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《说文解字》540部首探源解读 7-9

乾一文化 一明 乾一学院 2023-08-24


7-31) ’(pin-4):


《说文》:‘’,匹刃切。分枲(xi-3)茎皮也。从艸、八,像枲之皮茎也。凡‘’之属皆从‘’。读若髌。


古文字写作‘’,这可不是‘木’字。中间的一竖为大麻的茎秆,上部的曲画表示‘将茎秆砍断后的翻开’,下部两边的笔画像在大麻茎秆上剥取麻皮、麻丝的样子。


在大麻茎秆上剥取麻皮、麻丝      图片来自网络


‘大麻’是一年生草本植物,古华夏人种植普遍。如《诗·王风·丘中有麻》:丘中有麻。生长时为雌雄异株。雄株茎秆外皮纤维长并坚韧,将之剥离下来,可以分劈成一束束的麻丝,进行纺线、纺织。‘’记述的即为此一特点。雌麻则是为了收其籽实。



        大麻植株   图片来自网络


添加意为‘生成、长成’并表音的‘㠯-台(yi-3)’为‘枲(xi-3,)’。以此会意表示:长有麻丝的大麻茎秆。特指:雄麻。如《尔雅翼》:有实为苴(ju-1,雌麻),无实为枲。如《周礼·典枲》疏:牡麻者,枲麻也。后泛指:麻类植物。


’与‘木’字极易混淆,后不再单独作为部首并被弃用。


7-32) ’(pai-4):


《说文》:‘’,匹卦切。葩之总名也。‘’之为言,微也。微纤为功,象形。凡‘’之属皆从‘’。


古文字写作‘’,这不是‘林’字。其以两个‘(pin-4,)’组字,以此表示:可以剥取麻丝的大麻茎秆数量的‘多’。


    多株可以剥取麻丝的大麻茎秆      图片来自网络


人们了解到雄麻植株茎秆的外皮可以剥取麻丝用于纺织,但数量少了还是不顶用。便以两个‘’组字,以此表示‘可剥取麻丝的大麻茎秆’数量的‘多’。


在麻秆上剥取下来的麻丝   图片来自网络


添加意为‘手持棍棒抽打’的‘攴-攵(pu-1)’为‘(san-4,)’,以此会意表示:人们手拿棍棒对雄麻外皮进行抽打。这是因为刚刚剥取下来的雄麻茎秆外皮并不都是直接成麻丝,只有用棍棒进行抽打,才能将麻皮打松、打散,从而方便麻丝纤维的剥取。‘’为‘散’的初字。后泛指:由聚集而分离。如《礼·曲礼》:积而能散。


’由两个‘’组字,‘’与‘木’极易混淆,后不再单独作为部首并被弃用。


7-33) 麻(ma-2):


《说文》:麻,莫遐切。与‘’同。人所治,在屋下。从广、从‘’。凡麻之属皆从麻。


古文字写作‘’,从意为‘屋檐’的‘厂’或‘广’,从意为‘很多麻皮’的‘(pai-4,)’。以此表示:人在房屋下整理麻皮、剥取麻丝的意思。如《说文》:麻,人所治,在屋下。‘’、‘’、‘麻’三字之间是‘递进’的关系,记述的都是一种东西-能够剥取麻丝的‘麻’。


人们在房前屋后整理麻皮、剥取麻丝   麻   图片来自网络


古时的人们将雄麻植株茎秆外皮打散、打松,剥取麻丝作为纺织材料。如《诗·陈风·东门之枌》:不续其麻,市也婆娑。后成为麻类植物的总称。具体品种有大麻、亚麻、苎麻、黄麻、剑麻、蕉麻等。


用纺轮将麻丝加捻纺成麻线   图片来自网络


‘麻丝纤维’是古华夏重要的纺织原料之一。人们将雄麻茎秆中的纤维分劈成麻丝,再经纺轮加捻成为粗细较为一致的麻线,然后用麻线制作成布匹、衣物及其他用品。


用麻线编织成的粗麻布   图片来自网络


平民百姓穿这种由麻布制作而成的衣服有数千年之久。所谓‘男耕女织’,织的就是这种‘麻布衣’。大约在宋、元以后,人们的制衣材料,才由更为轻暖的棉布取代。而雌麻的麻籽可做榨油原料,早期用作食用及作为俗称‘麻油灯’的油料。


用麻线制作而成的各种规格麻绳   图片来自网络


麻类植物含有毒性,人们食用麻油或揉搓麻丝时,会有麻木及昏醉的感觉。由此会产生:麻醉、麻痹、麻木不仁的含义。这种感觉记作‘魔(mo-2,)’-延伸有:精神错乱、丧失理智的含义。


用手揉搓麻丝写作‘摩(mo-2,)’。有泛义的‘摩擦、摩蹭’的引申义。如《礼记·内则》:濯手以摩之,去其皱。延伸指:切磋、研究。如《礼记·学记》:相观而善之谓摩。


7-34) 尗(shu-2):


《说文》:尗,式竹切。豆也。象尗豆生之形也。凡尗之属皆从尗。


古文字写作‘’,正像一支植株上面结有‘豆荚’的样子,象形。以此形象表示:豆类植物。如《说文》:尗,豆也,像尗豆生之形。‘尗’为‘菽’的初字。


植株上结有豆荚   尗(象形)-菽   图片来自网络


添加‘手-又’写作‘叔(shu-1,)’,以此表示:用手摘取植株上的豆荚。后又添加‘艸-艹’为‘菽’表示其植物种类。‘菽’在古华夏得到了广泛种植,如《诗经·小雅·小宛》:中原有菽,小民采之。


豆荚和豆子生长在一棵植株上面,顺次生长。因此,后被引申指:人们的排行,即:伯、仲、叔、季。具体包括与自己父亲同辈但年龄小的人,如称呼‘叔父’;也包括和自己平辈但年龄比自己小的人,如古时妻子称呼丈夫的兄弟为‘叔叔’。


后为避免关系混淆,妻子称呼丈夫弟弟的名称被改为‘小叔子’。三国时期曹植的《七步诗》:‘煮豆燃豆萁’,便是以相互共生在一棵植株上的豆萁,来喻示兄弟之间何必相残的故事。


添加意为‘手中拿有枝条’的‘支(zhi-1)’为‘敊(shou-1,)’。后‘支’讹变为‘攴(pu-1)’。以此表示:把豆荚和植株都收敛起来。其字义同‘收’。


‘尗’的本义由‘菽’替代后,不再单独作为部首。现代汉字作为‘菽’的异体字被归入‘小’字旁。


注:拼音后面的1,2,3,4分别表示声调:阴平,阳平,上声,去声。读音为轻声的不标注。



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