爱上诗篇07 | 诗篇中的大结构
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诗篇当中有一些长久以来公认的特定组诗。诗篇146-150是总结型赞美诗，每一首都以同样的希伯来词开始并结尾：哈利路亚。诗篇113-118被称为出埃及赞美诗，这些诗篇曾用于在逾越节间庆祝以色列出埃及的拯救。我们学习诗篇时，可能会看到其他组诗出现。例如，诗篇第一卷中，19-26似乎组成了一个特别的系列，预言基督的救赎工作。
还有一些其他的组诗由特定的词语或观念统一起来，这些词语或观念在几首诗篇中重复出现。这些链接是复杂的，我们在这本书中仅仅粗浅一阅。然而，仔细分辨它们的确可以帮助看到诗篇中思想的发展脉络。例如，我们在舌和口这样的词中看到诗篇37-40之间的链接：
“义人的口谈论智慧，他的舌头讲说公平。”（诗篇37：30）
“我如不听见的人，口中没有回话。”（诗篇38：14）
“我曾说，我要谨慎我的言行，免得我舌头犯罪。恶人在我面前的时候，我要用嚼环勒住我的口。”（诗篇39：1）
“我在大会中宣传公义的佳音。我必不止住我的嘴唇。耶和华啊，这是你所知道的。”（诗篇40：9）
诸如此类的链接意味着要理解单首诗篇，我们需要去看周围诗篇中的相似之处。我们必须总是阅读一首诗篇的前后几首诗篇，寻找将几首诗篇连在一起的关键词或观念。
诗篇这卷书在整体的次序上是否更多是随机的？它是否只是一本诗集，如果换一种完全不同的排序，其意义仍然没什么不同？我们不禁要这样想。曾经在多年研读诗篇以后，我还是没有发现诗篇有什么特定的脉络，然而最近一些年间，我却开始看到诗篇的架构。透过与同事的对话、关于这一主题的阅读，以及我自己的研读，我逐渐看到诗篇的发展脉络。我并不认为已经达到了一种透彻的结论，可以定位每一首诗篇的位置，但我希望通过分享我的发现，我可以帮助他人欣赏诗篇，甚至在我的基础上更进一步。
关于诗篇的结构，我们要记住的第一点是诗篇本身给了我们一个清晰的架构，这个架构常常被人忽视，因为对大部分研读诗篇的人而言，似乎对我们的理解没有太大帮助。然而，
这个架构至少告诉我们，不论是谁是诗篇的最终成书者，他都相信诗篇本身是有次序、有结构的。
这一清晰的架构便是整卷诗篇分为五卷书，圣经特别标注出来。第一卷（诗篇1-41）有41首诗篇，长度上位居第二。第二卷（诗篇42-72）有31首诗篇，长度上位居第三。第三卷（诗篇73-89）和第四卷（诗篇90-106）各有17首诗篇，是最短的两卷。第五卷（诗篇107-150）则是最长的一卷，有44首诗篇。
第二，我们可以看到，诗篇的各卷既关注个体的信徒、又关注整个神的子民。诗篇的信仰既不唯独是个人的信仰，也不唯独是集体的信仰，而是两者皆有。诗篇1以“这样的人有福了……（Blessed is the man）”开头，诗篇2以“凡投靠他的都是有福的”结尾。
诚然，诗篇的每卷书都强调了个人与集体，每卷书都由一首个人诗篇和一首集体诗篇开始，尽管具有我们意料之外的希伯来诗歌的艺术多样性处理。第一卷和第三卷由一首个人诗篇和紧接着的一首集体诗篇开始，第二卷则出现一个小小的变化：前两首诗篇（42、43）是个人诗篇，而第三首则是集体诗篇（这是一个小变化，因为诗篇43实际上是诗篇42的第三段）。第四卷和第五卷则出现了更大的变化，它们由一首集体诗篇开始，接着是一首个人诗篇。所有五卷书都是如此，强调了真信仰既是个人性的，又是集体性的，两方面缺一不可。
第三，我们记得希伯来文中，诗篇的名字是赞美之书， 诗篇每一卷都以赞美结束：
第一卷：“耶和华以色列的神，是应当称颂的，从亘古直到永远。阿们，阿们。”（诗篇41：13）
第二卷：“他荣耀的名，也当称颂，直到永远。愿他的荣耀，充满全地。阿们，阿们。”（诗篇72：19）
第三卷：“耶和华是应当称颂的，直到永远。阿们，阿们。”（诗篇89： 52）
第四卷：“耶和华以色列的神是应当称颂的，从亘古直到永远。愿众民都说，阿们。你们要赞美耶和华。”（诗篇106： 48）
第五卷：“凡有气息的，都要赞美耶和华。你们要赞美耶和华。”（诗篇150：6）
尽管所有书卷都包含赞美的诗篇，第五卷的赞美诗篇却特别多，使诗篇在赞美中到达顶峰。其实，第五卷的末尾五首诗篇都以赞美的呼召开始和结束，向我们展现了颂赞的完全与完美。
我们的第四点最为重要，诗篇的发展不仅带有对赞美的 递增式强调，每卷书还都包含有许多种类的诗篇。然而在广义 上，我们仍然能看到诗篇中的发展脉络。第一卷中有许多讲述君王和百姓的愁苦的诗篇，然而也展现了苦难中的信心与赞美。第二卷将这种信心特别连结到神的君王身上，这位君王在神的城中按神的方式治理神的百姓。然而第三卷则由以色列的君权危机主导，即似乎失败了的君权。第四卷提供了王与百姓在神里面的安慰，神是创造天地的神，又与以色列在西奈山立约。第五卷接着将王与百姓的颂赞提升到新的高度。因此我们可以看到，每一卷书的主题可以作以下描述：
第一卷： 王对神护理的信心
第二卷： 王对神国度的委身
第三卷： 王对神应许的危机
第四卷： 王在神的信实中得安慰
第五卷： 王庆祝神的拯救
尽管这些标题完全不能详尽涵盖每卷书的内容，但它们可以帮助我们看到每卷书的核心，以及诗篇整体的发展脉络。我们会在下面每个部分的第一章进一步探索上面的主题。
1.看到诗篇中的衔接及相似性，有何重要性？你习惯随机阅读诗篇，还是按次序阅读？你的方法有什么利弊？
2.整卷诗篇有什么架构是常常遭到忽视的？你有什么建议，可以帮助记住诗篇的大结构？
3.诗篇是否强调神的个体信徒或是神的全体子民？为什么这很重要？
4.论到君王，诗篇五卷书各有什么主题？每卷书如何收尾？你的基督徒生活也体现了这种赞美吗？何以见得？
C.S.路易斯 | 诗篇撷思（合辑）