微言碎语丨野无遗贤 人无匿才 天下尽得其用

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本文作者/书生 

★所谓“野无遗贤，人无匿才，天下尽得其用”。武瞾能安邦治国，得力于广开选官用吏之门，才有《资治通鉴》评价：“故当时英贤亦竞为之用”。唐玄宗也曾诏令天下选贤，却有奸党李林甫操纵，未选一人且说已“野无遗贤”。吏治梗阻，不仅有遗珠之憾，且有成如驿卒李闯、捕快张秉忠等灭明主将之患！

★李鸿章貌似看重人才，却是把严复“吊”在那里不死不活。而看今天，仅大陆与香港比较，十三亿人口出来的影视人才还不如香港。什么原因？又如教育领域，国际知名的确有很深道行的教授又有几个？果然没有人才吗？不是！偶有人才显现，也完全不是机制的结果！还有多少人才在等待机遇中老去死去！

★近亲繁殖怪胎多：腐败为北洋水师全军覆没之主因，“近亲繁殖”用人又是其根。时有民谚“只要会说合肥话，马上就把长枪挎；只要认识李鸿章，长枪马上换短枪”李鸿章虽聪明，但任人唯亲，把卫汝贵、龚照屿等不懂海军又玩忽职守的安徽老乡，委以重要岗位，致管理混乱、军心涣散，酿民族之耻！

★焦尾琴：蔡邕曾多次上书陈奏，忤逆上意，又遭皇帝内宫宠爱之人攻击，担心自身不保，亡命逃到吴地。碰到一位正烧桐木做饭的人，桐木入火发出爆裂之声，蔡邕闻听大叫：“此良材也”！遂求得此木，还而制琴，果然不凡，因其尾焦，取名“焦尾琴”。叹，眼拙不识良材，良材也只能与柴火无二。

★打盹片刻得梦，蒲松龄拍俺肩云：吾历科举只为考得一官半职，体制内感受感受，老天不乐见俺有此命。俺抱拳礼之曰：大师不见官场者有官腔无“人话”，你若侥幸考中，必亦摇尾媚上，千篇一律地弄些东抄西搬哼哼哈哈不知所云的文字！天下将少一部巅峰之作，多一个制造狗屁文章者！幸甚至哉，你体制外得以幸存！

★嵇康夜宿月华亭，独操琴，空中有人称善。康问“君是何人？”答“身是故人…身不幸非理就终，形体残毁，不宜接见君子。然爱君之琴，要当相见，君勿怪恶之。君可更作数曲。”康复抚琴击节，对则教康《广陵散》。此为嵇康与鬼学琴之典。康死而《广陵散》绝。亦见，绝唱与形骸无关。

★郁离子说：楚太子喂枭以梧桐果，期能如凤鸣。春申君说：枭本性不可易，不会有结果的。朱英闻而谏春申君：既知此理，君门下狗偷鼠窃之人，得君富贵，期以得国士之才回报，一如期枭能凤鸣！春申君不悟，被杀时果无士报答！闻此典喻元朝选贤任能之恶而致国破身亡。然，期枭凤鸣者，何朝木有？

★古有“骥伏盐车”：一齿至千里马，拉盐车爬坡，伸蹄曲膝，皮肤溃烂，汗水洒地，爬半坡就难再上。正好被伯乐遇到，下车扶马大悲，脱衣衫盖于马身，千里马遇伯乐，乃仰天而鸣，若金石之声响彻天空。然，被埋没或受折磨之千里马，伯乐空有其识，安能助马脱离苦海？空有伯乐而不用其位，同悲！

★闻，杨朱与弟子至宋，休息于客栈，见店主两夫人长相与地位迥异，求教于店主，店主说：长的漂亮的以漂亮为资本，举止傲慢，我反而让她去干粗活；那一位以为自己不美丽的，做事谦虚，我就让她管理钱财。叹，店主得用人之道，夫妻本就是持家过日子，以貌取人的华而不实，最后还是自己吃亏！

★官众游山，遇亭小憩，店主上茶闲聊，说一僧一商来亭对饮，得对联一副“四大皆空，坐片刻无分你我；两头是路，喝一杯各自东西。”官众谄媚首者，为首者仿一联：五湖四海，选能人不避亲疏；上下畅通，有本事我推你上。众阿谀叫好却心下话：说的不假，你已把姑舅表亲师爷厨子门子安排七品了。

★高宗与岳飞谈马，岳飞以他以前两匹马讲马之先天素质和饮食状态后说：好马在饮食上要求精、食量大，因此能有足够能量抗御疲劳，有耐力和长劲。劣质马吃不进很多饲料，身体素质就差，跑不远就疲劳。岳飞之马经深得人才培用之道：下等料难饲上等马。非常之人必有非常之处，须以非常之爱，可成其非常之事。

★郁离子的马产駃騠，人说：是千里马啊，必须交皇家马厩饲养。郁离子高兴地把駃騠送到京城，皇帝让太仆验看才准予进献，太仆进言：马是匹好马，但非河北产。于是把马送外厩饲养。駃騠七日可超母、可赢父，然不得其所。今常闻：人才啊，可惜非毕业于北大等名校、可惜没高学历，外面呆着去吧！

★郁离子讲道：工之侨得上好桐木制琴，弦而有金玉之声，献与官府，官府专家视之说：不古老！退。王之桥回，把琴仿古做旧，入匣埋入泥土。翌年，抱于市，有高官见而高价购之献朝廷，官府专家传视，赞为“希世之珍也。”叹：真才如何出寒门？天庭无直路，只能易容名头、颠倒真假、冒充官二代？

★冀产千里马，君总不得用，乃绘宝马之图，分各县广招。然，历多年，所得之马虽其色其尺寸亦与图不二，然无实，君拥马千匹而唤无千里。乃翁告之，按图育如依模子填充，各县炫于表而不究千里之实，其色亦不敢逾越，亦无伯乐之卓识及为君献宝之心，君求千里当遍野而寻，奔而试之，安能系于文图与庸吏?

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☆ 作者简介：易书生，闻道阁主。

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