劉敞《鄭野甫字序》

劉敞文字研究 2021-10-27

鄭野甫字序

鳥獸與人雜生于世，鳥獸之形，有頭足毛羽之異。吾人者因其形之一類，概以其物稱之。人之形同，莫可辨者，古之人以名，人出其父祖之命，以爲識别。[1]後之人因名配字，以義類相符，[2]非謂有勸沮之殊，欲令人人行其名字也。故有因義以配物；有因物以配義；有因名之文，損益藏顯，而字乃反之；有因名之物，遂以其實配之。是以因義以配物，如耕之于伯牛，如由之于子路；[3]因物以配義，如赤之于子華，師之于子張；[4]字反名，如商之于子夏，偃之于子游；[5]物配實，如長之于子長，予之于宰我。[6]是其意也。今之人不究本初，以意起事。或謂此名也，宜充之以是道；彼字也，可行之于終身。雖失古人之心，猶未離乎告人以善也。然而以名字自守，于吾道之門，固矣，狹矣。鄭子名叔熊，其友字以“正夫”。子欲聞其説也，命予爲言其理以易之。夫子學于古道，智深而見博，又以行誼自潛，不待“正夫”字然後勸也。請字之曰“野甫”，以附于因物以配義者。如曰不已質哉？爲賦《白駒》之卒章曰：“生芻一束，其人如玉。”[7]其人如玉者，謂其來自外也。

本文注釋共七則

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