《睡虎地西汉简牍·质日》成果发布暨学术座谈会隆重举行1月6日上午，《睡虎地西汉简牍》第一卷《质日》成果发布暨学术座谈会在武汉大学行政楼一会议室隆重举行。发掘、整理、出版团队与来自清华大学、北京大学、中国人民大学、湖北省文物考古研究院、韩国首尔大学的同行专家聚集一堂。人民日报、新华社、光明日报、中国新闻社、中国社会科学报等多家媒体与会。武汉大学视频号、抖音、百家号等平台进行全程直播，海内外近10万人在线观看。近50年来，云梦睡虎地秦汉墓地，先后发掘了数十座秦汉墓葬。1975年发掘的11号秦墓，2006年清理的77号汉墓，南北相距70米，均出土大批重要简册，堪称中国考古学史上传奇式的发现。《睡虎地西汉简牍》以多卷本形式，收录云梦睡虎地77号西汉墓出土的以简牍为主的全部资料。该书是国家社会科学基金重大项目“云梦睡虎地77号西汉墓出土简牍整理与研究”的成果。整理工作得到“古文字与中华文明传承发展工程”的支持。出版得到国家古籍整理出版专项经费资助，并列为全国古籍整理出版规划领导小组主持的“简牍高质量整理出版工程”重点项目。《质日》为《睡虎地西汉简牍》首卷，著录从西汉文帝前元十年（前170）至后元七年（前157）越人记写的14个年分的《质日》，由湖北省文物考古研究院、武汉大学简帛研究中心合作编著，武汉大学简帛研究中心陈伟教授、湖北省文物考古研究院熊北生研究员共同主编，蔡丹、雷海龙、黄浩波、李静合撰，中西书局2023年10月出版。书影发布会现场发布会由武汉大学人文社会科学研究院院长方卿教授主持。武汉大学党委常务副书记沈壮海教授代表睡虎地西汉简牍整理单位致辞。他指出《睡虎地西汉简牍》首卷的发布是武汉大学深刻领会“两个结合”，推动新时代文化建设交出的又一份答卷，也是2024年学校人文社会科学研究成果发布的创新之举。武汉大学将牢记习近平总书记的嘱托，自觉担负起新时代文化使命，加强文化研究，多出精品力作，为着力赓续中华文脉，推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展贡献力量。湖北省文化和旅游厅二级巡视员官信先生代表睡虎地西汉简牍发掘单位致辞。他表示湖北是楚文化的发祥地，也是文物资源大省，简牍资源大省，湖北省正在努力打造世界一流的考古机构和建设世界一流的博物馆，后续将进一步加强和武汉大学的交流合作，共同推进湖北文物事业的高质量发展。湖北省文物考古研究院熊北生研究员是睡虎地77号汉墓的发掘领队，结合多张珍贵的发掘现场照片和竹简清理照片，回顾了M77的意外发现和惊心动魄的抢救发掘过程，以及科学保护、清理简牍资料的详细历程。清理时尽可能保存简册出土时的原始状态，绘制示意图，为后期的缀合、编联和分篇提供了科学依据。武汉大学人文社科资深教授、简帛研究中心主任陈伟教授以《睡虎地汉简〈质日〉中的历史记忆》为题，用三个“一”，生动地介绍了《质日》卷的主要内容和价值：“一部连续十四年的汉代‘日记’”，介绍质日的含义、形制、格式、年代、缀合与复原；“一位名叫‘越人’的基层吏员”，介绍质日中的记事内容、质日的记写者和墓主就是越人的论证、越人的职掌等；“一些重新激活的历史记忆”，介绍质日与汉初历法、户算与汉代经济制度、安陆县长与秩级等。中西书局秦志华社长回顾了《睡虎地西汉简牍》自出版工作计划启动以来的工作历程。2016年11月，出版方案提交。2017年4月，解决传统胶片的电分精度问题，确定图版体例和色调等。2022年10月，《质日》定稿提交。2023年5月，完成释文注释的三审和一校样的排版，8月底基本改定。书稿最后定稿阶段，整理团队成员专程赶赴上海，在出版社连续工作四天，改定图版排版相关问题。整理团队的全程全力支持，保证了出版报告的质量。莅临发布会的同行专家纷纷致辞，对《质日》卷的整理与出版给予了高度评价。清华大学出土文献研究与保护中心主任、古文字工程专家委员会主任委员、中国文字学会会长黄德宽教授指出，《质日》的发布将会对简牍学的研究、对西汉早期历史文化的研究带来重要且深远的影响，是学术界的一件大事。睡虎地M77的发现是偶然的，发掘是惊险的，成果是令人惊喜的。《质日》的整理工作，达到了一个很高的水平，对十四个年分的编排和考订，非常有说服力，非常可信。北京大学博雅讲席教授、古文字工程专家委员会副主任委员朱凤瀚教授认为，睡虎地77号墓《质日》的重要价值在于突破了过去的许多认识，例如质日不仅记有公务，还记写私事；又如记写者同样会写自己的名字。《质日》卷数量大，价值大，记录一个基层公务员十四年的情况，是一个很难得的材料，对历法研究、秦汉史研究特别是西汉史的研究，提供了一个具体而微的史料。中国人民大学荣誉一级教授、中国秦汉史研究会顾问王子今教授指出，《质日》这种文献形式体现了当时人对时间的认识、控制、管理，是社会管理的一种秩序，也是与行政效率有关的知识与行为，特别值得注意。秦汉史学界看到这份材料应该都会感到兴奋，作相应的研究工作。陈伟教授和他带领的团队做的工作是一个具有世界级意义的学术主题，是一个世界瞩目的工作。湖北省文物考古研究院院长方勤研究员表示，睡虎地西汉简牍的整理成果离不开三个方面的支持：一是发掘团队的科学工作，二是荆州文保中心团队的精心保护，三是陈伟教授团队以“寸简寸心”的精神开展整理工作。今后将进一步加强与武汉大学、简帛研究中心合作。韩国首尔大学历史学部部长、韩国东洋史学会会长、韩国木简学会会长金秉骏教授认为，《质日》卷中关于伏日、腊日的记录对西汉历法研究有重要价值。“质日”的记录与官吏的个人功劳相关。《质日》中记载的吏徭非常多，对吏员生活的研究值得期待。发掘整理出版团队和同行专家回应了媒体记者提出的多个问题，如“越人”名字的含义、睡虎地西汉简牍的保护与保存情况、简牍研究中的数字化状况、连续十四年《质日》内容更多价值发掘等。湖北云梦睡虎地77号西汉墓出土简牍2000多枚，书写时间从文帝五年（前175）到后元七年（前157），内容有质日、文书、簿籍、律典、算术、书籍和日书，为研究西汉早期的政治、经济、法律、社会、文化和科学，提供了丰富的第一手资料。其中连续14个年分的《质日》、保存完好的《算术》和律典、关于黄河漕运的司法文书，为汉代简牍所仅见，尤其珍贵。《睡虎地西汉简牍》计划以八卷本形式，收录云梦睡虎地77号西汉墓出土的以简牍为主的全部资料。沈壮海教授致辞《睡虎地西汉简牍》首卷成果《质日》是武汉大学深刻领会“两个结合”，推动新时代文化建设交出的又一份答卷，也是2024年学校人文社会科学研究成果发布的开篇之作。官信先生致辞湖北文物事业任重道远，离不开各位专家的支持，离不开武汉大学等高校的支持，在今后工作中要加强交流、合作共同推进湖北文物事业的高质量发展。熊北生研究员报告清理时重点优先，主次兼顾，合理把握极为有限的时间窗口期，取得现有条件下的最好结果。陈伟教授报告残片的正确缀合与定位，可以获得更加丰富、有效的信息，推进文本复原和解读。我们用“寸简寸心”相激励，孜孜以求，一点一点地推进。秦志华社长报告《质日》卷文献形式新颖，内容丰富，编辑们的案头工作也因此变得生动起来。黄德宽教授致辞这批重要材料的发布、出版，将会对简牍学的研究、对西汉早期历史文化的研究带来重要的深远的影响，是学术界的一件大事。朱凤瀚教授致辞武汉大学简帛研究中心有一个突出的特点，就是效率非常高，非常的务实，成果非常的扎实，出了很多成果，受到一致的好评。方勤研究员致辞陈伟教授说“寸简寸心”。视学术为生命，以负责的精神工作。加上各方的支持，才有了今天的成果。金秉骏教授致辞《质日》资料的公布，对韩国研究者来说是非常值得高兴的消息。期待将来有更多的研究涌现。编辑

有趣的汉字解读，深刻的汉字思考

荆州秦家嘴1093號戰國楚墓出土竹簡選釋荆州博物馆秦家嘴楚簡整理小组2023年5月，荆州博物館對位於楚都紀南城東郊的秦家嘴M1093進行了考古發掘。据墓葬形制及随葬陶器特征判断，爲战国中期的小型墓葬，墓主等级爲庶人或没落的士。該墓中出土了一批竹簡，經室内揭取編號爲3910枚（不計小碎片），初步推斷復原後有1200～1500支，字數約3萬字。目前已知可分爲18篇以上，内容包括先秦“書”類、“語”類、儒家、墨家、法家、數學、醫藥、畜牧、文學、日書等多個類別的文獻。此次发现已納入國家文物局“考古中國”項目。現選取部分簡文介紹如下：一《吕刑》（據傳世本命名）用簡約35支。内容與傳世古籍《今文尚書》中的《吕刑》篇基本一致，爲記述西周穆王刑制改革的名篇。此前，在荆州夏家台戰國簡中也發現有《吕刑》，但殘損較甚。傳世本《墨子·尚賢中》、《禮記·緇衣》以及出土的荆門郭店簡《緇衣》、上博簡《緇衣》、荆州棗紙簡《詩書之言》等篇中也有摘引《吕刑》的文句。此次秦家嘴出土的楚簡《吕刑》較爲完整，對校勘傳世本及探討這篇文獻在戰國時期的文本傳抄及思想影響有較大意義。舉例：隹（惟）吕命，王鄉（享）（國）百秊（年），王耄巟（荒），厇（度）乍（作）刑，（以）（詰）四方。王曰：“女（如-若）古又（有）訓：蚩……【2111】[考釋]今本相應文句的斷句、標點，於上海古籍出版社“十三經注疏”之《尚書正義》中作：“惟吕命，王享國百年，耄荒，度作刑，以詰四方。王曰：‘若古有訓：蚩尤惟始作亂，……’”[1]。於中華書局“十三經清人注疏”之孫星衍《今古文尚書疏證》中作：“惟吕命王：‘享國百年，耄荒，度作刑，以詰四方。’王曰：‘若古有訓，蚩尤惟始作亂，……’”[2]。二《齊莊侯侵晉伐朝歌》（擬題）據簡背原有序號，數量爲24支簡。保存較好。内容爲春秋時齊莊侯在進攻晉國朝訶（歌）前夕所作的誓師之辭。此戰役發生於公元前550年，在《春秋左傳·襄公二十三年》、《史記·齊太公世家》、清華簡《繫年》等傳世及出土文獻中皆有記載。簡文中的“齊莊侯”，典籍中稱“齊莊公”，其人名聲在當時及身後均不佳，而簡文敘述傾向于齊軍的立場，且誓辭較口語化、細節較多。因此推測該篇文本可能依據當時軍中實録而成。舉例：昔，齊（臧-莊）侯（侵）（衛），内（入）（衛）。疾（侵）晉，伐朝訶（歌），師於河上。君乃肖（宵）䛠（囑）（乘），（執）燭（者）五百人。君乃言曰：“（明）日爲不㝅（榖）歬（前）區（驅）（者）之【1743】[考釋]齊侯，春秋晚期銅器庚壺銘文中作“公”（《殷周金文集成》9733），清華簡《繫年》第十七章中作“齊公”，《左傳》《史記·齊太公世家》中皆作“莊公”。歬（前）區（驅），《詩經·衛風·伯兮》：“伯也執殳，爲王前驅。”《春秋左傳·襄公二十三年》：“秋，齊侯伐衛。先驅。”杜預注：“先驅，前鋒軍。”簡文“之”字後爲“豊（禮）”字，書於第2支簡首。三《叔魚諫晉莊平公》（擬題）簡數尚不明確，内容爲春秋時晉國大夫叔魚向晉莊平公進諫之事。舉例：晉（臧-莊）坪（平）公方不受柬（諫），弔（叔）魚内（入）柬（諫）。（臧-莊）坪（平）公智（知）亓（其）（將）柬（諫）也，乃造（作）色而□……【3782】[考釋]晉（莊）坪（平）公，亦見於清華簡《系年》第十七、十八章，史稱“晉平公”，“莊平”爲史籍失載的二字諡。弔（叔）魚，即羊舌鮒，字叔魚。四《四王五霸》（暫名）簡數尚不明確，内容似爲戰國時某人的遊説之辭（可能屬於墨家）。文中列舉虞、夏、商、周四代帝王事蹟，有“（舜）耕於鬲山”，“四分天下，商受（紂）（得）（壹），文王（得）晶（叁）”等著名歷史典故。又列舉春秋五霸及其輔相之名。簡文中的五霸爲齊（桓）公、晉文公、楚文王、（越）王句戔（踐）、吴王盍（闔）虜（廬），與傳統習慣説法不同。其中“楚文王，亓（其）相穴（鬻）拳”，鬻拳其人見於《左傳·莊公十九年》及《漢書·古今人表》，確爲楚文王之臣，可見該篇作者確實認爲楚文王應名列五霸，而非“楚莊王”的筆誤。舉例：（并）亓（其）（鄰），□（以）（至）道（觀）之，夫是亂之（本）也。含（今）天下此之胃（謂）聖，戔（賤）人不智（知）其爲聖也。亓（其）即（次）五（霸）：齊（桓）公，亓（其）相（管）中（仲）、【1812】（隰）（朋）、（賓）須盲（亡-無）、（鮑）弔（叔）（牙）；晉文公，亓（其）相咎（舅）（犯）、余、（趙）蓑（衰）、（隨）之會；楚文王，亓（其）相（穴-鬻）拳；（越）王句戔（踐），亓（其）相王子

《銘像》17265戈“備注”十九年，相邦攻室□、左乍攻暲、冶觸造（内刻）

鑄銅一石秏七斤八兩。今有銅一斤八兩八朱，問秏幾何？得曰：一兩十一朱百四分朱九十一。术曰：直一石朱數爲法，亦直七斤八兩者朱數，以一斤八兩八朱者朱數乘之，如法一朱。[19]銅：120斤重量單位5傳馬

interpretation.KeywordsHuangdou

《清華柒〈越公其事〉研究》出版成功大學中國文學系副教授高佑仁先生撰著的《清華柒〈越公其事〉研究》2023年6月由萬卷樓圖書公司出版。承蒙作者慨允，茲將該書書影、内容簡介、目次介紹如下。内容簡介《越公其事》收録於《清華大學藏戰國竹簡》第柒輯，全篇共計75簡，分為11章，是清華簡中篇幅長度僅次於《繫年》的史料類文獻。內容敘述句踐戰敗逃至會稽山，透過整軍經武、勵精圖治，施行“五政”，最終消滅吴國。其與《國語》的〈吴語〉、〈越語〉關係密切，對於構形研究、文義訓讀、吴越史料均有高度的價值。

虎溪山漢簡《食方》字詞零札陳寧武漢大學簡帛研究中心“古文字與中華文明傳承發展工程”協同攻關創新平台摘

簡牘所見秦及漢初犯罪後逃亡刑罰適用規則解析丁義娟（河北科技師範學院文法學院）摘

釋秦漢簡牘中的“”字朱國雷（清華大學人文學院歷史系）摘

元年二月癸酉朔辛巳，少内守疵受右田守□。Ⅰ令佐丁監。Ⅱ9-74312、……·小舂五人，〼

中國上古時代數學門類均輸新探鄒大海（中國科學院自然科學史研究所）摘要：均輸是中國古代數學的一個重要門類，數學經典《九章算術》專設第6章討論它。前人對其淵源和它與作爲經濟政策的均輸之關係，都多有未及或存在若干問題。文章利用更爲豐富的考古文獻和傳世文獻，對中國上古時代均輸的發展進行較爲系統深入的研究。文章對《九章算術》“均輸”章算題的特徵進行了新的概括，指出“均輸”的含義比前人理解的公平負擔要寬泛，“均輸”章的構成具有高度的一致性，算題的列入是編者刻意爲之，而非隨意安排。文章證明，不論是數學上的兩類均輸算題還是經濟上的兩種均輸都有先秦及秦代的淵源，現存《九章算術》“均輸”章的5個均輸算題和睡虎地漢簡《算術》中的一個均輸算題雖然都定型於西漢，但在先秦及秦代應該已有其藍本。嶽麓書院藏秦簡《數》和張家山漢簡《算數書》證明，“均輸”章後24題中有一部分在戰國到西漢初期就很可能存在，不必等到公元前1世紀由耿壽昌補入。均輸既是中國古代數學的一個重要門類，也是中國古代的一種經濟措施和經濟活動。在傳世數學文獻中，它最早見於《九章算術》，是其第6章的章名。此章已含有十分豐富的内容。前輩學者對均輸已有相當多的研究，大都把數學上的均輸與經濟上的均輸聯繫起來。1933年，錢寶琮撰《漢均輸法考》短文[1]，對漢代均輸法的流變及其與《九章算術》均輸算法的關係進行了考訂。他對漢武帝以來均輸制度與平準制度進行了區分：前者是一種關於國家如何徵税的制度，後者是國家進行商業活動的措施。同時，他認爲“均輸”章只有前4題屬於“均輸”章名所表示的範圍，並稱爲均輸本術問題。這些意見對後來很多學者産生了影響。

《嶽麓書院藏秦簡（柒）》中所見秦代官府建築材料研究謝偉斌湖南大學嶽麓書院“古文字與中華文明傳承發展工程”協同攻關創新平台摘

史遷不采《秦記》始皇詔書説——也説嶽麓秦簡《秦始皇禁伐湘山樹木詔》胡平生中國文化遺産研究院“古文字與中華文明傳承發展工程”協同攻關創新平台摘

據戰國竹簡校釋《荀子·勸學》之“流魚”及相關問題吴昊亨吉林大學考古學院古籍研究所“古文字與中華文明傳承發展工程”協同攻關創新平台摘

試論清華簡書手的職與能肖芸曉（普林斯頓大學東亞研究系）摘

從清華簡《趙簡子》篇談趙簡子的職與責袁證（武漢大學簡帛研究中心）摘

Silk第6卷第1期出版由武漢大學簡帛研究中心主持編輯，Brill（博睿）出版發行的Bamboo

上博七·凡乙·15D9、上博七·凡甲·24D10、清華九·成人·19

《清華壹•楚居》簡1反觀“隹”旁卻沒有省寫如此的，同篇“唯”字也寫作（《治邦之道》簡3）、（《治邦之道》簡8）、（《治邦之道》簡11），與此亦不類。另外，“爵位”的語法結構與“豐禄”也不相同。

汉代如何治理西南边疆？云南这批出土简牍有新发现云南省文物考古研究所20日发布消息，云南晋宁河泊所遗址出土简牍1万多片，其中2000多片写有文字。这批简牍为了解汉代如何治理和开发西南边疆提供了新的文献，其释读研究取得了初步成果。（河泊所遗址出土的有字简牍。云南省文物考古研究所供图）河泊所遗址位于昆明市晋宁区上蒜镇河泊所村附近，是滇文化核心居址区。考古研究表明，河泊所遗址是古滇国都邑、汉代益州郡和滇池县治所。云南省文物考古研究所研究馆员、河泊所遗址考古领队蒋志龙介绍，2021年以来，河泊所遗址考古揭露出主体为两汉时期的文化堆积，发现大量汉代封泥、简牍、大型建筑基址、宽达12米的道路和丰富器物。新发现表明西汉中央政府已对云南行使治权，是我国统一多民族国家形成与发展的考古实证。“河泊所遗址汉代简牍的出土是我国简牍发现史上的一件大事。”武汉大学简帛研究中心主任陈伟教授说。这批简牍内容丰富，包括文告、往来文书、司法文书、户版、名籍、书信和典籍，涉及政区建制、职官制度、赋役制度、司法制度、民族关系、交通状况等，具有很高的史料价值。如政区建制、职官制度方面，从简牍已辨认出益州郡及下辖滇池、建伶等12个县名，涵盖益州郡下辖24个县的一半。官职涉及县令、县长、县丞和守令等，显示县级主官根据县的大小有“令”“长”之别，并有官员代理制度。简牍中还出现“滇国”“滇相”“滇丞”“滇廷”等记述，表明汉朝设立了滇相等官员治理滇国。此外，简牍中有多块户版，表明汉朝已在益州郡推行编户齐民的户籍制度。有两片简牍均题写“滇池以亭行”，反映出益州郡已建立较完善的邮亭系统。记载《论语》片段的简牍则表明，儒家思想已在益州郡传播。陈伟表示，通过简牍记载可见，汉朝设置益州郡后，将文书、职官、户口、赋役、法律制度等系统地扩展到云南地区，开展有效治理，为开发西南边疆、建立和巩固统一多民族国家作出了历史性贡献。消息来源：新华社

郭店簡《唐虞之道》“”字考釋——兼論上博簡《凡物流形》和天星觀卜筮簡的“繫”字李芳梅（江蘇師範大學語言科學與藝術學院）劉洪濤（江蘇師範大學語言科學與藝術學院、語言能力協同創新中心，山東大學文學院）摘

《簡帛研究二〇二二（春夏卷）》出版中國社會科學院簡帛研究中心、中國社會科學院古代史研究所秦漢史研究室主辦，鄔文玲、戴衛紅先生主編的《簡帛研究二〇二二（春夏卷）》，2022年6月由廣西師範大學出版社出版。全書16開，550千字，定價118元。《簡帛研究二〇二二（春夏卷）》共收録戰國秦漢三國簡帛、韓國木簡研究論文、譯文等31篇。内容包括簡帛文字校釋、文義辨析和文本解讀，利用簡帛材料研究戰國秦漢三國時期的政治、經濟、法律、社會、思想文化等方面的問題，反映了當前簡帛學研究的最新進展和熱點問題。

《詩》簡讀札三則陳晨（河北師範大學文學院）摘

《古文字學》出版蕭聖中先生主編的《古文字學》，2022年11月由高等教育出版社出版。該書作爲Course·教材中國大學MOOC教材國家精品在綫開放課程配套教材。該書16開，定價48元。承蕭先生慨允，茲將該書書影、前言、目録、後記等内容分享如下。書

加嬭編鐘及有關曾楚史事黄錦前（新疆大學歷史學院）摘

拙作《西周列王紀年的構擬》表三，《考古與文物》2021年第3期。原稿收入李峰等人主编《张长寿陈公柔先生纪念文集》（中西书局2022年12月）。編輯

2018-2020年日本學界中國出土簡帛研究概述（上）草野友子日本學術振興會立命館大學衣笠總合研究機構前言本文是2018-2020年在日本發表的中國出土簡帛研究成果概述，所涉簡帛資料年代上起戰國，下迄三國魏晉。草野友子、中村未來、海老根量介三人分擔戰國秦漢簡綜合研究，楚簡、秦簡研究和帛書、漢簡、吴簡、晉簡研究三个板块的綜述。考慮到三年的成果概述篇幅過大，分成上、下兩篇發表：上篇由草野友子執筆，下篇將由中村未來和海老根量介两位執筆。日本的《史學雜誌》“回顧和展望”、《日本中國學會報》“學界展望”等便於瞭解學術概况，是本文的重要參考文獻。2018-2020年研究成果非常多，難免掛漏，加之篇幅所限，介紹只能盡可能簡潔，請讀者注意、理解。戰國秦漢簡綜合研究概述本文依次介紹相關專著、論文集、譯注和概論性著作等的要點、戰國秦漢簡綜合性研究的概要等。1.專書齋木哲郞《後漢的儒學與〈春秋〉》，考論東漢時代儒學發展和春秋學的關係，全書十章，研究對象是《春秋》、《穀梁傳》、許慎《五經異義》、鄭玄與何休的《春秋》論争、桓譚《新論》、王充的思想形成與《春秋》、王符《潛夫論》等後漢的代表性文獻。該書第三章《雲夢秦簡〈編年記〉與〈秦記〉－－秦代春秋學的一斷面》，首先介紹雲夢睡虎地秦墓竹簡《編年記》，其次記述《編年記》有關作者“喜”的論争、《編年記》的記述形式，以及喜的生涯。作者認爲《秦記》的記録法也應從春秋學史的角度予以把握。户内俊介《先秦虛詞的歷史發展－－上古漢語語法化研究序説》，全書三章，第一章《殷代中國語“于”的語法化過程－－以時間介詞用法爲中心》，第二章《上古中國語“NP而VP”/“NP1而NP2VP”結構的功能及其成立》，第三章《上古中國語非現實情態標記“其”的歷史發展》。該書利用了不少戰國秦漢簡材料（如郭店楚簡、上博楚簡、包山楚簡、睡虎地秦簡、放馬灘秦簡、張家山漢簡等），重點探討上古漢語的内部變化，特別是虛詞“于”“而”“其”的語義和和功能變化，論證其歷史發展。永田英正《漢代史研究》，利用出土簡牘考察不見於傳世文獻的中國古代史。該書是1989年刊行《居延漢簡的研究》時未收録的論文和在那以后發表的論文十八篇，分成兩個部分。第一部收録討論漢代政治制度的論文：第一章《漢代人頭稅的崩壞過程》、第二章《關於東漢三公的起家與出身》、第三章《漢代的選舉與官僚階級》、第四章《漢代的集議》、第五章《關於中國古代的文官優先制》。第二部收録出土文字資料即關於漢代簡牘與石刻的論文：第一章《新居延漢簡概觀》、第二章《關於新居延漢簡的若干册書》、第三章《甲渠塞第四燧出土簡的分析》、第四章《關於〈候史廣德坐罪行罰〉檄》、第五章《禮忠簡與徐宗簡的研究展開》、第六章《關於江蘇尹灣漢墓出土簡的考察》、第七章《關於居延漢簡所見的卒家屬廩名籍》、第八章《簡牘的古文書學》（簡牘的研究方法）、第九章《圖書、文書》（以王國維《簡牘檢署考》的現代版爲目標）、第十章《漢代石刻》。附篇收録作者個人的講演記録與簡牘研究歷程。秋山陽一郎《劉向本〈戰國策〉的文獻學研究――二劉校書研究序説》，全書六章：第一章《劉向校書以前的書籍通行形態》、第二章《劉向新定本的特徴與編集基準》、第三章《姚本戰國策考》、第四章《劉向以前的〈戰國策〉文本復元》、第五章《“國别者八篇”考――劉向新定本〈戰國策〉的藍本》。該書廣泛利用了郭店楚簡、上博楚簡、馬王堆帛書、銀雀山漢簡、阜陽漢簡、張家山漢簡、定州漢簡等各種戰國秦漢簡。作者認爲劉向、劉歆父子保持了所校書的古本體裁，因而可以從保存劉向本面貌的姚宏本《戰國策》中撥繭抽絲，分析劉向所見之原本。這是日本學者首次對《戰國策》的原本做系統分析。其第一章，從出土文獻和傳世文獻各自的特點出發，基於不同版本的編纂者及收藏者的關注點、按照一定主題收集、綴合篇章等現象，盡可能弄清劉向以前戰國到西漢的書籍形態。藪敏裕《〈毛詩〉文獻學的研究――以與出土文獻比較爲中心》，全書四章：第一章《關於〈毛序〉》、第二章《關於〈毛傳〉》、第三章《關於〈毛詩〉》、第四章《與〈詩經〉有關的其他各種問題》。該書認爲，假如承認《毛詩》文本和《毛傳》、《毛序》的解釋是先秦已經存在的，基於這些文本及理解，會和通行的楚簡、漢簡解讀方法不相容。作者設定了三个層次的《詩》：①戰國楚簡等所見楚系文字抄寫的《詩》的理解，②西漢時代的馬王堆帛書、阜陽漢簡等所見“漢簡今文”《詩》的理解，③傳世古文《毛詩》（含有《毛傳》、《毛序》）之“詩”的理解。如果採納傳世文獻引用的《詩》理解而探討楚簡本和漢簡本，通過仔細檢討就可以祛除《毛詩》《毛傳》《毛序》在先秦時已經存在的先入之見，也可以達到探明戰國到漢代《詩經》真實形態的目的。書中使用的竹簡資料主要有郭店楚簡《緇衣》、上博楚簡《孔子詩論》、清華簡《金縢》《耆夜》等。吉田篤志《中國古代思想的考察》，借鑒中國古代史、考古學等的成果考察中國思想和思想史，書中還有參加學術研討會的報告、見聞録。全書五章：第一章《神話和歷史的間隙》、第二章《〈詩經〉與〈尚書〉的考察》、第三章《親親與尊尊――孝與忠》、第四章《西周銅器銘文考》、第五章《學術會議參加報告》、第六章《遺迹巡禮――考古與文物之旅》。書中討論的出土文獻，主要有青铜器銘文和簡帛文獻。較爲集中的簡帛材料討論見於：第二章關於古公亶父的研究、清華簡《傅説之命》上篇釋讀和《傅説之命》下篇所見的“天”“德”的專題論述；第三章通過傳世文獻、春秋傳、郭店楚簡中的“親親”與“尊尊”試論郭店楚簡的成立年代；第六章還收録了一篇作者於1999年到中國觀摩曾侯乙墓竹簡、望山楚簡、包山楚簡、睡虎地秦簡、鳳凰山漢簡、張家山漢簡、天星觀楚簡、郭店楚簡、馬王堆帛書和竹簡、臨澧縣九里墓竹簡、楊家灣六號墓竹簡等的見聞札記和調查報告。多田麻希子《秦漢時代的家族與國家》，全書六章：第一章《中國古代家族史研究的現狀與課題》、第二章《出土簡牘所見“室”“户”“同居”相關問題與“家族”》、第三章《出土簡牘所見“家罪”和“公室告”“非公室告”》、第四章《秦、西漢初期律令所見女性户主》、第五章《秦漢律中的奴婢》、第六章《秦漢簡牘所見的家族關聯簿集成稿》。該書以中國古代法律所見“同居”一詞爲關鍵，論述作爲經濟單位的家族和作爲居住單位的家族合二爲一的背景，闡明“家族”的形成過程。又以女性、贅婿、奴婢等爲綫索，明確鄉里社會内部存在的諸多關係之一端，描述國家與社會的具體關係。本文使用的簡牘材料主要有睡虎地秦簡、嶽麓秦簡、里耶秦簡、張家山漢簡、居延漢簡、肩水金關漢簡、走馬樓三國吴簡等。水野卓《春秋時代的統治權研究》，力圖闡明春秋時代的統治權的保證。該書“序章”之後分兩大部分：第一部分“從傳世文獻看春秋時代的統治權”，分六章，探討春秋時代的君主、統治權的變体、諸侯即位、太子和諸侯的人身和統治權、諸侯和周天子的關係等問題。第二部分“出土文獻〈繫年〉對春秋時代統治權研究的貢獻與展望”，分四章，前三章利用清華簡《繫年》探討春秋時代諸侯國新君即位、平王東遷前後的王位繼承、東遷期的年代三個問題，第四章則是從宏觀上討論《繫年》作爲史料的特質。全書最後一章是關於春秋期統治權的特色等問題的思考。該書在討論春秋時代的統治權時，特别注意統治權的内容和實體化、繼承方法、統治的合法化等，明確統治權的具体要素。作者在重視討論春秋時代的特色及其時代變化的同時，也充分注意到春秋及其前後時代的關聯，由此可見其全盤考察處春秋史在中國古代史上的地位這樣的研究目標。書中使用的簡帛材料主要是清華簡《繫年》。橋本敬司《何謂人間性――中國思想的活動》，是作者思考中國古代哲學思想的論著集成，包括孔子論、孟子論、荀子論、老子論、莊子論、陸象山論和王陽明論等，也包括郭店楚簡《老子》《太一生水》《性自命出》《緇衣》《窮達以時》《五行》《六德》《語叢（一）》，上博楚簡《緇衣》《性情論》、馬王堆帛書《老子》《周易》等簡帛思想性文本的研究成果。作者已經去世，該書編纂者爲書中收録的每篇論文都寫了解題。淺野裕一《消失的車轍――古代中國的身影》，爲了解答作者五十年來研究古代中國時產生的疑問和難題，從多角度追尋中國古代的身影。全書十一章：第一章《上帝與上天》、第二章《〈老子〉的作者》、第三章《〈左傳〉的成立情况和構造的寓意》、第四章《〈國語〉的著作意圖》、第五章《〈易〉與〈中庸〉》、第六章《〈中庸〉“誠者天之道也”再考――以與〈五行〉的關係爲中心》、第七章《告子性説考》、第八章《〈荀子〉後王考》、第九章《孤立的魂――楚辭〈離騒〉的靈均像》、第十章《孤立的魂――楚辭〈卜居〉與〈漁父〉的屈原像》、第十一章《〈吕氏春秋〉與天人相關思想――以序意篇爲中心》。書中使用的簡帛資料主要有馬王堆帛書《老子》《周易》《五行》和黃帝四書，郭店楚簡《老子》《太一生水》《性自命出》《緇衣》《六德》《語叢》《五行》，上博楚簡《恆先》《凡物流形》《性情論》《緇衣》等。2.論文集鶴間和幸、村松弘一編《馬和古代東亞世界史》，由十五篇論文組成的論著集。主要討論東亞非草原的自然環境中，馬怎麼被利用、生產、供給等問題。其中包括古代社會馬匹利用、車的起源、中國的馬車、秦始皇陵的馬車、古代中國人對馬的關心，中國周邊地域馬與人的關係等。其中利用簡牘資料較多的有：菅野惠美《中國古代的馬匹管理與漢代墓葬裝飾》利用了敦煌懸泉漢簡《傳馬名籍》，和傳世文獻引用的《伯樂相馬經》、《銅馬相法》等討論官馬的管理、馬匹鑑定（相馬）。菊地大樹、覺張隆史《秦國的馬匹生產――考古學的研究》主要討論在關西勃興的秦國馬匹生產，從動物考古學、同位體化學和古代DNA分析復原馬的毛色等跨學科的視野和方法，文中關於馬的生產、管理方法，結合《周禮》、睡虎地秦簡的秦律等材料作了討論。青木俊介《漢代關所馬匹通行制度及其實態――基於肩水金關漢簡的分析》利用肩水金關出土木簡，分析關於馬匹通行的規定、通行證明書及其製作過程，認爲雖然漢代存在嚴密的馬匹通行和通關規章制度，但維持其制度的主要是出發點的縣、官府的登記與審查，在關所的實地檢查并不嚴格。谷中信一編《中國出土資料的多維研究》，是谷中信一、池澤優、大西克也、小寺敦、末永高康、名和敏光六位研究者共同負責的科研項目JSPS科研費基盤研究(B)“MultiDisciplinaryApproach的戰國秦漢期新出土資料研究”(2014-2018年)的成果。該書意在確立“非發掘簡”的史料價值，重新探討傳世文獻，立體地分析戰國秦漢時代的中國面貌。第一部分“辨僞學的確立”，登載關於“非發掘簡”的两篇論文：大西克也《爲了使用“非發掘簡”》解説“非發掘簡”的定義，證明其學術價值比發掘簡毫無遜色；丹羽崇史《從考古學研究看非發掘簡――以與商周青銅器研究對比爲中心》結合考古材料、銅器銘文研究談“非發掘簡”的使用。第二部分“非發掘簡資料價值的確立”，登載相關論文與譯注十一篇：今田裕志《上博楚簡〈君子爲禮〉譯注》是《君子爲禮》的全篇譯注，該文認爲《君子爲禮》與《弟子問》没有關係；郭永秉（宫島和也日譯）《清華簡〈繫年〉抄寫時代之估測――兼從文字形體角度看戰國楚文字區域性特徵形成的複雜過程》是《文史》2016年第3輯所刊論文的日語版；劉國忠《從清華簡〈繫年〉看兩周之際的史事》研究清華簡《繋年》所見西周末年與東周初年的一些歷史事件；趙平安《重讀清華簡〈厚父〉筆記》研究清華簡《厚父》的成書年代，特别是《厚父》的所説的人物事件究竟是夏商周哪一個的相關問題；曹峰《清華簡〈湯在啻門〉譯注》提及《湯在啻門》的釋文、解析與注釋，以及各部分的理論與思想；小寺敦《關於清華簡〈鄭武夫人規孺子〉中謙虛的君子像》分析《鄭武夫人規孺子》中低調的君主形象，將簡文和《左傳》《國語》的相關内容作了比較；谷中信一《清華簡(六)〈管仲〉譯注并論考》在《管仲》全篇譯注的基礎上，作者認爲清華簡《管仲》篇不是管子學派的文獻，也不是在齊地述作的文獻；池澤優《北京大學藏秦牘〈泰原有死者〉考釋》作了全篇簡文的集釋，之後全面討論了關於該簡文的思想史、宗教史研究問題；朱鳳瀚《北大藏秦簡〈教女〉釋文再探》討論北大秦簡《教女》的釋文注釋問題；名和敏光《北京大學漢簡〈揕輿〉與馬王堆帛書〈陰陽五行〉甲篇〈堪輿〉的對比研究》，用北大漢簡《揕輿》復原整理馬王堆帛書《陰陽五行》甲篇《堪輿》、《堪輿煞神表》等的圖版修訂帛書釋文，該文還深入討論了北大漢簡《揕輿》的構造與竹簡排序；陳侃理《北大漢簡所見的堪輿術初探及補説》研究北大漢簡所見的《堪輿》，認爲簡中的堪輿術是從北斗神運行判斷時間與吉凶的一種“選擇術”。第三部分“結合出土資料的中國文獻再評價”，匯集基於出土資料重新探討傳世文獻資料價值的論文：平勢隆郎《楚國世族的邑與吴起變法》討論吴起在秦漢專制權力形成過程中的歷史地位，探討先秦各國的變法事業，特别是楚世族“邑”的領屬問題和變化；末永高康《坊記禮説考》詳細分析在《禮記·坊記》先秦禮學思想上的思想史意義；廣瀬薫雄《關於老官山漢簡医書所見的診損至脈論》根據医書與老官山漢簡医書的比較，闡明診損至脉論的成立、變遷和傳世医書中相關内容的著述年代；鄔可晶（北川直子日譯）《戰國秦漢出土文獻與〈孔子家語〉成書研究》已登載於鄔可晶《戰國秦漢文字與文獻論稿》（上海古籍出版社2020年7月）中；池田知久《〈老子〉的“天下”全體政治秩序構想――基於馬王堆帛書甲本》探討“道”的普遍性、思想發展、政治秩序與淵源等，闡明《老子》的根本思想。最後有大西克也《未曾得見的“三晉簡”――代後記》。宫宅潔編《多民族社會的軍事統治――出土史料講述的中國古代》，匯集國際共同研究JSPS科研費基盤研究(B)“中國古代的軍事與民族――多民族社會的軍事統治”(2013-2017年)的成果選編，所收論文考察的主要是秦漢的領土支配形式、從軍事制度看古代帝國的構造等，利用的簡牘資料主要是里耶秦簡、嶽麓秦簡和西北漢簡：宫宅潔《從征服到占領統治――里耶秦簡所見的穀物支給與駐屯軍》，前半部分整理分析里耶秦簡的“穀物支給”簡，後半部分以對兵士穀物支給爲中心，在探討了兵種的問題之後，還利用嶽麓秦簡討論了配給原則等問題；陳偉《秦代遷陵縣“庫”初探》梳理里耶秦簡中遷陵“庫”的記載，系統討論有關問題；Giele

differentiated.KeywordsGuodian

翻譯（日本京都大學人文科學研究所兼任研究員）【文毋害】典籍史料與簡牘史料均出現了“文毋（無）害”、“毋（無）害”這組詞語。歷代注家、近代學者都考證過，但其意義至今尚不明確。茲列舉歷代注釋如下：(1)

《出土文献名物考》出版范常喜先生著《出土文獻名物考》，2022年5月由中華書局出版。全書16開，定价98元。承作者慨允，茲將該書書影、前言、目録、後記等信息介紹如下。書

《秦漢簡帛醫書文字編》出版張雷先生著《秦漢簡帛醫書文字編》，2020年1月由中國科學技術出版社出版，2022年4月第2次印刷。承作者慨允，茲將該書書影、前言、目録、後記等信息介紹如下。書

饒宗頤先生與簡帛學研究陳民鎮北京語言大學中華文化研究院北京市哲學社會科學首都國際文化研究基地摘

·（伍·4695）57.縣吏石曹田卌畝（伍·4742）58.□田卌畝（伍·4897）59.縣吏劉欽田卌畝（伍·5122）60.吏區待田卌畝（伍·5370）

……妻姑年廿一（伍·6681）121.小赤里户人公乘五兵年卅四筭一給卒□□足（肆·473）122.嘉禾六年東㚘里户人公乘雷楊年卌一給卒（伍·2873）123.陽貴里户人公乘□□年□□□筭一

肆·4178）5、其一萬四百六十一斛七斗二升葌米。（肆·4862）6、

湖北鄂州郭家堖（前郭）M1出土衣物疏牘初步整理汪雪（武漢大學簡帛研究中心）摘

以格辜物故。吉捕得，毄亭。丞優、兼掾重議，屬功曹辟（？）行丞事，兼賊曹掾、史各一人迎取吉，并診官死，得吏便（《五一簡（貳）》五三八2010CWJ1③:261-18）刺遣當言府，復白。

要：文章繼續選取秦漢簡帛中的一些疑難字詞進行考釋。其一，北大漢簡《妄稽》81“端仁”當讀爲“端信”。其二，《玉門關漢簡》Ⅱ98DYT1:28舊釋爲“牟”的字當改釋爲“羋”。關鍵詞：秦漢

（居新EPT52·228）這兩支簡中的“齋”，《敦煌漢簡釋文》和《居新》中都釋作“齊”。實際上兩字是“齋”，下面的三點非常清楚。同樣的問題在後出的漢簡材料中也可以見到，如：第十七隧長朱齊

Commentary)71秦縣的列曹與諸官——從《洪範五行傳》一則佚文説起Sun

銀雀山漢墓竹簡《三十時》字詞補釋三則石從斌（清華大學人文學院中文系）摘

简牍再现秦至西汉早期的律典陈伟武汉大学人文社会科学资深教授简帛研究中心主任【古文字与中华文明传承发展笔谈】作为秦汉统一帝国运行的重要制度支撑，律令典章高度发达。刘邦军至咸阳，萧何“独先入收秦丞相、御史律令图书藏之”。《汉书·刑法志》叙武帝时律令繁富时说：“文书盈于几阁，典者不能遍睹。”不过，如《隋书·经籍志》所称“《汉律》久亡”，后人只能通过史书中的引述窥其点滴。敦煌汉简、居延汉简散见残律条，透露古律再现的曙光。20世纪70年代以来，法律简牍层出不穷，更为秦至西汉早期律典的复原提供了可能。从睡虎地秦律到胡家草场汉律1975年底，云梦睡虎地11号秦墓出土竹简1100多枚，其中法律文献过半。《效律》为一完整的律篇，《秦律十八种》是包括《效律》在内十多种律篇的摘抄，《秦律杂抄》是一些律条的摘要，《法律答问》是对疑点的解说，《封诊式》则是侦察、审讯的指南。11号墓下葬于秦始皇三十年，但这些文献的形成时间或在秦昭王世，抄录年代早于秦统一六国的始皇二十六年。湖南大学岳麓书院2007年购藏一批秦简，共计2100多个编号，其中法律文献居多，约1600个号，包括令约1000余号，律约300个号，奏谳类文献250多号。这批简大约抄录于秦始皇二十六年至三十五年，属于秦统一之后的律令遗存。1983年底，江陵张家山247号墓出土竹简1200多枚，其中《二年律令》约530枚，《奏谳书》228枚。《具律》有吕宣王孙辈豁免肉刑的条文，同墓还随葬汉高祖五年至吕后二年历谱，“二年”当指吕后二年。2006年11月清理的云梦睡虎地77号汉墓，与早先发掘的11号秦墓邻近，出土有2100多枚简牍。其中律两卷，第一卷15篇306枚简，卷名残失；第二卷24篇544枚简，卷名“旁律”。同墓随葬的质日（注：在历谱上记事，类似于日记），始于汉文帝十年，止于文帝后元七年。后者大概是墓主卒年，也就是律篇抄写的时间下限。律典无《收律》，但尚有斩、宫、劓、黥等肉刑，行用年代应该在文帝十三年废除肉刑之前。2018年11月，荆州胡家草场12号汉墓出土简牍4600多枚，内有律令3000余枚，包括三卷律和两卷令。律的第一卷14篇，与睡虎地汉律第一卷对应，未见卷名；第二卷17篇，第三卷13篇，卷名分别是“旁律甲”和“旁律乙”，可能修订于文帝后元元年。“汉承秦制”与律典体系《晋书·刑法志》概述律的发展：“（李）悝撰次诸国法，著《法经》。以为王者之政，莫急于盗贼，故其律始于《盗》《贼》。盗贼须劾捕，故著《网》《捕》二篇。其轻狡、越城、博戏、借假不廉、淫侈、逾制以为《杂律》一篇，又以《具律》具其加减。是故所著六篇而已，然皆罪名之制也。商君受之以相秦。汉承秦制，萧何定律，除参夷连坐之罪，增部主见知之条，益事律《兴》《厩》《户》三篇，合为九篇。叔孙通益律所不及，傍章十八篇，张汤《越宫律》二十七篇，赵禹《朝律》六篇，合六十篇。”与出土秦汉律相较，这一史载在得到部分印证的同时，也存有质疑、推敲的余地。其一，睡虎地秦简《法律答问》未记律名，其中一些内容大致与《法经》盗、贼、杂、具、捕等篇有关。岳麓秦简有盗、贼、杂、具等律名，还有可能相当于捕律的索律，与对《法律答问》的推测呼应。《法经》的存在及其对秦律的影响，由此得到一定程度的印证。不过，网律之名在秦汉简中并未看到。“网”从“亡”得声。亡律针对逃亡而设，岳麓秦简有《亡律》长篇，《法律答问》和上揭三种汉律中也都有亡律，是当时重要的律种。《晋志》所载《法经》“网律”可能是“亡律”之讹。其二，《法律答问》和岳麓秦律在“罪名之制”外，还有多种“事律”，《秦律十八种》则纯属“事律”。厩律见于《秦律十八种》，兴律见于岳麓秦简，《法律答问》中可能有户律内容。因而，“事律”范畴以及兴、厩、户三篇并非萧何始创，而是与盗、贼等“罪名之制”一样，是承自秦代。其三，睡虎地汉律与胡家草场汉律均呈清晰的二分结构。2013年益阳兔子山7号井出土惠帝时期的木牍律目，有“狱律十七章”和“旁律廿七章”。这成为律典二分结构的更早证据，并提示睡虎地和胡家草场汉律的第一卷或许也叫“狱律”。三种“旁律”与《晋志》“傍章”似有关联，而兔子山律目“狱律”与睡虎地汉律和胡家草场汉律第一卷均包含“罪名之制”六篇和兴律、厩律等“事律”，则与萧何所定律九篇近似。对于秦汉律的整体认识，学界颇有歧异，或称为“律典”，或以为只有一条一条制定的单行律，而不存在国家颁布的统一法典。较早出土的睡虎地秦律、岳麓秦律和《二年律令》，均已呈现出篇章层级分明的结构。睡虎地汉律、胡家草场汉律和兔子山律目进一步展示了集篇为卷、两卷并存的格局。“律典”是以传统的中文词汇“律”和“典”复合。《广韵》：“律，律法也。”《玉篇》：“典，经籍也。”秦至西汉早期的律虽然不断增删、修订，但基本保持着比较稳定的结构和内涵，称“律典”当之无愧。律典文本与执法实践秦汉时法令下达的方式比较灵活。秦王政二十年南郡太守腾公告（睡虎地秦简《语书》）说：“故腾为是而修法律令、田令及为间私方而下之，令吏明布，令吏民皆明知之。”这表明在南郡曾有系统的律令宣示。《秦律十八种·内史杂》指示，“县各告都官在其县者，写其官之用律。”并不要求全面抄录。《秦律十八种·尉杂》规定“岁雠辟律于御史”。里耶秦简、睡虎地汉简都有雠律令的记录。当时律令不断修订，这可让各地掌握的文本尽量与中央一致。就简牍所见，律在案件审理时经常被引据。如岳麓秦简奏谳类文献案卷一说：“以捕群盗律购尸等”，案卷二说：“以盗未有取、吏赀废戍律令论癸、琐等”；张家山汉简《奏谳书》案卷三说：“律所以禁从诸侯来诱者，令它国毋得娶它国人也”，案卷四说：“律：娶亡人为妻，黥为城旦，弗知，非有减也”。可见当时律得到普遍执行。奏谳书是奏谳制度的产物。奏是将审断的案件上报，并附列所根据的律令，以便上司督察。张家山汉简《奏谳书》案卷十六写道：“律：贼杀人，弃市。以此当苍。律：谋贼杀人，与贼同法。以此当信。律：纵囚，与同罪。以此当丙、赘。”谳是将律令适用不明确的疑狱上呈，请上级裁断。张家山汉简《奏谳书》案卷五记载，求盗视追捕大奴武，相互刺伤对方。江陵县令、丞“疑武、视罪，敢谳之”。廷尉将案件呈报给皇帝，最后武“黥为城旦”，视免除刑责。如果案情比较清楚，上司会拒绝受理。新近刊布的《岳麓书院藏秦简（柒）》一条令文规定，廷尉每年考课，谳狱比例最高的一郡“为殿”。这从反面敦促地方官员准确地领会、执行律典。原文2022年12月11日发布于光明日报，引述请据原文。编辑

2022年12月10日(星期六)～11日（星期天）會場：線上（本部：京都大學人文科學研究所）日程：10日（星期六）14:00

“正”與“徵”，其韻較遠，《集成》不録蕭旭之説，原因或在此。“匿正”之“正”之義需從其所處段落的語義脈絡上尋求。上引段落大概説了如下幾層意思：首先，執道者應該“无執殹，无處也，无爲殹，无私殹”；

説《五十二病方》的“弁”——兼論關於疥蟎的最早記載晁福林（北京師範大學歷史學院）摘

里耶秦簡零釋（七則）何有祖、李林澤（武漢大學簡帛研究中心）湖南省文物考古研究所編著《里耶秦簡（壹）（貳）》，[1]是研究秦歷史文化的寶貴資料。我們在研讀中，嘗試提出一些文本方面的考釋意見，不妥之處，敬請方家指教。一廿八年，遷陵田車計付鴈（雁）門泰守府〼Ⅰ【革】□二。

秦縣尉與士吏關係新探吴紀寧（武漢大學簡帛研究中心）摘