查看原文
其他

刘大任心中那团叫做“中国”的心灵死结

2016-12-09 杨照 深港书评

广见闻,开心智,乐人生。这里是《深港书评》。


昨天,我们为大家推荐了刘大任的新书《当下四重奏》,并送上了8份小福利(点击文字可进入链接)。今天我们继续来看看杨照为这本书写的导读,看看刘大任心中那团叫做“中国”的心灵死结,是怎样影响着他的思辨、创作的。



 那团叫做“中国”的心灵死结


刘大任的名字,显然来自《孟子》:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”像是来自名字的预言般,刘大任的一生,虽然不至于“饿其体肤”,还真经历过不少“苦其心志”“空乏其身,行拂乱其所为”的事。


在中国大陆出生,少小就随家流离到台湾,在台湾长大,依照当时台湾“优等生”的惯例,接着去了美国留学,进入加州大学柏克莱分校。在那里,先是遇到了二十世纪最为波涛汹涌的青年反抗运动,然后就在反抗的热情燃烧中,投身进了保钓运动。保钓保住了钓鱼岛没有交给日本,却保不住刘大任自己的回台之路,他的民族主义立场被台湾当局视为“左倾”,列上了黑名单,从此成为一个北美洲土地上的流亡者。


刘大任


以无国籍的身份,刘大任和一群保钓的朋友进入联合国服务,放弃了柏克莱的学位,一度被远派到非洲工作。即使远在非洲,他心中悬念的,仍然是过往,是青年运动,是中国纠结,于是在“非洲南纬四度的热带稀树干草原环境”中,他开笔写他的长篇杰作《浮游群落》,整理自己“浮游”的人生。


“浮游”的种种考验,来自于二十世纪中国的多重认同危机,什么是“中国人”,如何作为一个“中国人”,在这段时间中没有了清楚、简单的答案,深深地困扰、折磨了刘大任他们这一代的人。几十年的考验,终于将刘大任锻炼成为一位具备特殊洞见的小说家,“动心忍性,曾益其所不能”之后,他痛苦却勇敢地承担起他的“大任”──以文学之笔书写、记录、考掘、深思“中国”与“中国认同”。


《浮游群落》

刘大任 著

皇冠出版社

1997年


一步一步无从逃避地从“中国认同”多重危机风暴中走过来,刘大任取得了相应的多重洞见。他培养出近乎本能的复眼视野,从来不给简单的图像、简单的答案。这样的书写精神,显现在《当代四重奏》书里,就是那“四重奏”的形式,用四个第一人称的自述组构起一部小说。


依照顺序,我们先听到了丈夫(父亲)的声音,然后是儿子磊磊的声音,接着又换女儿晶晶登场,后面还有妻子(母亲)的声音。这四种声音、四种观点在小说中交错出现,或彼此补充或彼此抵触,交织出一幅因复杂而更显真实力量的家庭图像。


不过,这四个声音显然不是平均分配的。占据最多篇幅的是家中的父亲,一部分的原因,在于他带有家长的自信,自以为聪明,却一次又一次发现事实并不如自己理所当然想象的,不得不一次又一次改变立场和决定。一家四口之中,年纪最大,照理说生命阅历最多的老男人,异于外在形象与内在自我认定,反而是活得最困惑的一个。


他的困惑来自于几十年了,还是没有能找到和“中国认同”之间的稳定关系。全书开头第一段,写移植海棠的过程,是个深刻的隐喻。他从小认识的中国国土形状,被形容像是“一叶秋海棠”,而他,就像是从原来的土地上被移植到台湾、又移植到美国的海棠。“原来,海棠所在的定植点,这些年来,水土流失,成了斜坡地。为了找水源,求生存,海棠的须根没太繁生,却让这只被截断的大须根,变成了死里逃生勉强维持的活命线。”


刘大任夫妇


他的家庭,就是由这样一条断掉的大须根勉强维持着的。“找到海棠为生命挣扎的轨迹,问题也就有了合理答案。”有答案,却不会有容易的解决。整部小说就在探索着如何解决,一直到最后,靠着微细活命线支撑着的他,仍然还在奔走寻找着。


书名叫作《当下四重奏》,这“当下”二字带有浓厚的反讽意味。一切的困扰纠结,所有的骚动变化,其实正来自于他无法单纯只活在“当下”。家人的“当下”,到了他身上总是要牵扯上过去的中国、想象的中国、困惑的中国。这一路,他不断和“非当下”的中国搏斗,试图找到从来不在他生命中的“当下”。唯有找回了“当下”,他才能从种种的羁绊里解脱出来,得到迟来的自由。


小说接近结尾处,和他生活了一辈子的太太如此感叹地诊断:“他灵魂里面的‘中国’,根本就是任何地图上都找不到的国度。他的病,还不止这个抽象虚拟的国度,他的病,我越来越明白,几乎是宗教都无法救赎的一种精神死结……”


是的,那是一团死结,但读着小说,我们不得不惊心地反思:我们自己对于中国的种种意识和看法,现实的或想象的,不纠结吗?打开了吗?



《当下四重奏》 是2015年《亚洲周刊》十大华文小说,2016年荣获台北书展大奖。此次简体版是刘大任的小说作品的大陆首秀。王安忆、许知远、止庵、陈思和诚挚推荐。


刘大任以鲁迅般的冷峻思考,周作人的平和冲淡,架构出了一本散文诗化的小说。《当下四重奏》里两代人关于“中国”认同的心灵死结,是全球华人在近代历史的罡风中都会面对的纠缠,这本书在大陆首次出版,不仅是一次作为海外最重要的现代主义作家刘大任的文学回归,更是一次客居异乡的千万华人对于“中国乡愁”的一次尤利西斯式的回眸。


作品充满抒情韵味,骨子里自有一股坚厉气质。没有曾经的风霜写不出这样的文章。


——王德威(哈佛大学东亚研究所教授)

(戳这里可查看王德威为《当下四重奏》所作序)


浓郁处有一种乡愁的醇味,清淡时独见浅浅的懊悔

——杨牧(台湾著名诗人)



刘大任

1939年生,台大哲学系毕业,是六十年代初台湾现代主义文学运动的直接参与者。哈佛大学王德威教授称他为“海外左翼现代主义最重要的作家”。一九六六年赴美就读加州大学伯克利分校政治研究所,一九六九年获得硕士学位并通过博士班资格试。一九七一年因投入保钓运动,放弃博士学位,并被台湾当局列入黑名单。一九七二年入联合国秘书处工作,一九九九年退休,现专事写作。代表作有小说《晚风细雨》《残照》《枯山水》《羊齿》,散文《园林内外》。




刘大任年轻时也是帅哥一枚呢,最后,附上彩蛋一枚:老帅哥日前赴上海做活动的玉照。



另外,明晚,刘大任将赴北京做活动,嘉宾有王安忆、陈思和、止庵等,感兴趣的北京朋友可以去看一看咯~


时间:2016年12月10日19:00-20:30

地点:言几又·北京三里屯店(北京市朝阳区南三里屯路1号通盈中心1楼 言几又书店——10号线团结湖站下)

报名方式:直接去现场即可。




编辑 | 罗婉


亲可能,还会对以下内容感兴趣

点击文字获取相关内容


一部非西方视角的世界史 | 颠覆阅读体验的烧脑神书《S.》你读懂没?| 他将文学批评视为“史诗”事业 | 物华天宝大唐史 | 卡达莱 | 世界为什么要感谢荷马 |"他者"被欧洲定义的东方世界 | 你为什么还这么穷? | 现实和理想火拼,最终以理想毙命而终结 | 炎凉的另一面 | 农夫生死书| 走出你自己的"谷仓" | 董桥眼中的钱先生、杨先生 | 马尔克斯 | 我们侵犯也被侵犯的尊严 | 爱情对策 | 极简宇宙史 | 罗马 | 阿城 | 诗意的沦亡 | 约翰·列侬的私人领地 | 怎么治无聊的现代病? | 最优秀的人早已死去 | 管教对孩子有用吗?| 俞晓群:影响我人生的三本书 | 读书 这么美好的事 | 世上最美的爱 | 萨特 | 纯净,质朴,是美书 | 跑,是一种信仰 | 食物记忆最是长情 | 是枝裕和 | 鸟儿终于落地 | 足球史传奇|惊人之吻|瘟|写情欲,只见美感,而无猥亵|人之所以异于电脑者……|天才与梅毒:原谅大咖一生放纵不羁爱自由|带枪的狄更斯,嗑药的陀思妥耶夫斯基| 别让孩子继续错过生命这堂课 | 明日的餐桌上是有机,还是转基因?| 博物,其实是人道| 少罪恶,假服从之名而行?| 没有外国入侵,中国的帝制也会崩溃 |西西弗 | 王尔德 | 什么才是生活中最大的围城?| 斯通纳 | 除非朝霞有一天赶上晚霞



深港是起点 书评是风帆

这里是《深港书评》

如需转载,请联系后台


您可能也对以下帖子感兴趣

文章有问题?点此查看未经处理的缓存