杜骏飞 | 记者节答问（杜课354期）
编前语
今天是第十八个记者节，除了记者本身，已经鲜有人记得这是他们的节日了，信息的过载与事实的稀缺狭路相逢，不变的唯余记者的责任与坚守。在这个冷清的节日里，我们来问老师，关于记者节，关于新闻的前景……
记者节答问
杜骏飞
Q1
网上有新闻人自嘲说：既不发福利也不放假，记者节你哪来的勇气管自己叫节？杜老师您怎么看这个没有喜感、不像节的记者节？
杜骏飞：
不是所有的节日都是为了发福利和放假，有的节日被设立，只是为了纪念和提醒。
文化界过端午节，未必吃粽子，但总会提到屈原，先辈们过寒食节，是要感念介子推，不是为了踏青和蹴鞠。
我们要为记者节的清淡感到光荣，它不像旅游节那么浅薄，不像劳动节那么天真，不像情人节那么世俗，不像双十一那么势利。
记者节是新闻人重温新闻精神的节日，是肃穆提示记者存在价值的一天。纵然有一天典范的新闻业消亡殆尽，我们依然会在这一天，郑重其事地斟一杯酒，缅怀那些传说中的新闻人不朽的灵魂，追忆随岁月远去的新闻使命。
即使到那时，这一天仍然是记者节。
Q2
澎拜新闻在社论中颇有几分怨念地感叹说：“自媒体崛起；行业垂直媒体日益发达；网购平台做起了‘新闻内容’；聚合平台仗着‘算法’和资本力量，横冲直撞……那些原本与严肃新闻毫不搭边的行业，如今都成了媒体同行。” 您怎么看“传统”新闻人面对的威胁和挑战？
杜骏飞：
感慨是必须的，怨念则不必。
杰出的艺术原作，不会去怨念满大街的艺术衍生品，真正的新闻业，乐于在技术与资本的烽火连天中经受洗礼，卓越的新闻人，也不会慌乱于新闻竞争的狼烟四起。
自媒体导致公民新闻普遍崛起，从而使新闻业跨过了从精英到大众的临界点，也使得媒体真正成为了社会大脑的连接器。但自媒体的不成熟和未经训练，也恰好反衬了典范新闻的专业可信。
同样，垂类媒体日益发达，使公众自我选择、自我分群，这其实也是定制新闻与分众新闻的机遇。
聚合平台有“算法”优势，短期来说，会基于大数法则形成规模效应，但技术进化绝非新闻演化的终点，同时，这种鼓励受众趣味自我强化的旨趣，也绝非“关键新闻”的核心竞争力。
新闻业在过去、现在和未来，其最高价值都来自其专业性、公共性、超越性和人文关怀，资本、技术和社群不过是其抵达彼岸的通路，如此而已。
为此，我仍然相信，不管日渐喧嚣的“信息服务业”、“机器人新闻生产”如何强势，新闻的救赎仍然在于：人、人文和人性。
以大历史观来看，典范新闻业的生存竞争之道，正像“知识人”的自我实现一样，终究会回到和依靠“士的精神”。
Q3
但是，有新闻人说， “只有弱势群体才有节日”，更悲哀的是只有自己才知道有这个节日。“你为之坚持、奋斗的一切，没人在意”已经成为很多记者的一大焦虑。您怎么看？
杜骏飞：
的确，朋友圈关注记者节的人已渐渐稀落，即便是新闻系学生。与新闻的黄金时代相比，记者的社会地位与职业认可度也急剧下降。
但我们必须正确地看待因果：新闻业污名化严重，不是因为我们典范，恰恰是整个行业对专业性不再坚守。行业竞争压力大、工作环境危险等问题，在漫长的新闻史上也不是第一次出现。
即使是新媒介环境的压力，也无非是对新闻专业技能的深度、广度要求越来越高而已。
因此，新闻人还是要反求诸己。
只要世界仍然存在，其发展的动力就不会消失，那些引导人类上升、促进社会进步的新闻就永远有价值。看不到这一远景的人，无非是没有站在新闻价值的宝塔尖上而已。
我们确实对外界的认可和尊重满怀期待，但比这一点更重要的是，我们是否仍然对自己的职业葆有认可和尊重？
以我之见，一切外部认同的基石在于自我认同。为此，新闻人仍当对自己的专业、使命、理想和情怀满怀庄敬。
——在这个无人守候的记者节里。
附：
怀念新闻
杜骏飞
它是自由，睡在风里
它是庄严，苏醒在碑上
它是低语，众人听见
它是放逐，荣归故乡
它是真实，悬挂于天空
它是短暂，比永恒更漫长
它是不动声色的愤怒
它是平铺直叙的歌唱
它是粮食，真理赖此为生
它是空气，凡事皆在此中央
它是消逝的远景
它是孤独的繁忙
它是前世尚未来临
它是无人知晓的荣光
它在彼岸，诉说信仰
它指点乐园，手有余香
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