台湾大学外文系的一些青年学生，于1960年3月创办了《现代文学》杂志，由白先勇（1937—）任主编。《现代文学》的成就，一是系统地介绍西方现代派文学理论和作家作品，再就是进行现代派文学的创作实践。《现代文学》从创刊号到1973年停刊，共发表台湾70余位作家创作的206篇小说。主要作家有白先勇、王文兴、陈若曦、欧阳子等。现代派的小说创作成为1960年代台湾文坛上的主导性潮流。
着重探索人物的内心世界和变态心理，是台湾现代派小说的首要特征。现代派作家以弗洛伊德的精神分析学说为武器，细致入微地刻画出一颗颗畸形变态的灵魂。欧阳子的小说多写畸形的恋情，如《那长发的女孩》、《秋叶》、《近黄昏时》等都把人物变态的性心理的复杂微妙之处展示得淋漓尽致。王文兴的《寒流》展示了一个13岁的少年被色欲诱惑与克制的矛盾心理。白先勇的《芝加哥之死》尤其具有震撼人心的悲剧力量。小说在中西文化的冲撞中，展示了一个留美学生吴汉魂在取得博士学位后精神崩溃投湖自尽的过程。在潜意识与意识、本我与自我的尖锐冲突中，吴汉魂认识到自己梦寐以求的一切不过是一片虚无之后，从而陷入了精神崩溃的绝境。小说对吴汉魂痛苦、绝望灵魂的揭示，给人以巨大的震撼力量。
在异化荒诞的现实中，表现现代人孤苦无依、无所适从的困境，具有存在主义的思想观念，是台湾现代派小说的又一特征。现代派作家把存在主义作为认知世界和自我的哲学基础，着力表现世界和人生的荒诞感。丛甦的《盲猎》就象征着人类对自身前途的茫然，人类的命运就像小说中的猎手那样，被抛进一个无意义的荒谬存在中，只能盲目地寻找自身存在的意义。七等生的《我爱黑眼珠》则是一篇以寓言的形式表现存在主义自由选择的小说。王文兴的《家变》中范晔那极端的自我中心意识，白先勇“台北人”系列小说中物是人非、世事如烟、人生如梦的沧桑感，也都内蕴着存在主义的因子。
总之，精神分析学说和存在主义观念，成为台湾现代派小说的心理学和哲学基础，也是他们小说创作的两大特征。
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