奉斋放生为法师弘法带来的七种方便

Original 2017-06-05 蒋劲松 心斋老蒋

所谓奉斋放生就是请客吃素大放生，即采用请客的方法来劝人吃素，从而减少杀戮，实现印光祖师提倡的“不放之大放”，是一种最彻底的放生形式。在目前放生条件日益恶化，实际的放生活动大多不如法的情况下，奉斋是最契理契机的放生形式，应该大力提倡。

对于出家法师来说，劝导白衣居士力行奉斋放生，是弘法传教的殊胜方便。这是因为：

一，奉斋的实施如同普通放生一样，不必限于寺庙，可以突破现行政策的束缚，在更为广阔的空间弘扬佛法。对于许多在当地没有寺庙的法师来说，提供了一种接引众生学佛的方便手段。

二，奉斋作为放生的一种手段，体现了慈悲与智慧，其意义功德，佛子容易领会。无论法师是否擅长讲经说法，都可以借此顺利轻松地弘法传教。

三，奉斋放生作为推广素食的一种方式，顺应了现代人健康、环保的生活方式，可以感召尚未学佛的普通公众的参与，扩大佛法在社会上的影响。

四，奉斋实现放生，推广素食的方式是请客吃素，这样可以广结善缘，和谐社会气氛，非常有利法师以后的弘扬佛法。

五，奉斋放生，以请客吃素的方式进行，虽然并不局限于慈善，也的确可以作为慈善活动的一种方式，深受社会欢迎，一举数得，效率很高，何乐而不为？

六，奉斋放生，以更加契合时代因缘的方式来体现佛子的慈悲精神，避免了当下买物放生常见的弊端，可以为放生正名，修复因买物放生受损的佛教名誉，功德无量。

七，奉斋放生，因为常常会与素食馆合作，给素食馆的健康发展带来了帮助，所以能够与素食馆建立友好合作关系，从而将素餐馆发展为都市弘法的辅助场所。比如，在素餐馆非营业时间做一些佛学讲座，乃至开展大众阅藏的活动，这显然非常有利于佛法的弘扬。

有此七种方便，相信师父们会越来越多地推广奉斋放生的。