又此菩萨位名“等觉”菩萨。例如:“弥勒菩萨”为释迦如来之补处菩萨。也就是说:娑婆世界的补处,为弥勒佛;西方净土的补佛处者,为观音菩萨、大势至菩萨;东方净琉璃世界的补处,则为日光菩萨、月光菩萨。这二菩萨的功德智慧最大,“悉能”受“持彼世尊药师琉璃光如来”的“正法宝藏”,犹如世间帝王太子能推行父王的政治,才能继承王业。 补处菩萨为法王子,是佛陀正法的继承者,当然能受持佛的正法宝藏。正法的“法”,即常遍的实相。此法不邪名为“正”;也可名“妙法”,即是不粗浅而微妙的;约离却二边,也可名为“中法”。藏是“库藏”,一切钱财珍宝,不用时可以放进去,要时就拿出来名为“藏”。一切清净微妙的功德法财,也都从此正法而流出;一切无边功德法门,也都含藏于此。所以,正法名为“宝藏”。对正法宝藏,二大菩萨能受持不失,弘通而无尽。 四、日光菩萨的特德 关于日光菩萨的特德,当我们学习《药师如来本愿功德经》就会知道。可参考历代汉传高僧大德的讲记,以明白《药师经》中日光菩萨的特德。印顺导师《药师经讲记》说:本经以日光遍照、月光遍照二菩萨,表彰药师佛的大智慧(日)与大慈悲(月),如日月光辉的遍照世间,普济一切。如来所有的无量无边功德,在这二大菩萨的德性中,充分的表现出来。因此,药师佛又名琉璃光,他的国土是净琉璃世界,菩萨为日月光遍照,是具此一番深义的。 “东方净琉璃世界”表彰“佛现证的清净法界”;“琉璃光”表彰“无上菩提,契证法界”的德性;琉璃光(青天)是本体,日月运行于青天,放播光明,可说为从琉璃光而起的妙用。 东方药师佛净土,为天界的净化。据太虚大师说,“净土都是天国的净化,而佛法以佛菩萨化导的净土,与神教的拟想,非常不同。” 五、日光菩萨与观音菩萨 密教盛行之后,日光菩萨与观世音菩萨的《大悲咒》也有了密切关系。持诵大悲咒者,会得到日光菩萨护持加被。凡持诵大悲咒者,如能再持日光菩萨陀罗尼(《大正藏》第二十册六六零页),则能辟除魔障及天灾,得不可思议果报。 总之,日光菩萨“日放千光,遍照天下”的智慧,是如来所有无量无边功德所成。最后,愿佛弟子像日光菩萨学习,以般若智慧照亮自己,照亮众生,趋向正法,离苦得乐! 释行愿 合十 2018.12.24 |
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