以爱的名义，吵啥

编者按：

      善友咨询其家事：夫妻双方为唯一儿子的教育问题，意见不同发生争执。孩子十四岁，处于青春期、叛逆期，在学校惹事，老师找家长谈话。于是，夫妻双方为儿子的事闹得很不愉快，儿子不听父母的忠告。甚至，三人吵了，还在家里打起来。谁打谁，已经不重要，重要的是报警了。于是，事情闹大。本来相爱的夫妻俩，可以好好商量，慢慢解决。现在，闹成这样，怎么办？

     善友问：“师父，您的建议。”好吧，我说二句：你们的我执都很强大，四十岁的人了，建一个家容易吗？孩子这么大了，为一点小事折腾啥？应该彼此原谅，互相认错、道歉。想一想当年你们相亲相爱远离故乡，来到澳洲一起奋斗成家立业。怎么能为了一点小事让家庭分裂？孩子小，不太懂事，大人要团结和睦，不能因小失大。

      假如你们不换积极有智慧的思维模式，只想以我执换新人。那么，请自己静下来想一想。若以爱的名义，吵啥？以爱的名义，到底应该换掉谁？人人都知道，“换汤不换药”有啥用？最后，苦果还不是你们家自己尝。关键是：三个人的事都还没弄清楚，又继续扩大到六个、十几个人。不但让自己苦，还让一堆人跟着苦。为什么要这样呢？

      下面，我把一篇旧文再发，仅供参考。

      一

     阿华决定与结发妻子阿利离婚，他们有一个儿子。他们从小青梅竹马，一起读初中、高中，一起上大学。后来，他们留学澳洲，结婚生子。他们做生意，经济条件不错。有了钱，阿华爱赌，喜欢和其她女人私混。为此，阿利经常与他吵架。现在他们离婚了，阿华不肯平分财产给妻子。为此，他们一直打官司。

      二

     阿华离婚后，马上与小十岁的小三阿洁结婚，很快生下一个女儿。他继续吃喝嫖赌，到处借钱，背了一身赌债。为此，阿洁和他离婚，要求平分房产，照顾女儿。阿华不同意，继续打官司。阿华觉得前二个妻子都不好，不爱他，太自私，只贪他的财产。

     三

     阿华第三次结婚，找了小二十岁的阿花。阿花为了移民澳洲拿到PR身份，私下给钱阿华，以结婚的名义。于是，阿华靠阿花的钱，继续小赌，过着他的日子。

    几年后，阿花拿到了澳洲身份，与阿华离婚，把前夫和孩子接到澳洲，一家人团圆，幸福地过日子。

     四

     阿华很生气，觉得每一任妻子都不好，不爱他，只是利用他，应该全换掉，重新找一个比较有良心的妻子。于是，阿华有了新女友，新女友是信佛的。一天，她把阿华前妻们的事说了，咨询一些人：如果她和阿华结婚，阿华会不会再离婚？

     大家劝告她：会的，因为阿华爱自己胜过爱妻子和儿女。不论换任何妻子，阿华都不会改掉自己吃喝嫖赌的坏习惯，而任何妻子遇到他都是挺倒霉的。所以，即使阿华换一堆妻子，也不能改变什么，徒增彼此烦恼。

     这就如一只狐狸，隔三差五它嫌弃自己窝里有狐骚臭。于是，它就不停地刨洞，换新窝。但是，没过几天，窝里又有狐骚味。于是，它继续刨洞换新窝。

      其实，所有的问题都在于自己，是自己的贪、瞋、痴造成的烦恼与痛苦，而不是她人。应该换掉的是自己愚痴无智，对人生由五蕴、四大构成，完全不明白生命的错误思维模式，应该换掉自己的坏习惯。

     人生许多痛苦，主要是自己的问题。就如阿华一样，若不改变自己，不认真思考生命的意义，不去认识生命的真相，由名色法构成，却一味地执取有我，不停的换妻，不但没啥大用，还徒增无数烦恼。其实，最该换的是自己的错误思维和错误生活方式。

     在世间，无明烦恼的凡夫众生，常以“爱的名义”，自欺欺人，徒增烦恼。凡夫众生，最爱的是自己。若不学佛，不认识生命由名色法构成，无常故苦，苦故无我。一味执取有我，我爱、我恨、我贪、我痴，五毒俱全，苦的还是自己。

     当然，爱是人类恒久的主题。从小爱、大爱到慈爱，而真正无我的爱，是佛陀的“慈悲与智慧”，那才是真的崇高无上，自觉觉他，觉行圆满。

      我们是业的主人

      是自己业的继承人

      由自己的业而生

      是自己业的亲族

      由自己的业支撑而活

      不论我们造何种业

      善的或恶的

      我们必将去承担 

       行愿   2023、5、12

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                       回  向  偈

            愿以此功德，导向诸漏尽。

            愿以此功德，为证涅槃缘。

            愿以此功德，回向诸有情。

            愿以此功德，庄严佛净土。

            上报四重恩，下济三途苦。

            若有见闻者，悉发菩提心。 

            尽此一报身，同生安乐国。

完
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