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知青 | 张亦嵘：自打有了农业社，哪个看青的不是贼娃？
作者简介
张亦嵘，1968年山西祁县插队知青，后做过村小教员，县中教员，煤矿井下掘进、回采工，国家公务员，在政法记者任上退休。
原题
知青笔记之
大光说贼
作者：张亦嵘
吃饭都堵不住大光的嘴。当年我给大光的画像
大光是我下乡时生产队里的一个伙计，和他的交集是因为我和他在老百姓眼里都是做营生不大行的人，而且还都是不把大家的看法当回事的人。
比如大光常说，你们狗日的连男带女地里杵着锨把子不做营生，扯闲篇，打情骂俏就行，老子们喋锅锅早烟就他妈懒驴上磨了？尿球你们呢！
我常觉得大光顶得狗日的们挺解气，便对他有了几分好感。
大光长我十六七岁，那时我也就二十出头，他三十六七，也是条光棍，贫农出身，但他家那祖上留下的一色青砖的五间正房，足以说明，他先人在世时，家境殷实。可我就不明白，他咋就成了条光棍？当时村里十八九的后生就该说对象了，自己搞的少，大都有撮合山马泊六们穿针引钱，大光咋就拖了这些年，也没人张罗他的婚事？村里后生过了二十五六还没说下婆姨；女子二十过了没嫁出去都会被人议论的。
我曾问过大光，咋还没成个人家？他总是说，你个小球娃子懂个球！弄个人家得养得起，这年头自顾自都难，一张嘴总比多张嘴好活！我说，人家咋就能成个人家？人家就不养婆姨娃了？他便说，和你说不清，你狗日的长全乎了就明白了！于是他就给我大讲没有农业社时，日子有多殷实。遇上麦秋、大秋，打长工的给主家收麦、收秋，长工的饭伙比当今过年都好。三顿饭中两顿有酒。那可不是当今的地瓜烧，六十度的高粱酒，纯得很。每每说这话时，他眼神都亮起来，好像他说的那日子就在眼前一样。尤其是在饭时说起，往往说得更加得意，甚至忘记了咀嚼。
这时我就会说，那可是旧社会，主家可都是地主老财。他们对长工那么好？谁信？他便说，你主家吃喝上不伺候好长工，谁来给你下地扛苦？没人下地，再好的庄稼也要烂在地里！这道理还要我给你这北京来的大学生讲？
于是，我就又记起刚进村时，团支部给我们开的忆苦思甜会。会上那个闹过义和团的曹老汉忆的还真都是六零年的苦。都是那年村里饿死多少人。老汉讲得声泪俱下，我们听得目瞪口呆。后来主持会的团支书实在听不下去了硬把老汉扶了下去。硬和我们说，老汉八九十岁的人了，糊涂了。每每想到这儿，我便不自觉地认为大光讲的还是有一定道理的。
但这并不能改变我对他的基本判断。他说成啥也是个有问题的贫下中农。我确实听过不少关于他的闲话。说他明着是关公，暗里早就不是童男子了，跑黑道（胡搞男女关系）在村里有一号。说村西头有个寡妇和他相好。遇上天阴下雨不出工，常有人见那寡妇串他的门子。至于天黑了是不是在他那过夜，那说法就多了。日子长了，我也也明白，那议论有些有影子，也有不少是议论的人自己的想象和设计。
那寡妇，我见过，面像比大光老，但眼光柔和，嘴角挂着若有若无的笑意，只是有条腿有点儿毛病，但不影响走道，她针线活确实利索。有回去大光家，那寡妇正给大光缝拆洗好的被褥，我撞见了，她那针线走得又快，针角又均实。
关于他和寡妇的事，我也问过他，不光是好奇。那会儿我也做过农村百姓生活的实情调查，以备日后写小说时用。他说的最多的话就是，屋里是该有个女人，不光给你炒菜下面，缝补洗涮，暖个被窝，生堆娃，还能陪你说个话，拿个主意啥的，人么，总是要有个近便些的人好。
我就问他咋不把那寡妇娶进来？他就说，娶个人可不是说句话那么便当。我就又追问，是不是他看不上人家？他便笑了，说，讨婆姨和相好是两回事，就像胡萝卜和白萝卜虽都是萝卜，咬起来是不一样的！你小球娃子对上女娃，就明白了！
在乡下混了三四年，对村里的事多少有些看法，也有了点儿自己对上山下乡的认识。村里的事说到底还不是原则少，人情多。你要是和大家一个架式，就是你笨点儿，也没人议论你。大家议论你，大都因为你小子不安分，总想有点自己的想法，甚至是做法，那在大家眼里就是出了格。比如：队长安排营生时，把好活给自己相好的，把脏活、累活、难干的活，给和他不对付的人；你顺着他就没事儿，你顶了他就大逆不道。
遇上这样的事儿，我不是干脆不干了，回屋睡觉，就是公开和他说一个道理：兄弟我是知识青年，除了接受你狗日的再教育，还要学学马克思的革命理论，这学理论是要用专门时间的，老子认为现在就是学理论的时机，雷打不动，所以今天农业社的营生老子不伺候了！每每这时那队长只有翻番白眼的份，他也怕老子把他那见不得光的事抖一抖！那阵，老子是光脚的，光棍一条，不怕他穿鞋的！
不去上工，真去读马克思革命理论的时候少。喝酒，扯闲篇，睡大觉，串知青点的时候多。而大光常常是我扯闲篇的对象。这不仅因为我俩在老百姓眼里是一路人，更因为他也常常不出工，在家编个箩筐什么的，他常说编个箩筐去集上卖了比伺候农业社可强多了。
我和他扯闲篇不耽误他手里的活儿，有时我高兴了还会去供销社沽上斤把地瓜烧，去街上赊几块豆腐干，和他喝两口。所以，我去他家，他会很高兴地烧上壶水，泡些劣质茶砖，和我讲些他认为的有意思的事：比如麦秋时在场院，如何把麦粒装进扎好的裤筒里；如何有意无意地口袋里塞进把黄豆、绿豆、芝麻什么的。
我就这个问题常说他小气，小打小闹没多大意思。而听我说完他就会说，我一个农民，比不了你，你虽和我们混在一起，可说到底，你是公家人，我们饿得走不动道儿，你也饿不着，那时，国家就会出手帮你，你自然看不上农民的小打小闹，我们农民只有自己帮自己，自己找自己的饭辙，话不好听，也是没办法的事，饿不着，活着才是真道理！再往下说，就是：你小子啥时能和我尿到一个壶里，你才算改造好了，才算真接受了老子们的再教育！
我真正让大光上了一课，是那年青黄不接的七月。那天晌午，刚吃了中饭，街上乱哄哄的，有人敲锣，有人哄笑，出了知青院（知青院临村里的主街）见一群小娃跟着几个脖子上挂着几穗青玉茭子的婆姨，正在游街。打头的就是与大光相好的那个寡妇。押着她们的是个看青的后生。那小子手里提着个铁尺，挺威武地吼那些婆姨们喊自己是贼娃的口号，婆姨们不喊，后生便叫跟着的小娃们骂她们。
有看热闹的闲汉冲那些婆姨们挤眉弄眼，起哄呜叫，婆姨们低着头，那样子恨地下没道缝儿。就在婆姨们最无助时，大光挡在了那队婆姨面前，冲看青的后生说，值得么？几穗包米，要不是饿极了，哪个来丢这个人？让大家散了吧。看青的笑了，说，知道里面有你相好的，说情也不是这路说法。大光不温不火地答道：你把你那眼睛睁开了，看看哪个不是做你娘的年纪，你娘要是也有这天，就这么对待你老娘？你小子不看青，不偷地里的庄稼，场上的粮，你能这么硬气？
后生急了，说：偷庄稼，扛粮食，你见了？大光笑了，冲看热闹的人说，大家说说，看青的都是贼娃，还用证明？只是你们是官偷，老百姓奈何不了你们，你们自己要是连承认自己也是个贼娃的勇气都没有，你爹你娘真白养下你了！
那后生急了，不但骂大光跑黑道，下流，把那寡妇也捎上了。大光反倒平静了，说出几句话，不但那后生老实了，看热闹的闲汉也叫起好来。大光说：她是和我有一腿。我没婆姨，她没汉子，怎么了？不兴往一搭凑么？这事儿别说你小子，就是公社书记也管不了！
众人面前，我大光这么说，全是你小娃逼的！你硬气，你先查查你几个看青的偷过多少地里庄稼，场院上的粮？咋你们偷就是官的？老百姓吃几穗玉茭子，就要游街？你狗日的是不把乡亲们当人么！
大光的这话一出，先是个闲汉喊了声好，后是一阵老百姓的巴掌声。再后来是那帮婆姨扯下了脖子上挂着的玉茭子自顾自地散了，那看青的后生张了张嘴想吼跑了的婆姨，但到了也没吼出声。
事后，我问大光，你凭啥说人家看青的后生也是个贼娃？大光说，自打有了农业社，哪个看青的不是贼娃？地里的庄稼说是集体的，还不是谁有点儿权，谁就先沾集体的光？没有农业社时，村里哪有贼娃？贼娃一种是吃不上，饿得不行了，才做了贼；另一种是有多少也吃不够的人，他做贼就是一个字：贪！我骂那后生，只是出出气，我难道不知道，如今农业社这架式断不了个贼娃呐！
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