上海市黄浦区2020-2021学年高二上学期期末语文试题

一、句子默写

1．按要求填空。

（1）诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。______(《论语·____》)

（2）自天子以至于庶人，_________。(《礼记·_____》)

（3）__________，死而不亡者寿。(《老子·第三十三章》)

二、选择题

2．按要求选择。

(1)下列对联与人物搭配不正确的一项是（   ）

A．枫叶四弦秋，根触天涯迁谪恨；浔阳千尺水，勾留江山别离情。—白居易

B．气备四时与天地日月鬼神合其德；教垂万世继尧舜禹汤文武作之师。—孔子

C．民间疾苦,笔底波澜；世上疮痍,诗中圣哲。—杜甫

D．千古诗才，蓬莱文章建安骨；一身傲骨，青莲居士谪仙人。—陶渊明

3．下列句子中加点词语使用不正确的一项是(   )。

A．这里的风景美得无与伦比，有火红的枫叶、金黄的杏叶、蔚蓝的海水。

B．先生写文章一向都是开门见山，下笔就能触及题旨，从不拐弯抹角。

C．当时火势非常凶猛，瞬间大火就吞噬了整个房间，到了刻骨铭心的时候。

D．那一天清晨，阳光明媚，大街上熙熙攘攘，叫卖声、说笑声此起彼伏，好不热闹。

三、古代诗歌阅读

阅读下面一首词，完成各题。

少年游·草

[南宋]高观国

春风吹碧，春云映绿，晓梦入芳裀^①。

软衬飞花，远随流水，一望隔香尘^②。

萋萋^③多少江南恨，翻忆翠罗裙。

冷落闲门，凄古道，烟雨正愁人。

（注）①芳裀：芳草有如厚厚的相褥，②香尘：所思念之人的踪迹，③萋萋：芳草美盛之貌。

4．下列关于本词的说法不正确的一项是(    )。

A．从题材看，本词是咏物之作。

B．从用韵看，本词不讲求押韵。

C．从字数看，本词是一首小令

D．从风格看，本词属于婉约派。

5．对本词内容分析不恰当的一项是(    )。

A．纵观整首词，通过描写草色的变化，抒发词人内心深沉的情感。

B．“晓梦入芳裀”句，点明这令人神往的芳景，只是一场春晓的消梦。

C．“一望隔香尘”句，表明所思念的人的踪迹被飞花、流水隔断。

D．“翻忆翠罗裙”句，借绿色罗裙这一最具女性特征的服饰抒发离情。

6．从表现手法的角度，赏析下片画线句。

四、文言文阅读

阅读下面两文，完成各题。

甲文

倪云林^①集序

[明]陈继儒

①倪云林先生者、自称倪迂，又自称懒瓒，先生癖人也，而洁为甚。

②自太伯、季札、仲雍而后，梅福^②洁于市，梁鸿^③洁于佣，而指屈^④倪先生矣。先生高卧^⑤清秘，洗拭梧竹，摩挲鼎彝，此见洁者肤也；试问学道人，能于元兵未动，先散家人产乎？能见张士诚^⑥兄弟禁不发一语乎？能避俗士大夫如恐浼^⑦乎？能画如董、巨^⑧，诗比陶、韦、王、孟^⑨，而不带一点纵横习气乎？

③余谈先生之集，所谓其文约，其辞微，其知洁，其行廉，其称文少而其指极大，独先生足以当之。盖先生见几^⑩类梅福，孤寄类梁鸿，悉数家产赠之亲故，有荆蛮延陵之风。月清则华，水清则澄，云鲜露生焉，下此虽金碧丹青，滓焉而已，何堪与先生并？先生残煤断茧，江东之家，以有无为清俗，即置先生于孔庑⑾间，度无愧色。

④或曰：“倪先生，癖人也，似未闻道”余笑曰：“否！否！圣人之行不同也，归洁其身而已矣。”

（注释）①倪云林：即元代文学家，书画家倪，②梅福西汉南昌县尉，后去官归寿春，经常上书言政。③梁鸿：东汉隐士，家贫志高，曾为人工舂米。④指屈：即屈指，数。⑤高卧：隐居不仕，⑥张士诚：元末秦州人，起兵反元，国号周，后被明将擒获，自缢死，⑦浼，污染，⑧董、巨：指董源，巨然，五代著名画家。⑨陶、韦、王、孟：指陶渊明、韦应物、王维，孟浩然，⑩见几：从事物细微的变化中预见其先兆，⑾孔庑：孔子居室的走廊；喻指跻身于圣人门徒之列。

倪云林事

[明]冯梦龙

①倪云林名瓒，元镇其字也。性好洁，文房拾物，两童轮转拂尘，须臾弗停。庭前有树，旦夕汲水洗，竟至槁死。尝留友人宿斋中，虑有污桶，夜三四起，潜听焉。微闻嗽声，大恶之，凌晨令童索啖痕，不得，童惧笞，拾败叶上有积垢似啖痕以塞责，倪掩鼻闭目，令持弃三里外。

②初张士诚弟士信，闻倪善画，使人持，侑以重币，欲求其笔。倪怒曰：“倪瓒不能为王门画师！”即裂去其绢。士信深衔之，一日士信与诸文士游太湖，闻小舟中有异香。士信曰：“此必一胜流，”急傍舟近之，乃倪也。士信大怒，即欲手刃之，诸人力为营救，然犹鞭倪数十，倪竟不吐一语，后有人问之，曰：“君初窘辱而一语不发，何也？”倪云：“一说便俗！”

③又闻倪元镇嗜茶，其用果按者名“清泉白石”，非佳客不供。有客请见且弥月矣，倪鉴其诚，许之。客丰神飘洒，倪甚欣洽，命进此茶，客因渴，再及而尽。倪便停盏入内，终不出，客请其故，倪曰“遇清泉白石，不徐徐赏，定非雅士。”

④又倪有清秘阁，人所罕到；有白马，极护惜。会母病，请葛仙翁诊视。时天雨，葛要以白马相迎既乘马，乱行泥淖中，人马俱污。及门，先求登清秘阁。倪不敢拒。葛蹑屐而上。咳唾狼藉，古玩书籍翻覆殆遍，倪自是遂废此阁，终身不登。或云倪有仙骨，葛以此破其迁僻，冀得度世，惜乎其不悟也。

——(选自《古今笑》)

（注释）①《古今笑》是冯梦龙所著笔记小说

7．为下列句中加点词选择释义正确的一项。

(1)其称文少而其指极大（   ）

A．指点B．指望；依靠C．内容D．同“旨”，意义

8．为下列句中加点词选择释义正确的一项。

(2)士信深衔之(   )

A．抱怨B．怀恨C．接受D．了解

9．为下列句中加点词选择释义正确的一项。

(3)倪竟不吐一语(   )

A．竟然B．最终C．全部D．仍然

10．为下列句中加点词选择释义正确的一项。

(4)会母病，请葛仙翁诊视(    )

A．恰逢B．通晓C．商量D．碰面

11．把乙文中的画线句译成现代汉语。

或云倪有仙骨，葛以此破其迂僻，冀得度世，惜乎其不悟也。

12．甲文评倪瓒的“其知洁”，乙文评其“性好洁”，结合甲乙两文分析其“洁”表现在哪些方面。

五、非连续性文本阅读

阅读甲乙两个语段，完成各题。

1994诺贝尔和平奖演说两篇

甲

[巴勒斯坦]阿拉法特

①从我受我的人民的委托，承担寻找我们失去家园的艰巨任务后，我就一直怀有一种温暖的信念。所有那些流亡之中的人们，他们随身携带着自己家园的钥匙，如同自己的肢体一样，是一个不可分离的部分，那些留在家乡土地上的人，他们身上有着创伤，如同他们有着自己的名字一样……他们，总有天，因自己所做出的牺牲，注定会得到返回家园和自由的回报。这条长长的、充满苦痛的艰辛历程最终将连接他们自家的门廊。

②今天，我们聚集在一起，庆祝首次看到了和平的新月，我凝视着那些苦难者的眼晴，当我此刻站在这座讲坛上时，他们的目光拷问着我的灵魂，他们在询问家园，询问他们已空荡荡的故土，面对他们我藏起眼泪，告诉他们：“你们是了不起的，你们的无私奉献使我们得以守护这片圣土。经历一场困难的战斗，终于在它上面踏下自己的足迹，这是一场争取和平的战斗，是一场需要勇气的战斗。”

③今天，当我们庆祝自身的创造性力量重又苏醒，重建被战争毁坏的家园，它与邻居们的土地相接。我们的孩子将在这片土地上一起玩耍，比着看谁采摘的花多；此时此刻，我感到了对我们巴勒斯坦阿拉伯人民的那种民族和人类的骄傲。他们承受的力量、奉献的力量，坚守家园、历史和人民之间永不断裂之纽带的力量，为家园的远古传说、为“希望史诗”又增加了新的一章。

④主席先生，我知道，我完全清楚，这个至高无上、意义重大的奖励并非授予我和我的同伴：以色列总理伊扎克·拉宾先生和外交部长西蒙·佩雷斯先生，不是为了表彰已取得的进展，而是对一种追求的鼓励。以伟大的脚步和深深的自觉、以更为真挚的信念去追求。这样我们就可能将和平的选择、将这勇敢的和平，从词语转化为实践与现实。它是为了使我们有资格去完成我们的人民信托于我们的任务去履行人性和普遍的道德责任。

乙

[以色列]伊扎克·拉宾

①在柔嫩的16岁，我被发给了一枝步枪。这不是我的梦。我曾想做一个水利工程师。我曾在农业学校学习。我曾想，做一个水利工程师在干热的中东是很重要的职业。我今天仍然这么想。然而，我却被迫求助于枪。

②我在军队中服务了几十年。在我指挥下，那些想活、想爱的青年男女却是走向了他们的死亡。在我的指挥下，他们杀死了被派来杀害我们的敌方人员

③在中东的我们这一方，在以色列我们的家园，有着数以百计的墓地；但是，也是同样在埃及、在叙利亚、约旦、黎巴嫩和伊拉克，从飞机的舷窗旁、从这些墓地的万尺之外，这些无计其数的墓碑一片沉默。但是，它们的呼喊却是几十年来从中东传遍世界。

④今天站在这里，我希望向那些所爱的人致意——也向敌手。我希望向所有这些国家在所有这些战争中的所有倒下者致意；向他们的家人致意，他们承受着丧失亲人的重压；向那些残废者致意，他们的创伤永远难以愈合。

⑤儿童降生于一个极不民主的世界，他不能选择他的父亲和母亲，他不能选择他的性别和肤色、他的宗教、国籍或家园。从他小拳紧攥地进入这个世界的那一刻起，他的命运就置于他的国家的领导人的手中。是这些领导人将决定他是生活于舒适之中还是绝望之中，是安全还是恐惧。他的命运交给我们来处置——民主国家或其他国家的总统们、总理们。

⑥正如没有两个指纹是相同的，也没有两个民族是一样的。每个国家都有它自己的法律和文化、传统和领袖。但是，有着一个能够适用于整个世界的普遍信息，有着一个对不同的政体、不同的种族、相异的文化都是共同的规律。

⑦“那么，就好好地照看你自己。”这是生命神圣的信息。

⑧各国的领导人必须为他们的人民提供这种条件——这种基础，如果你能做到的话。这将使得他们能够享受生命。这些就是：言论和迁移的自由、食物和住所，而最重要的是生命自身。全世界每一个角落的军人墓地都在沉默地宣告着那些国家领导人在保护神圣的人类生命上的失败。

⑨只有一个激进的方法可以保护神圣的人类生命：没有装甲、没有坦克、没有飞机、没有水泥防御工事。

⑩这个激进的解决方法就是和平。

（注释）1993年9月，巴勒斯坦和以色列签署了原则宣言，同意建立一个巴勒斯坦临时自治政府，由西岸和戈兰高地的巴勒斯坦人民自由选举其代表，以色列士兵从该地撤出。1994年，阿拉法特、拉宾和佩雷斯三人获得诺贝尔和平奖。然而，1995年拉宾被同胞刺杀，双方关系走向恶化。

13．甲文第①段中的“携带着自己家园的钥匙”的含义是               。

14．两篇演讲稿都提到了“孩子”“儿童”，下列理解有误的一项是(    )。

A．阿拉法特希望孩子们“比着看谁采摘的花多”，传递了一种祈求和平美好未来的愿望。

B．拉宾痛斥了“极不民主的世界”没有给儿童以应有的选择权，致使他们的童年不幸。

C．拉宾从儿童不能自主自我命运的特点，呼吁国家领导人能够给他们提供安全和希望。

D．二人借儿童来阐明自己的看法，呼唤人们着眼未来，也为双方达成的协议找到理由。

15．甲文末尾画线句提出的“履行人性和普遍的道德责任”；乙文也有类似的阐述，请从乙文第⑥至⑩段中简要分析。

16．两篇文章分别用“勇敢的”和“激进的”来形容“和平”，联系全文，你觉得这样说的原因有哪些？

六、文学类文本阅读

阅读下文，完成各题。

雪

川端康成

①近四五年来，野田三吉总是在元旦傍晚至初三清晨，独自一人躲在东京高台的饭店里度过，这已形成了习惯。饭店本来已有一个漂亮的名称，可是三吉还是将它叫作“梦幻饭店”。

②“家父到梦幻饭店去了。”

③儿女们对前来三吉家拜年的客人也是习惯这么称呼的，客人们把三吉隐匿行踪，理解为这是一种雅趣。

④“这是在美妙的地方过个好年啊。”有人也这么说道。

⑤但是，三吉的家属是不知道三吉在梦幻饭店里遨游幻境的。

⑥饭店的住房，每年都是固定的。就是住在“雪间”。其实只是把饭店的第几号房叫作“雪间”而已。这是三吉自己起的名字。

⑦三吉一到达饭店，立即把室内的窗帘拉得严严实实，而后躺在床上，合上双眼。这样安静地歇上两三个小时，这种姿态，仿佛是从一年到头紧张忙碌积淀的劳顿和烦躁中求得了歇息，烦躁平静下来了，劳顿却反而越发传遍了整个躯体。这一点，三吉是知道的。毋宁说，他正在等待走到疲劳的尽头。一旦被拽进疲惫的深渊，头脑就会完全麻木，梦幻将开始浮现出来。

⑧在双目紧闭的黑暗中，栗粒般大的光点开始翩跹起舞。一颗颗光点呈淡金色，晶莹而多芒。随着那金色渐渐冷却，变成白色的微光，颗粒群的移动方向和速度一致起来，就成为小雪。看上去像是远方的飘忽着的细雪。

⑨“今年新年也下雪了。”

⑩三吉这么想道。雪已经是属于三吉的，将按照三吉的愿望飘落。

⑪细雪飘近三吉的眼睑，越下越大，变成了鹅毛大雪。大片的雪花飘落得更加缓慢。三吉闭锁在无声的静静的鹅毛大雪中。

⑫就是睁开眼晴也可以了。

⑬三吉一睁眼，只见室内的墙上呈现一派雪景。眼帘里的雪仅仅是飘落的雪片；而墙上所看到的却是一片下雪的景致。

⑭鹅毛大雪，飘落在寥寥耸立着五六棵光秃秃树木的广袤旷野上。雪越积越多。没有土，也没有草。没有房子，也没有人。满目一派荒凉的景色。可是三吉躺在室内二十三四度的暖融融的床上，感觉不到雪原的寒冷。室内有的只有雪的景色，三吉自己消失了。

⑮“上哪儿去呢？要把什么样的人叫来呢？”心里这么寻思，但这不是自己，而是任雪摆布。除了下雪以外，原野上没有任何活动的东西。不久，原野自然流逝，幻化成峡谷的景色。峡谷高山雄峙，溪水沿山麓涓涓细流。涓涓的溪流看似在雪地上止住不动，其实是没有泛起涟漪地在流淌着。这标志是：从岸上落下一团雪，在水上漂流着。这团雪被从岸边伸出的岩石吸进去，止住不动。一忽儿完全消融在水里了。

⑯这是一块巨大的紫色水晶岩。

⑰三吉的父亲在水晶岩上出现了，父亲抱着三四岁的年幼的三吉站在岩石上。

⑱“爸爸，危险呀!站在这种锯齿般突兀的岩石上……脚板很痛吧？”五十四岁的三吉从床上对着雪景中的父亲说。

⑲岩石顶端是不计其数的扎人脚板的水晶尖齿。三吉这么一说，父亲挪动了一下脚，试图站稳脚跟，岩石上的雪扇塌落在溪流里了。父亲可能是害怕了，紧紧地抱住了三吉。

⑳“这样的大雪也没能把涓涓的溪流埋没啊。真不可思议。”父亲说。

㉑父亲的肩上，头上，还有抱着三吉的那双胳膊上，都落了积雪。

㉒墙上的雪景在移动，沿着小溪逆流而上，湖水的景致很是开阔。尽管这是深山中的一泓小湖，不过作为涓涓溪流的源头还是很大的。素白的鹅毛大雪从此岸逐渐飘落远方，恍如涂上了一抹灰色。厚厚的云层密布。对岸的山峦，隐约可见。

㉓纷纷扬扬的鹅毛大雪飘落在水面上又消逝了。三古凝望着这景色，一忽儿看见对岸的山上有东西在活动，掠过灰色的天空向这边飞来。原来是成群的飞鸟。它们展开雪白的翅膀。雪仿佛也变成了翅膀即使在三吉的眼前翩然飞舞，也不会听见派翅的声音。莫非是悠然地展翅而不高飞？莫非是纷飞的白雪驾着飞鸟翱翔？

㉔三吉想数数鸟数，是七只，是十一只，数迷糊了，倒是一种乐趣。

㉕“什么鸟？……究竟几只？”

㉖“不是鸟啊，你没有看见架在翅膀上的东而吗？”雪鸟回答道。

㉗“啊，明白了。”三吉说。

㉘原来曾经爱过三言的姑娘们驾着雪中之鸟飞来了，究竟是哪个姑娘先启齿的呢？

㉙三吉在梦幻的雪中，能够自由地呼唤出过去曾经爱过自己的人们——从元旦傍晚至初三清晨，三吉在梦幻饭店的“雪间”里，把窗帘拉得严严实实，膳食也让人送到房间里，他始终躺在床上，原来同这些人幽会啊！

——《微型小说选刊》2018第11期

17．分析第⑧段在词语运用上的表现力。

18．作品通过不同的雪景来推进叙述层次，对此作简析。

19．小说家福斯特曾说：“引入小说中的梦都另有目的，此目的并非用于展现人物整个一生，而只为了他醒时的那部分生活。”从这个角度分析三吉梦的内涵。

七、名著阅读

20．腰封也叫书腰，是指在书籍中间地带另置一条类似腰带的文字介绍，以配合行销或书籍推荐。在以下文学经典作品中任选一部，为它设计一条腰封，并简述理由。字数在160字左右。

《大卫·科波菲尔》狄更斯

《复活》列夫·托尔斯泰

《老人与海》海明威

《百年孤独》加西亚·马尔克斯

八、微写作

21．在以下传统经典作品中，任选一句话，作为自己的座右铭，并说明原因。字数在160字左右。

《论语·十二章》   《礼记·大学之道》   《孟子·人皆有不忍人之心》

《老子·四章》     《庄子·五石之瓠》    《墨子·兼爱》

九、材料作文

22．“自己”这个东西是看不见的，撞上了一些别的什么，反弹回来，才会知道“自己”是什么。

对此你有怎样的认识和思考，请自拟题目，写一篇不少于800字的文章，

参考答案

1．多识于鸟兽草木之名    阳货    壹是皆以修身为本    大学/大学之道    不失其所者久    

【详解】

本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。

注意易错字：识、兽、壹。

2．D

【详解】

本题考查学生对文学文化常识的识记能力。

D.这段对联是李白写的。取自李白的两首诗的结合。上联出自李白的《宣州谢朓楼饯别校书叔云》，下联出自李白的《答湖州迦叶司马问白是何人》。这段对联是李白祠两侧的木柱上所镌刻的，青莲居士是李白的号，这段对联是对李白的称赞。

故选D。

3．C

【详解】

本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。

A.无与伦比：指事物非常完美，没有能够与它相比的同类的东西。语境形容这里的风景优美，使用正确。

B.开门见山：打开门就能看见山。比喻说话或写文章直截了当谈本题，不拐弯抹角。从语境“下笔就能触及题旨，从不拐弯抹角”可见，使用正确。

C.刻骨铭心：铭刻在心灵深处。形容记忆深刻，永远不忘。这里是形容火势危急，“刻骨铭心”不合语境，应用“刻不容缓”。

D. 熙熙攘攘：形容人来人往，非常热闹拥挤。根据语境“叫卖声、说笑声此起彼伏，好不热闹”可知，使用正确。

故选C。

4．B

5．C

6．（1）想象。画线句想象所思之人的居住环境，孤寂庭院、凄迷古道笼罩在迷朦的烟雨之中。（2）融情于景。作者选取几个春天淫雨季节特有的意象，营造出清冷凄迷的意境，融愁情于景中，言有尽而意无穷。（3）直抒胸臆。最后一句“正愁人”，直接抒发词人怅惘的心境，情感表达直白强烈。

【分析】

4．

本题考查学生识记并理解文学文化常识的能力。

解答此题需要熟悉诗词这种文学常见的特点，比如押韵、体裁、题材、风格、结构等等。

B.“不讲求押韵”错误。前两句的“碧”“绿”，押“i”韵“裀”“尘”“恨”“裙”“门”“人”等均入“n”韵。可见格律严谨，字炼句琢，可谓句句押韵。

故选B。

5．

本题考查学生对思想内容的分析理解能力。

C.“被……流水隔断”错。“一望隔香尘”句，大意是“一眼望去，伊人的芳踪已被无边的芳草阻隔，春恨别情无限”补足上一句中春晓梦境。“香尘”者，女子的芳踪也。可是美人的踪迹被无边的芳草隔断了。即使追寻到梦里也并不圆满，也只是一个凄迷的短梦而已。

故选C。

7．D

8．B

9．B

10．A

11．有人说倪瓒有仙骨，葛仙翁这么做是想借此打破他迂诞怪僻的行事风格，希望能把他度出世外，他没有领悟真是可惜啊。

12．（1）生活方面有洁癖。对屋内外之物的清洁都要求到极致。（2）作品简洁。文章诗集文字简约却旨意深远。（3）交友方面也只结交清雅之士，拒交粗俗之人。（4）性格方面清高孤傲，才华卓绝，隐居不仕，不问政治。不肯为权势之人作画，后来遭到痛打，也不发一言。（5）思想境界高洁。不执着于金钱，散尽钱财给亲人朋友。

【分析】

7．

本题考查学生理解文言实词（通假字）意思的能力。

“其称文少而其指极大”意思是“他的的文章他的文章看似平凡而其主旨却十分重大”，可见“指”，通“旨”意思为“主旨、意义”。

故选D。

8．

本题考查学生理解文言实词（一词多义）意思的能力。

“士信深衔之”意思是“张士信因此怀恨在心”，可见“衔”，动词，意思是“怀恨”。

故选B。

9．

本题考查学生理解文言虚词意义的能力。

“倪竟不吐一语”意思是“倪瓒最终噤口不出一声”，可见“竟”，副词，最终。

故选B。

10．

本题考查学生理解文言实词意义的能力。

“会母病，请葛仙翁诊视”意思是“有一次恰逢他母亲病了，他求葛仙翁帮母亲看病”，可见“会”，副词，恰好、正赶上、适逢、恰逢。

故选A。

11．

本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。

“或”，有人说；“以此”，借此；“迂僻”，迂诞怪僻的行事风格；“冀”，希望；“惜乎其不悟也”，主谓倒装句。

参考译文：

倪云林集序

①倪云林先生，自称倪迂，又自称懒瓒。先生是一个有癖好的人，其中以洁癖为甚。

②自太伯、季札、仲雍之后，梅福在俗世中保持他的高洁，梁鸿在身份低微的处境中也保持了他的高洁，这之后就数倪先生了。先生隐居不仕，品行高洁，常清洗拭擦院中的梧桐、竹子，抚摩室内的鼎彝，这些都呈现出了干净的外表。试问学道之人，能在元兵还未发兵之时，先散尽家产吗？能见到张士诚兄弟，却不愿说一句话吗？能避开世俗的士大夫就像害怕污秽之物一样吗？能做到画如董源、巨然，诗比陶渊明、韦应物、王维、孟浩然，却不拘泥于模仿，保持独立精神吗？

③我谈谈先生的文集，（司马迁评价《离骚》）所谓的文辞简练，精妙深奥，描写生动，志向高洁，品行廉正，以小见大，文字简单却表达了深远宏大的思想旨意。恐怕后世也只有倪先生能配得上这个评价了。倪先生像梅福一样能从事物细微的变化中预见其先兆，像梁鸿一样孤傲，把家产全部散尽赠给亲人朋友，又有荆蛮延陵的风采。月亮晴朗则自然有光芒，河水清透则自然澄澈，云少则露水容易生成。明白了这个道理，即使金碧丹青也不过是污浊的渣滓罢了，怎么能与先生相提并论？先生的作品，江东之家以有其画作为清雅，而以没有其画作而自惭庸俗，即使将先生置于圣人门徒之列，恐怕也不惭愧。

④有人说：“倪先生，是一个有癖好的人，好像并不懂得道。”我笑着说：“不对！不对！圣人的行为方式是不同的，归根到底是洁身自好而已。”

倪云林事

①倪云林名瓒，元镇是他的字。倪瓒生性爱洁成癖。他的文房四宝由两个书童轮流擦拭灰尘，片刻不停。庭院里的树，也要命人每日早晚挑水揩洗干净，最终树也死了。他曾经留朋友夜宿家中，担心朋友不干净，把家里弄脏，晚上起来三四次，偷听朋友的动静。忽听朋友咳嗽一声，非常厌恶。等到天亮，便命书童寻找朋友吐的痰在哪里。书童找遍每个角落也没见痰的痕迹，又怕挨打，只好找了一片树叶，上面有像痰一样的痕迹来搪塞过去。倪瓒厌恶地捂住鼻子，闭上眼睛，叫书童丢到三里外的地方去。

②有一次张士诚之弟张士信，听说倪瓒擅长画画，便派人拿了画绢，并送了很多金钱，请他作画。倪瓒大怒说：“倪瓒不能做王门画师！”当场撕毁了画绢。张士信因此怀恨在心。一日张士信与一些文人泛舟太湖，闻到小船上有奇异的香味。士信说：“船上一定是一位名流雅士。”立刻移船靠近，却发现是倪瓒。张士信大怒，准备当场杀了他，其他人奋力营救，但还是鞭打了倪瓒数十鞭。倪瓒最终噤口不出一声。事后有人问他：“您受如此屈辱却一言不发，为什么？”，他答道：“一出声便俗气了！”

③又听说倪瓒喜欢喝茶，他的茶名为“清泉白石”，如果不是优秀出色的客人是不会拿出来招待的。有一位客人求见倪瓒近一月了，倪瓒认为他很诚心，答应见他。客人气质飘逸潇洒，神韵十足，倪瓒非常欣赏他，于是让人奉上此茶。客人因为口渴，喝了两口就一饮而尽。倪瓒就放下茶盏进入房内，再也没有出来。客人问他原因。倪瓒说：“品尝清泉白石茶，不慢慢细品，一定不是雅士。”

④倪瓒有个清秘阁，旁人不让进。还有一匹白马，爱护备至。有一次恰逢他母亲病了，他求葛仙翁帮母亲看病。那天下着雨，葛仙翁要求用白马来接。葛仙翁乘着马，行走在污泥中，人和白马弄全都弄得一塌糊涂。到了倪家，葛仙翁先要求上清秘阁看看。倪瓒不敢拒绝。葛仙翁穿着鞋子登上清秘阁，在清秘阁到处吐痰，把里面的古玩和藏书乱翻一气。倪瓒从那以后便弃用了清秘阁，终身不再进去。有人说倪瓒有仙骨，葛仙翁这么做是想借此打破他迂诞怪僻的行事风格，希望能把他度出世外，他没有领悟真是可惜啊。

13．带着重回自己家园的渴望。

14．B痛斥了‘极不民主的世界’没有给儿童以应有的选择权……”错误。根据乙文第⑤段“从他小拳紧攥地进入这个世界的那一刻起，他的命运就置于他的国家的领导人的手中。是这些领导人将决定他是生活于舒适之中还是绝望之中，是安全还是恐惧。他的命运交给我们来处置——民主国家或其他国家的总统们、总理们”，第⑧段“各国的领导人必须为他们的人民提供这种条件——这种基础”。可见痛斥的并非“极不民主的世界”而是各国领导人。

15．言论和迁移的自由、食物和住所；尊重生命，爱护生命；反对战争，追求和平。这些既是巴以两国领导人迫切需要履行并承担的，也是整个人类共通的责任。

16．巴以之间长期的战争冲突给双方造成巨大的伤害，结下深深的仇恨，想要握手言“和”是勇敢的，激进的。从阿拉法特的角度来讲，他用勇敢的来形容和平，既是对双方签署宣言的褒奖，也是希望对方能够履行承诺。拉宾用激进的来形容和平，看似矛盾，实则是考虑到以色列作出“让步”，同意撤军，在一些以色列人看来是难以接受的，这一点从他遇刺身亡就可看出。

17．用“栗粒”形容黑暗中的光点（或比喻），不但让读者感受到形状，还传达出立体感和质感；“翩跹”与“起舞”搭配，用拟人手法写出轻快、跳跃的律动感；用“金色”和“白色”来描绘雪花颜色的变化过程，画面感强；用“冷却”来刻画“金色”到“白色”的转换，用词新颖，十分准确地写出三吉从闭上眼时纷乱无序的画面慢慢转向他特定的“雪”世界过程。

18．三吉紧闭双眼召唤来雪，雪先是从“远方飘忽的细雪”渐变成“鹅毛大雪”，将三吉包裹，带入梦境；接着墙上出现雪景，只有厚雪没有其他景物，荒凉冷寂，暗示三吉内心的孤寂；随着梦境深入，景物随之丰富生动，水流融化了雪，将三吉引入记忆深处，看见他的父亲和曾经爱他的姑娘们；最后雪仿佛变成鸟的翅膀，画面变得轻快灵动，三吉在梦幻中实现自由。

19．答案示例一：三吉通过梦幻方式与过去的人幽会，在三吉梦中出现了抱着他的父亲和曾经爱过她的姑娘们；“抱”是一个很亲密的动作，而出现的姑娘，也是“爱过三吉的”而非“三吉爱过的”，从这些细节可以看出三吉非常渴望得到他人的爱和关怀。

答案示例二：小说开头暗示三吉去梦幻饭店做梦这件事已经持续了四五年，而他的儿女们和朋友们并不真正理解他去饭店的目的，可见三吉与他亲朋之间的疏离感；另一方面，小说也提到三吉躺在床上是为了求得休息，并暗示一年的紧张与劳顿让三吉疲惫不堪，可见现实生活于他是一个沉重的负担。

20．示例：《大卫·科波菲尔》是英国小说家查尔斯·狄更斯创作的半自传体长篇小说，被称为他“心中最宠爱的孩子”。全书采用第一人称叙事，于1849至1850年间，分二十个部分逐月发表。他以自己的生活经历作为大卫生活故事的基础，并且以自己居住过的很多地方作为故事发生的背景。语言诙谐风趣，展示了19世纪中叶英国的广阔画面，反映了狄更斯希望人间充满善良正义的理想。

21．示例：我选择《论语·十二章》中的“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜’”。

“逝者如斯夫，不舍昼夜”这句话形容时间像流水一样不停地流逝，一去不复返，感慨人生世事变化之快，亦有惜时之意在其中。时光如流水，在身边静静地淌过，一不留神便失去了最美好的时光。所谓青春易逝、韶华难在正是这样的道理。这句话时刻提醒着我们在现代快节奏的生活中尤其要珍视时光，爱惜时间。可见这句话给我们深刻的启示并时刻警醒我们珍惜时光。