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【英子评诗】第64辑·简评宋晓东、黄莽诗词两首

张金英 云帆诗友会 2022-04-30

英子评诗 · 第 64辑

简评宋晓东、黄莽诗词二首

        湖光山色历来是写景诗词的主要题材,其表现手法多样,或虚实相生,或动静结合,或情景交融。诗人们常以景物为基点,或借景抒情,或借景言志。60后的宋晓东先生写诗时间仅有三年,然诗词水平提高很快;黄莽虽为80后诗人,但写诗词的时间已经很长了。诗人的心态与情怀不能以年龄论之,它与个人的生活环境、性格阅历等各方面密切相关,我们从宋晓东的《浣溪沙·湖边蹀躞》与黄莽的《清晨登悬剑山》可见一斑:

浣溪沙·湖边蹀躞

宋晓东


        最忆江南一段情,琼湖边上聚精英,闲庭信步掷诗声。

        云影天光旋白鹭,竹风柳雨点花灯,焦桐候月上梅亭。

英子简析

   

        文人雅士漫步于湖边,欣赏美好的景致而诗兴大发,雅兴倍增,这应该是文人墨客最为快慰的事了。此词即是描绘了湖边的旖旎风光,表现了诗人们的高雅情趣,从而抒发对家乡美好风光的热爱之情。


        “最忆江南一段情”作为开拍之句,交代所叙之事乃回忆中的事,说明当年的雅聚给词人留下的印象极为深刻,从而突出“情”字,总领全词。“琼湖边上聚精英”以浅白之语交代难忘之事,“精英”突出嘉宾们都是诗词界的中坚人物。结叙写诗词精英在湖边闲庭信步,兴之所至,出口成诗,尤以“掷”这一动词用得巧妙,化“掷地有声”之意,将无形无影之“诗声”化为有形可感,形象生动,亦突出了诗声之清脆优美,如金石之声也。


        换头句以景过渡,对仗工稳灵动,作者自上而下,以云影、天光、白鹭、竹风、柳雨、花灯等景物组成一幅江南美景图,动静结合,“旋”“点”两个动词用得恰切传神。“旋”字描绘出白鹭飞翔的姿态美,似与云影天光共舞,旋转出一抹亮色。“点”字形象地写出风雨拍打花灯的动态,极富情趣,尤为可爱。诗人不觉风雨之厌,足见其心情之愉快。作者以诗人们上梅亭候月操琴作结,巧妙用典,余音袅袅,令人回味。焦桐为东汉蔡邕曾用烧焦的桐木所造,现泛指好琴。对月抚琴弹一曲,为雅士们所好。然而,诗人们尽兴而弹的情景未能呈现,“候”字暗示了“月”因雨天未出也,但这并不影响他们的兴致,足见诗友们对艺术的爱好与痴迷。诗友们有共同的情趣与爱好,即便“今宵只是三分醉”,也要“馀得相邀在梦中”(《鹧鸪天·湖边雅聚》)。

 

        全词一反先写景后抒情的写法,上片以叙事为主,表现诗人们的诗兴;下片重在写景,以衬托诗人们弹琴之雅兴。全词的亮点在于几个动词的合理运用,然过片句的意象纷繁了些,象纷繁则意不明,读者需极尽全力去想象画面。从结句之“侯月”及“竹风柳雨点花灯”可见诗人们夜晚游湖遇雨,“天光”似与之矛盾。另,“精英”一词显得俗气了些,词的语言应雅致为好。个见仅为探讨。

清晨登悬剑山

黄 莽


云雾苍山掩,悠然野径寻。

悬崖垂白练,飞鸟入幽林。
谁得真经去?空留宝剑吟。

登高方识远,天地纳于心。

英子简析


        这是一首描写登山野趣、写景抒怀的五律。诗人立意深远,将景语、物语、情语融汇于登高一事之中,精简却不失含蓄,平易而不失韵味,值得一品。

 

        首联“云雾苍山远,悠然野径寻。”融写景叙事于一体,让读者仿佛看到苍莽的悬剑山被团团云雾所遮掩,云雾绕山,山不转云转,欲探天穹之美。“掩”字一方面写出了云雾之多之浓,另一方面反衬出悬剑山的雄伟气势。就在这座幽深的山林里,诗人沿着山间小路悠然地盘级而上,边走边观赏着大自然创造的美丽神奇的景致,怡然而自得。“寻”字着力表现了诗人登高意在寻找着什么,到底是什么?诗人埋下了伏笔。

 

        颔联“悬崖垂白练,飞鸟入幽林。”重在写景,着力表现悬剑山的美,美得有声有色,美得动静有致。诗人巧妙地选取两地两景,用词精当。悬崖处,似白练的瀑布落潭有声,白花花的流水倾泻而下,给这座山林带来了生气。“垂”表现出了瀑水的柔情,瀑布的柔美衬着山体的冷峻,山水相依。就在这幽静的深山中,一只只飞鸟归家栖息了,给幽林增添了许多生趣,一时间,幽林的静被飞鸟的鸣啭啼叫所打破。当疲倦的鸟儿栖息之时,幽林又恢复了原先的幽静,因而诗人巧用“入”这一动词,形象地写出了飞鸟归林的短暂之“动”。“幽林”一词也很好地表现了山之静谧,这儿不仅是飞鸟的栖息之所,亦是寻找幽静安宁的人们向往的心灵驿站。

 

        颈联“谁得真经去?空留宝剑吟。”巧妙用典,意义深刻。悬剑山地处县境腹地,海拔不是很高,却很有名气,传说是黄龙真人、麻姑道人在此潜心修身,得道成仙之所,有麻姑洞为证,故原叫“二仙山”,后因清人陈伯卿不堪清朝廷的压迫和腐败,率数义士聚集山上,陈为蛊惑人心,置兵书于峰顶,挂宝剑于悬崖,声称神书宝剑,意为聚众造反,乃天权神授,顺应天命。起义军队伍不断壮大,数度重创清兵,声势不同凡响,自那以后,“二仙山”就改名悬剑山。此联内涵丰富:是麻姑道人、黄龙真人获得了真经,还是起义首领陈伯卿?是得到天权神授的陈伯卿还是现在登高的人呢?如今,昔人已乘黄鹤去,只留下历史故事后人吟诵评说。诗人立意含蓄,笔锋一转,由原先的叙事写景转入议论,隽永耐品。“宝剑”这一意象在这个特殊的背景之下另有一番深意,这只可意会不可言传的含义通过“吟”这一字眼很好地折射出来。到底在吟诵什么?那就仁者见仁智者见智了。

 

        尾联“登高方识远,天地纳于心。”画龙点睛,给人一种豁然开朗的感觉,为全诗出彩之句。原来,获得真经的就是登上山顶之人!站得高,方能看得远,眼界开阔,心境空明,尘念顿消,世间的一切争斗都显得无足轻重,眼里心里只有天与地,坦坦荡荡如天之高远,地之空阔,这就是登高人获得的人生真经,也正是诗人所要寻找的,与颈联相互呼应,浑然天成。

 

        全诗语言自然清新,意蕴深刻。诗人的表现手法富于变化,将写景、叙事、议论、抒情融为一体,时而描写,时而用典,时而抒怀,时而说理,将人生的丰富涵义囊括在清晨登山之中,耐人寻味。

        宋晓东的《浣溪沙·湖边蹀躞》为新作,透露出的是简单快乐的心境及健康高雅的情趣。黄莽的《清晨登悬剑山》写于2010年,笔者的赏析亦是当年所写。此律流露出更多的人生思索,情感深沉。不同的境遇,使他们的作品着上了个人的生活色彩与个性特征;而客观的年龄则不能完全决定人的心态与情感,心理年龄才是关键。总之,将自我的生活与感悟写入诗篇,是所有诗人的追求。

评者简介

        张金英,网名南国英子,笔名英子。女,70后,粤人居琼,校报副主编。好写作,爱诗词,尤喜古诗词鉴赏,获国内诗词赛一二等奖若干,著有各种评论五百余篇。

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