【恭迎燃灯古佛圣诞】燃千佛慧灯,导众生离苦
南 無 庄 严 劫 锭 光 如 来(三称)
礼 赞 古 佛
千佛之首燃灯古佛,
礼敬供养福增无量。
善慧供花舍身敬佛,
授记作佛释迦牟尼。
我今顶礼随佛法行,
点燃智慧明灯高举。
向佛学习发菩提心,
自度度他引导群迷。
行愿
今天2020年10月8日,农历八月二十二恭迎燃灯古佛圣诞,弟子众等顶礼过去庄严劫锭光如来。燃灯佛,梵语Dīpaṃkara,译为“锭光如来、普光如来”,是过去庄严劫中所出世的千佛世尊之首位佛陀。
燃灯佛,梵语Dīpaṃkara,这个名字的由来,与其诞生有关。据《大智度论》说:“如然灯佛,生时一切身边如灯,故名然灯太子。作佛亦名然灯,旧名锭光佛。”
据《贤愚经·贫女难陀品》卷三记载:“过去久远二阿僧祇九十一劫,阎浮提有大国王,名波塞奇。王有太子名勒那识祇(能作光佛),出家学道而成佛。时比丘阿梨蜜罗日日燃灯供养彼佛,佛乃为比丘授记,告知当来成佛,名“定光如来”。这是燃灯佛宿世,曾从能作光佛受记因缘。
二、古佛授记,释迦牟尼成佛
据《瑞应本起经》卷上记载:在过去世,释迦牟尼是虔诚敬佛的善慧童子。一次,童子在路上遇见燃灯佛,他重金买下一枝稀罕的五茎青莲花,供养燃灯佛。他发现地面有一滩污水,担心会弄脏佛陀的双脚。于是,他扑在地上,把头发铺在污水上,恭敬地请燃灯佛从他头发上走过。燃灯佛为他授记说:“善男子,汝于来世,当得作佛,号释迦牟尼。”
五茎莲花为莲中珍品,表征佛陀教法圆满无缺,花果同时。善慧童子礼敬燃灯古佛是以最清净的身、口、意三业供养,不但心中有佛供花,还用身体力行供佛。燃灯如来观其未来,为善慧童子授记,预言他将在九十一劫贤劫时成佛,名号“释迦牟尼佛”。关于燃灯佛在过去世为释迦牟尼佛授记之事,《金刚经》中说:“善男子,汝于来世,当得作佛,号释迦牟尼”。以上是娑婆教主本师释迦牟尼佛过去世,与燃灯佛的宿世师徒因缘。
为佛弟子,跟随依止佛陀学习佛法,“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。”佛法代代慧灯相传,过去佛为导师,教授座下弟子修福修慧,福德资粮,具足圆满,成就阿耨多罗三藐三菩提。所以,佛佛道同,慧灯高举,接引众生,破除无明。应知:佛弟子不能创造真理、创造佛法,而是续佛慧灯,传承佛法,以此接引众生,化度有情,出烦恼家,导向生死解脱,离苦得乐。
三、点燃心灯,离苦得乐
为佛弟子顶礼、赞叹、恭敬、供养十方诸佛菩萨,向诸佛菩萨学习。在燃灯古佛圣诞,我们诵《慈经》、《金刚经》、《心经》、《法华经》等诸经,念佛、持斋、布施、修桥、补路,从善如流。以此功德,回向:世界和平,国泰民安;一切众生,远离病苦,远离病毒,趋向解脱。最后,写了自勉,分享师友,愿诸佛子,同愿同行,护持如来正法,自利利他,庄严国土,利乐有情。
释行愿
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《恭迎十方佛菩萨诞》 |
回 向 偈
愿以此功德,导向诸漏尽。 愿以此功德,为证涅槃缘。 愿以此功德,回向诸有情。 愿以此功德,庄严佛净土。 上报四重恩,下济三途苦。 若有见闻者,悉发菩提心。 尽此一报身,同生安乐国。完
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