南懷瑾先生◇電子書下載◇把这部经典背來唱來，比你讀了一千部《金剛經》還厲害，真的哦，什麼佛法道理修道都在內了

Original 南懷瑾先生南怀瑾文教基金會 2021-09-16

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本期書目：

15.《禪宗永嘉集永嘉證道歌》

禪宗真正了不起的弟子是永嘉大師，可以說是第一人。

永嘉禪師。他是天臺宗的，他自己曉得悟了，自己信得過。但是有個同參道友勸他找人印證，威音王（古佛）之前你無師自悟可以，威音王之後你無師自悟，隨便肯定下來，恐怕是天然外道。所以他就從浙江到廣東找六祖，見到了六祖，圍繞三匝，振錫而立。六祖與他對話時，永嘉曾回答“分別亦非意”，就是說，分別也空。六祖就說：“善哉。”

《菩提道次第論》，或者《瑜伽師地論》，真的要讀完，憑你們學力，不行啊！如果真要你們念《永嘉集》，你們肯發心研究一下，是有捷徑可走。永嘉大師寫《永嘉集》的時候，《瑜伽師地論》還在印度沒有翻譯過來，玄奘法師快把佛經帶回來了；而宗喀巴的《菩提道次第論》比他更遲六百多年呢！

所以我說你看天臺宗，兩三代之間只有二三個人成功。後來的永嘉大師是先修天臺宗的，他開悟是走禪宗的路線，他悟道以後再請六祖印證。他寫的《永嘉禪宗集》，完全脫開了天臺宗的辦法。所以禪宗真正了不起的弟子是永嘉大師，可以說是第一人。

——《維摩詰的花雨滿天》

《答問青壯年參禪者》

《禪與生命的認知初講》

法身、般若、解脫三位一體。

講到天臺宗到了永嘉大師《禪宗集》就講，成佛有三句話，“法身不癡即般若”，你一念清淨，萬緣放下，證到法身，大徹大悟這是大般若。“般若無著即解脫”，什麼是智慧的解脫呢？一切不執著，佛不是告訴你“一切眾生皆具如來智慧德相，只因妄想執著，不能證得”嗎？你不妄想當下即是。“解脫寂滅即法身”。永嘉大師這三句話，這個邏輯反反復複把佛法最高的、徹底的中心告訴你了。

這位永嘉大師老鄉真了不起啊！所以我當年開始學佛，很有機緣，拿到了他的全集。那時我還在軍校當教官，在辦公室把它全部讀完，還列一個表，非常佩服，真是天天頂禮膜拜他。“法身不癡即般若，般若無著即解脫，解脫寂滅即法身”，這三句可以說如珠走盤，沒有一個方向保留的。三句即一句，一句即三句，一念寂滅清淨當下成佛。而且他的全集雖然薄薄的一本書，卻相等于宗喀巴大師的《菩提道次第論》，你們可以去研究。宗喀巴大師比他晚一千多年，他當年寫《禪宗集》，叫人先學做人，怎麼樣修行，怎麼樣修小乘，怎麼樣修大乘，最後大徹大悟成佛。“法身不癡即般若，般若無著即解脫，解脫寂滅即法身”。你們可當咒子念，能夠破一切魔法。

——《禪與生命的認知初講》

禪宗是有流弊的，所以大家要同時參考天臺宗的修持方法。

你看永嘉大師《永嘉集》，又簡單又明了，把五乘道講完了。永嘉大師當時悟了以後，他著作了《永嘉集》，把五乘道由人怎麼三皈依起，怎麼樣學佛、出家、修行，一路一路上來，要徹底做到，一直到止觀完成，簡單明了。你看佛法到了禪宗大師們手裡那麼簡單，把五乘道一下濃縮了，由修小乘聲聞、緣覺，然後怎麼修大乘，重點在後面兩三篇，如何修奢摩他——止，如何修毗婆舍那——觀。然後講到“見道”完成了，最後證得“法身、般若、解脫”三個，翻來覆去，統統給你講清楚了。
大家都知道的永嘉禪師，是通兩個宗派的傑出人物，他修天臺宗的止觀而悟道，又得到六祖親自印證，也能算是禪宗。我特別要提醒大家，禪宗是有流弊的，所以大家要同時參考天臺宗的修持方法，以及密宗黃教宗喀巴大師著的《菩提道次第廣論》，還有永嘉禪師的《永嘉禪宗集》。這位永嘉禪師，把天臺宗與禪宗的精華加以綜合，明白地指出，由凡夫到成佛，一定要修到“三身成就”——法身、報身、化身圓滿。永嘉禪師在《永嘉禪宗集》中，分十章來敘述見地、工夫與行願，其中第八的《簡示偏圓》，及第九的《正修止觀》兩篇，尤其須仔細研究。

——《如何修證佛法》

《答問青壯年參禪者》