《说文解字》540部首探源解读 7-2

7-3） 倝（gan-4）：

《说文》：倝，古案切。日始出，光倝倝也。从旦，㫃（yan-3）声。凡倝之属皆从倝。

古文字写作‘或或’，早期字形从意为‘日出’的‘旦（dan-4）’，上部的笔画像日出时光芒四射的样子。如《说文》：倝，日始出，光倝倝也。

日出时光芒四射   倝   图片来自网络

添加‘月-月亮’为‘朝（zhao-1，或或）’。早期字形左边为太阳初升至草木之间，右部为‘月’。以此会意表示：太阳已出，但天边的月亮尚未隐退。其本义为清晨。后右部讹变为‘川’，‘舟’。现代汉字又恢复了最初的字形。

太阳已出 但天边的月亮还未隐退   朝   图片来自网络

这一日月并存的自然现象，人们在‘朔日’-即‘初一’的清晨常常可以看到。从字形上，‘朝’与意为‘太阳西沉于草莽之中’的‘莫（mo-4）’相对。‘莫’字通‘暮（mu-4）’。如词组：朝思暮想、朝秦暮楚。又与表示‘夜晚’的‘夕’相对。如词组：朝发夕至、朝夕相处。

太阳总是在东方升起，因此，‘朝’字有表示‘方向-对着、向着’的引申义。如词组：朝前，坐北朝南。又延伸指：古代大臣每天清晨到皇宫觐见皇帝-即：朝拜、朝廷。这种觐见又被称为‘上朝’-就像太阳每天清晨都会在东方升起一样。这时读音为‘chao-2’。

‘倝’由多结构组字，后不再单独作为部首并被弃用。

7-4） 㫃（yan-3）：

《说文》：㫃，於幰切。旌旗之游，㫃蹇之貌。从屮，曲而下，垂㫃相出入也。读若偃。古人名㫃，字子游。凡㫃人之属皆从㫃。‘’，古文㫃字，象形。及象旌旗之游。

古文字写作‘或或’，像竖立着的旗杆之上，有长条状的旗帜飘动的样子。如《说文》：㫃，旌旗之游，㫃蹇之貌。

竖立着的旗杆之上，有长条状的旗帜飘动   㫃   象形    图片来自网络

其本义为：旗帜。甲骨刻辞中有用例。如《合》28207：弜其立㫃。说的就是；树立旗帜。

汉石画像  扛旗行走   㫃    图片来自网络

由其所组汉字多与其本义相关。如：旌旗、旂、施、旄、旒等。

旅（lv-3，或或）：添加意为‘众人跟随’的‘从’。以此会意表示：将士聚集在军旗之下，跟随军旗行动。即：军队。后来有的字形添加古时主要的作战工具-战车。如《说文》：旅，军之五百人为旅。从㫃、从从。从，俱也。

将士聚集在军旗之下，跟随军旗行动   旅   图片来自网络

后成为军队编制单位的名称。周代以前五百人为‘旅’。战国时期各诸侯国各自为政，编制不一。如《国语·齐语》：十连为乡，故二千人为旅，乡良人帅之。

商周青铜器 多字体铭文   旅   图片来自《甲金篆隶大字典》

军队会时常在外征伐。因此引申指：寄居外地、旅居。如《左传·庄公二十二年》：羁旅之臣。又指：在外的人。如《孟子·梁惠王上》：行旅者皆欲出于王之涂。

族（zu-2，或或）：添加意为‘箭矢’的‘矢’。因此‘族’有两层含义：一、锋利的箭头，为‘镞’的先造字。二、箭矢平时都是捆绑在一起进行存放，有‘聚集’的含义。如《说文》：族，矢锋也。束之族族也。从㫃、从矢。

旗帜下的箭矢   族   图片来自网络

后以‘镞’表示‘锋利的箭头’。‘族’字多指第二个意思，即：在旗帜下聚集。引申指：家族、氏族。如《书·尧典》：克明俊德，以亲九族。延伸指：族群、种类。如唐·韩愈《师说》：士大夫之族。

特指古时一种残酷的刑罚：灭族。即：一人犯罪，家族成员全部处死。如唐·杜牧《阿房宫赋》：族秦者，秦也。非天下也。

‘㫃’的本义在现代汉字中湮没。由其所组汉字如：旌、旗、旂、施、旄、旒等等皆被归入‘方’字旁。

7-5） 冥（ming-2）：

《说文》：冥，莫经切。幽也。从日、从六， 冖声。日数十。十六日而月始亏幽也。凡冥之属皆从冥。

古文字写作‘或或’，早期字形下为双手，上像临产孕妇的产道。以此会意表示：他人用双手对准备出生的婴儿进行助产接生。

他人用双手对准备出生的婴儿进行助产接生   冥   图片来自网络

这时的孩子尚在腹中，还未产出。因此引申有：黑暗、昏暗的含义。如《说文》：冥，幽也。《广雅》：冥，暗也。说的都是‘冥’字的引申义。

延伸指：隐蔽、幽深。又有：虚空、缥缈的含义。如《庄子·在宥》：至道之精,窈冥冥。

‘冥’由多结构组字，后不再单独作为部首。现代汉字归入‘冖’字旁。在组字中多作为声旁表示读音，如：溟、暝、榠、瞑、螟、凕、嫇等。

7-6） 晶（jing-1）：

《说文》：晶，子盈切。精光也。从三日。凡晶之属皆从晶。

古文字写作‘或或’，像三颗亮晶晶的星星样子摹画。‘三’在这里意为‘数量上的多’。‘晶’为‘星’的初字。

夜空中众多亮晶晶的星   晶-星   图片来自网络

人们在晴朗的夜空，可以看到三千多颗发光的星体。造字时一颗星不明显，也容易与表示‘太阳’的‘日’混同，所以就多画几颗。甲骨文中可以看到两颗、三颗、四颗、五颗等。其本义为夜空中发光的星体。

引申有‘光亮’的含义。如欧阳修《秋声赋》：天高日晶；皎皎摇摇，晶晶盈盈。

由夜空星星的发光，延伸指‘发光或反光的物体’。如词组：水晶、晶体、晶莹剔透中‘晶’字的含义。

曐(xing-1，或或)：像众多的星星中有棵小草的样子。在远古先民看来，天上的星星时多时少，时亮时暗，偶尔还有流星划过夜空。它们应该像地上的小草一样，能够生长繁育。因此添加表示‘生命、生长’的‘小草-生’，成为从‘晶’、从‘生’表音的会意形声字。现代汉字简省写作‘星’。如《说文》：星，万物之精，上为列星。从晶、生声。

其本义为夜空中有光亮的天体。如《书·尧典》：日月星辰。如《荀子》：列星随旋，日月递炤。

星星离地球很远，因此，‘星’引申有：多而分散、细小闪亮的意思。如词组：星罗棋布、一星半点、星火燎原中‘星’字的含义。

曑（shen-1，或或）：早期字形像三颗星在人的头顶上有光芒的样子。后写作‘參’，现代汉字简省写作‘参’。

参宿示意图   曑-參-参   图片来自网络

‘参’是二十八宿之一，西方白虎七宿的末宿。有星七颗，其中的三颗星挨得很近，并且很亮。‘参宿’和‘商宿’在黄道上相隔180度，永远不会同时出现在天空中。因此古人常常以‘参、商’形容不会重逢。

‘参’宿中的三颗星紧密地排成‘一’字，因此，‘参’有‘三’的引申义。这个时候读作（san-1），字体写作‘叁’。如《易·说卦》：参天两地而倚数。

又有‘加入’及‘检验’的引申义。如词组：参加、参选及参考、参照中‘参’字的含义。这时的读音为（can-1）。

‘晶’由多结构组字，后不再单独作为部首，现代汉字归入‘日’字旁。

注：拼音后面的1，2，3，4分别表示声调：阴平，阳平，上声，去声。读音为轻声的不标注。

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