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(1)骚体作品的代表,如班彪的《北征赋》、冯衍的《显志赋》、班固的《幽通赋》、张衡的《思玄赋》、蔡邕的《述行赋》等。这些作品,或纪行以发感慨,或述志以见情怀,抒情意味浓厚。 (2)赋体创作则出现明显变化,东汉初期赋家继承前汉司马相如、扬雄的赋风,以京都为题材,创作铺张扬厉的大赋,班固的《两都赋》、张衡的《二京赋》是其代表。到东汉中期以后,以张衡《归田赋》为发端,赋体创作向着贴近现实人生、篇幅短小和抒情言志的方向发展。
(1)倾诉生活艰难困顿和漂泊流荡,如《东门行》、《孤儿行》《妇病行》。(2)反映对战争的厌倦,如《战城南》《十五从军征》《古歌》等。(3)讥刺达官贵人,批判社会黑暗,如《鸡鸣》《长安有狭斜行》等。(4)抒写爱情,反映社会婚烟问题,如《陌上桑》、《孔雀东南飞》、《上山采蘼芜》等。
(1)表现思乡、怀人的离愁别绪。如《明月何皎皎》《涉江采芙蓉》等。(2)表现思妇的情思与愁怨。如《客从远方来》《行行重行行》《冉冉孤生竹》等。 (3)表现游子对生存状态的感受和对人的某些观念。如《回车驾言迈》等。
(1)表现出意蕴含蓄、深沉之美。阮籍诗歌大量表现忧生之嗟,感叹政治险恶、人生艰难、生命苦短,而这些又无法宣泄、排遣,所以产生一种深刻的孤独情绪。这些内容使得阮诗变得十分深沉、凝重。
(3)继承建安文学传统,在诗歌中引用历史典故来抒写现实的忧愤,刚健有力,名为咏史,实为咏怀,所以被誉为‚文典以怨‛或者‚左思风力‛。
(1)表现对门阀制度压抑人才的不满,抒发不平之气。
文中虚构的“世外桃源”,既有儒家幻想的上古之世的淳朴,也有老子宣扬的‚小国寡民‛社会模式的影子,其中乡村景象的描绘,又用作者的田园诗意境相似。可以说,它既是作者依据他的社会理想所作的美好想象,也代表了那个动乱时代广大民众对太平社会的向往。
庾信以出便西魏为界,分为前后两个不同的创作时期,特色明显不同:(1)前期生活在南朝,多绮艳之作,辞藻华丽,善用对偶,代表作是《奉和山沲》。 (2)人北方后,因羁旅他乡,身处异国,时刻有一种故国之念、归家之思,情绪低沉、苍凉,代表作是《拟咏怀》。
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