家事，请妥善处理
一
一位女居士A供养午斋，带着一位瘦弱的B女士一起来。吃完午饭，她们问了一些佛教居士在家如何修行的问题。我注意到B女士的身体很不好，脸色发暗，应是肺病。
我问B：你咳嗽吗？肺部不好，是吧？
B：是的，我一直吃消炎肺药。
我说：有谁经常惹你生气吗？
B：哎，是我命不好，家庭问题。我有二个女儿，一个21岁，一个19岁，先生不太管孩子。
我说：是婚姻问题造成你经常生气，气坏了身体。
B：是，我与先生是同居关系，没有结婚，但我们有二个孩子。
我和B说话时，善良的A一直默默地听着，沉默无语。A年龄大B几岁，如姐姐一样。她带B来见我，希望我帮一下B，因为B严重忧郁症。但是，见到B才知问题比较严重。事实上，B已病入膏荒，死相现前。
我对B说：你身体这么不好，为什么经常生气瞋恨伤害自己呢？世间男女相遇相爱一场，大多数仅是因缘际会的逢场作戏，你何必如此认真去计较，生气伤害自己呢？要学会反省，忏悔自己伤害别人，更伤害了自己。人生无常，生、老、病、死都是我们自己的。我们是自己业的主人，善的或恶的，我们必将去承担。
B听我说后，开始不停地流泪。说：法师，我知道自己错了，但已经来不及。我已经是肺癌晚期，活不了多久。我死后，我二个女儿就没母亲了，希望其父可以照顾她们。我要死了，我也不恨谁，就恨自己瞎了眼，竟然跟这么一个人，真上当。我是他第二个老婆，他背着我和女学生好了，现在第三个已经怀孕，他要和老大离婚，与老三结婚。我特别生气，因为我为他生下二个女儿，一直都没名分。
我听她说，看看傍边沉默低着头的A。原来她们都是同一个男人的妻子。世间真奇妙，什么样因缘让她们都围绕着同一个男人？
二
去一家餐馆午餐，见到了A、B、C和她们共同的丈夫D55岁。D是X大学教授，中等个子，口才了得。一听就知“靠口”吃饭的专家。她们都曾经是他大学教的学生，是他的铁忠粉。这次约见主要是老大A不愿和他D离婚，让位给C小三。小三已挺着六个月的大肚子，希望学佛的A老大慈悲，让位给她。由于她们吵得很厉害，没办法解决问题。最后，她们决定请我来断一下她们的家务事。本来我也不管这些，但她们一再礼请，理由是：“你是我们认识的法师，请你给我们意见和建议。”于是，就这样大家见面了。
C小三说：我十八岁做D的学生，已经跟D十几年了，必须为D生个孩子。希望A慈悲，让位离婚，使自己成为合法妻子，给自己名份。
B老二说：“我快要死了，就退出，不再争这位子。只希望我死后，D要尽到做父亲的责任。”
A大婆说：我凭什么要离婚给D?我有一儿23岁，二女25、27。是你们自己要找我老公，与我有什么关系？之前，我们说好的，你们都是他的情人，别进我家大门就行。
D自己吃饭、喝茶，一脸无事的样子，大概他已经习惯这种家庭纷争的模式。反正，她们三个无论怎样争吵，都是爱他的，这就行了。
我听她们各自讲一堆家庭纠纷中“不是理由的理由”，真的荒谬。这个世间，一教授竟然这样操控善良女人为自己服务。不知道D是怎样教书育人，师德又从何说起？
听完她们的事，个人建议：“请妥善处理好你们的家事，别为难你们生的孩子。既然，你们都是D的忠粉，就由D去处理，并承担全部责任。要好好忏悔，自己造的业，自己去承担。”
三
三个月后，B肺癌死在医院。A打电话告诉我：她签字离婚，成全小三。D答应，继续和从前一样爱她。
有意思的是，A说：我爱屋及乌，不让D受到C的吵闹，也不在儿女面前说一句D不好，这是我父母的教导。我想去寺院修行，了结与D的恩怨。
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回 向 偈
愿以此功德，导向诸漏尽。
愿以此功德，为证涅槃缘。
愿以此功德，回向诸有情。
愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三途苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生安乐国。
完
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