人，越朴素，越高贵！

于朴素中蕴含平凡的美丽，在简朴的生活磨砺高贵的灵魂。

庄子曾说：“朴素而天下莫能与之争美。”

朴素是人的底色，根底在于坦荡真诚。他们不做任何的伪饰，向他人真诚坦露，不遮不掩。不论是衣着、谈吐、表达或是行为，都不是为了表现，亦不是为了掩饰，而是为了真正找到了自我。

朴素的人值得亲近，因为他们内心清澈透明，可亲可敬。

很喜欢这么一句话：穿戴朴素而有声誉，胜于自诩富有而默默无闻。

朴素从不会在富有面前感到自卑，因为朴素，有它自豪的世界。

杨绛生前最怕名利相扰，北京三里河的家，生活了三十年，依旧保持原有的样子：素粉墙、水泥地、老家具。屋内无昂贵的摆设，有的只是旧的柜子、桌子，还有那淡淡的书香。

杨绛说：“我家没有书房，只有一间起居室兼工作室，也充客厅，但每间屋子里都有书柜、有书桌，所以随处都是书房。”

在许多朋友眼里，杨绛生活朴素、为人低调，但她却活得丰盈自在。

朴素之中自带书香，一切自然而然，如深谷幽兰，深山百合，宁静，淡泊，淡淡地开，淡淡地谢。

生活在这个世上，人人都会有朋友。而真正的友情，是一种纯洁高尚、朴素平凡的感情。

“君子之交淡如水”，真正的朋友不热烈，不张扬，默默陪伴，让人感觉虽无十分依赖，却又不能离开。

驰骋疆场40年的传奇唐代名将薛仁贵，在参军之前，与妻子住在一个破窑洞中，经常靠好友王茂生夫妇接济。后来，薛仁贵跟随李世民御驾东征，被封“平辽王”。

在前来祝贺的人中，唯一收下了好友王茂生送来的“美酒两坛”，并当众饮下三碗坛中装着“美酒”的清水。

在场的文武百官不解其意，薛仁贵说：“在过去落难时，全靠王兄弟夫妇资助，没有他们就没有我今天的荣华富贵。如今我厚礼不收，偏偏要收下这清水，因为我知道王兄弟贫寒，送清水也是王兄的一番心意，这就叫——“君子之交淡如水”。

真正的朋友如茶之清素典雅，会和你缘于品，敬于德，惺惺相惜，无须言语亦会相知相融。

自古以来，多少的名人作家，文人墨客，都是如此。那些笔下愈是简朴的文字，愈发彰显着人生的真理；愈发朴实无华的文字，往往也最容易打动人心。

林清玄很喜欢买花。有一次，他听卖花人说起：几乎所有白色的花都很香，但颜色艳丽的花往往不怎么香。后来，他在行文中也这么写道：“人也是一样，越朴素单纯的人，越有内在的芳香。”

正如他的文章一样，清新流畅，简单朴素，至真至善，平易近人中却总有着感人的力量。

愈朴素无华的人，其内在愈是令人景仰。

陶渊明不为“五斗米而折腰”，辞离官场，归隐田园，“采菊东篱下，悠然见南山”。远离尘世的喧嚣，与世无争，淡泊名利，淡看荣辱，笑对人生。他悟得了人生一份真，淡然处世，淡然为人，以朴素的心应对世界纷繁。

保持一颗朴素的心，心灵没有负累，身体才不会感到疲惫。生活无需多少华丽的点缀，朴素而活，才能清清淡淡而又长长久久。

繁华三千终归零，人世安得假作真，淡到极致是朴素，可以修得一颗本真心。

真正的朴素，不是远离生活，而是能在柴米油盐的细碎生活里，收获心灵的慰藉，真正找到一丝属于自己的光芒。  

按语

修行人当如树

修行人当如树。

树与佛有大因缘。释迦牟尼佛出生在无忧树下，修行在苦行林中，成道在菩提树下，涅槃于娑罗双树林中；佛陀的一生未曾离开过树，乃至佛寺道场称为“丛林”。

树是智者，随土壤、水分、空气、阳光、空间诸种因缘，分分生长，不多也不少，不急也不慢，一切恰到好处。

树是仁者，或高或低，或粗或细，或直或斜，每棵树都一样美丽，安静自处，无竞无讼。看见树就知道什么是和平。

他有柔软的身段，随顺八面来风。

他有坚定的立场，宁可折断枝叶，绝不放弃根本。

他时刻向往光明，从黑土地中出生，一直向着明空。

他独处不孤寂，群居不喧闹。

他不卑不亢。或立山顶，或卧谷底，对他都一样。

他远离宠辱。万人瞩目，无人问津，对他了无差别。

他保持水土，净化空气，抵挡烈日，调节气温，吸附尘埃，隔离噪音；为虫兽提供家居，为人类提供各种有益的材料，乃至生时撑起阴凉，死后燃放光明。他彻底奉献了自己的一切，天地间无有一物不受他的恩惠。

修行人当如树。

来源|《心籁》

诵读|佛如居士

美编 | 佛咏居士

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