【海外特刊】当你的祈祷未得到答复时

文/ www.carenotes.com  本文翻译/张维明

本文编辑/德蘭之愛

编者按：本海外特刊专栏所刊载的文章，均是张维明老先生的辛苦译作，来源于国外教会刊物，其他平台如想转载，请尊重小编的劳动成果，注明出处，谢谢。

“我们的祈祷必得到答复，但这个答复不是我们求什么就会得到什么，而是在我们受到挑战和鞭策后，让我们成为我们该成为的那样的人。”

--- 拉比 莫里斯•阿德勒（Rabbi Morris Adler）

你已经作了热心恳切的祈祷 --- 但发现自己仍处在迷惘与黑暗之中。是的，正像在一座空旷的大教堂内，你的恳求之声似乎被这令人望而生畏的寂静所吞噬，不知所踪。你感到压抑和沮丧，仿佛身陷在一间没有门的房屋中。毕竟，还有什么能比感到不被天主关怀更令使人抑郁的事呢？

你可能因为重病、损失，失败、身负重大责任，或因为对现在和将来的不安全感 --- 对自己和对他人 --- 感到焦虑不安。你也许为了很正当的目的，如：为和平、正义，或人权，而虔诚地祈祷。但是，天主似乎沉默无声，祂仿佛离你很遥远。

你的祈祷似乎无效，面对这种情况，你可能对天主感到失望。另一方面，你也可能不再抱怨天主，而是责备自己：“我不配天主的关爱”，“我正在为自己的罪而受到惩罚”，“我祈祷的态度和方式不对头”，“我本应该用更长时间作祈祷”，“我的信德太小”等等。

我们的‘关爱笔记’不认同这些想法。我们想努力提醒你：祈祷并非是一种讨价还价的工具，或购物预付款，或对一种没有希望的事情而发出的哀号，或为我们的善行而赐予的赏报。祈祷是什么？祈祷是爱！ 

一步一步地前进

无论我们怎样虔诚地祈祷，我们也不能操纵天主，要求我们所期望的回应。但是，你能够学会敞开自己的胸怀，迎接和接受天主的回应 --- 天主的答复总是 --- 但有时很神秘 --- 要表达天主的深沉和圆满的爱。

“芬恩，你能够比别人爱得更好，更显著，我也是这样，对吧？但是，我们的天主是不同的。你看，人们的爱和亲吻都是外在的，但是天主的爱和亲吻是内在的，祂的爱就在你心里。所以说，天主的爱是不同凡响的。天主不像我们一样；我们也许只有一点点像天主，但还不很像。”

--- 摘自：“天主，我是安娜”（’Mr. God, This Is Anna’）

检验你自身的天主的肖像

       通过父母、老师、宗教课程，在你儿时的心中已牢固地产生了天主的形像。正像许多人童年的感受，天主的这一形象能持续地影响你。尽管你后来已经长大，并随着年龄的增长变得更富有经验，但儿时的天主形象依然挥之不去。

一般人的想法，把天主描绘成是一位赏罚严明，严峻的父亲或法官。另有些人将天主的形象看成是一位天国中的商人，祂随其所愿地把商品和服务来换取祂的顾客的忠诚。

透过放大你心目中天主的形象，你对天主的失望情绪可能会有所缓解。圣经中记载了许多男人和女人的宗教体验，他们对天主的形象提供了一份丰富的拼图。你会发现，天主的形象就是一位旅途的伴侣、渴望的父亲、充满激情的交谈人、善于安慰的母亲，慷慨大度的父亲，以及与你同甘共苦的人。请你把你所渴望的天主的形象，与圣经上记载的这些形象做一下对比。

请设想，一旦你的全部祈祷都得到应允，那会是怎样情景

      伊索寓言中有一个故事说，有一只狗发现了一根骨头，便高高兴兴地叼着，大摇大摆地往家走。路上经过一个池塘，它蓦然发现，池塘中也有一只狗叼着根骨头迎面走来。它顿生贪念，冷不防地扑上去，想抢夺那只狗的骨头……它一无所获，只是把自己口中的这根骨头也永远地掉进那池塘中。它终于明白，它遇到的那只狗本是它自己的身影。

在你的祈祷中，你也会寻求一种完美的形象，而不是追求实质的东西。尽管你热诚地祈祷，但你的祈祷中仍有过多的私欲。甚至于，即使你的祈祷意向很好，也可能让你感到空虚无望。这种空虚的原因是否因为你心中存在着更深的，难于言表的渴望，而产生的挫折感呢？

如果我们所有的祈祷都根据人的喜爱和欲望而得到应允，那天主的圆满之国就永不会来临：关爱就会变小，英勇就会消失，我们所爱的人永不会从我们的手中被释放出来走向天主。

记住天主在你的生活中曾给予你的眷顾

      在犹太教和基督教的信仰中，记忆本是信仰的基础。一些单独或孤立的奇迹会很快被遗忘 --- 希伯来人很快就忘记了他们从埃及被解放出来，以及在旷野流浪的那每一个阶段，天主为他们显的奇迹。然而，回忆起那预许之地所发生的整个事件，他们还是能够感受和庆祝天主的关爱的。同样，直到耶稣复活的信念启示了天主对我们的大爱之前，耶稣的死还仅仅是一个屈辱和失败的象征呢。

正像一个窃技高超的扒手，天主会以你预料不到的方式来到你身边。只在后来有了证据，你才感受到天主的临在。 在你有需要的时候，天主也许似乎不在你身边。然而，通过时间这一礼物，经常可能的情况是，你回顾起来，便看到天主一直都在你的身旁 --- 祂在支撑你、安慰你，和鼓励你。 你此时不妨回顾一下，以前，当你受到试炼和考验时，天主并没有‘舍弃’你。

可以愤怒，但不可停留在愤怒中

      埃利•威瑟尔（Elie Wiesel）是纳粹大屠杀的幸存者，在他的著作“墙外的城镇”（’The Town Beyond the Wall’）中，他描述了集中营中一个名叫迈克尔的囚犯发怒的情形，迈克尔后来说道：“我想亵渎神圣，我不能控制自己。我要反对天主，我挥动着我的拳头，怒不可遏，但这仍然是告诉祂，我知道祂就在这里，祂存在着……不管我说什么，我的喊声却成了一种祈祷。”

先知和圣人们也曾与天主搏斗。我们从小受教导要敬畏天主，一旦有这样与天主搏斗的思想必会畏惧。但是，要允许自己表达这种激烈的情绪 --- 要求天主回答你的问题 --- 这反映出你很在乎天主，天主也是正在邀请你进入与祂亲密的关系，让你认识到天主圣意的力量。

同天主辩论也是对天主的一种致意。但是，一旦你认识到和表达出你的愤怒情绪，就该摆脱这种情绪，让它逝去。因为，顽固地坚持这种愤怒，就会破坏你与天主和与他人的关系。

要知道你正处在有最好的陪伴之中

      虽然你的痛苦使你感到孤独，但你有不少杰出和神圣的人与你相伴，他们都亲身体验到在静默中，无声胜有声的天主。最著名的是约伯，他是一个正义的人，他丧失了家人和家产，遭受种种痛苦，但他不再怪罪天主；耶稣也曾祈求天父免除祂即将遭受的苦难与死亡，但没有被应允；圣方济各亚西西，眼看着天主‘允许’他的修会兄弟们在对立和纠纷中分崩离析；美国总统伍德罗•威尔逊（Woodrow Wilson）曾召集全世界奠基了一个国际和平联盟，但他的梦想和祈祷都未能保障他自己的国家加入进去。

要坚持不断地祈祷

       显然，天主虽然愿意听到我们的需求是什么，但祂不会被我们的需要所左右。祈祷是为了祈祷者的需要。祈祷不会改变天主，但祈祷却能改变你和我。而且，正因为祂是天主，解决你的问题的最好的方案是天主的方案，而不是你自己想要的方案。因此，最纯净的祈祷是要祈求天主，使你的意愿和所要的，完全符合天主的圣意。祈祷，作为爱和信赖的表达，象征着你与天主之间的关系。

要窥视黑暗，倾听静默的声音。这样，你就会改变，经受住考验，加深你的爱和被爱。天主信任你、寄希望于你，天主爱你。你要坚持不懈地祈祷。正如作家皮卡德（Max Picard）所言：“在爱情中，沉默胜过言语。”

请振作起来 

      在圣经中，没有一处说天主喜欢看到人类的痛苦和失望。正相反，犹太教 --- 基督教的信仰表明，天主总是站在人类的一边，即：我们 的一边 --- 是一位生活的，具有人类的面孔的天主。每当考验到了一定的限度，天主就要支持我们，和我们 并肩 战斗。

诚然，你作祈祷后，你也许得不到你所期望的某个具体的应允。天主是否太无情？不是的，但可能是，天主要让你的祈祷更热切，祂正在紧紧地拥抱你，让你做好准备去服务他人。天主毕竟愿意你能和祂更亲密地共融。你要以天赐的自由意志，来还报天主的大爱，你应有一个远超越目前的伟大目的。

也许，天主‘无力’按你的意愿应允你的祈祷。因为一系列的原因和相互作用，若应允你祈祷 --- 尽管是一个好的和值得的祈祷 --- 也许会阻碍天主的最终的和永远的计划和目的。 即使在这种情况下，天主仍在你的身边，与你同甘共苦。祂希望安慰你，对你的痛苦感同身受。要知道，只有无限的爱情才能做到这一点。

天主定会回应你的祈祷，虽然祂的回应也许包装在某种神秘之中。但是，无论这种回应是以惊人的奇迹，或以冰冷的沉默，都必定要实现天主最终的目的：祂与你，要通过一个完美的爱的联盟，解决你所有的需求。    

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