南 無 大 智 文 殊 师 利 菩 萨（三称）
去年编文心中涌出一首《赞文殊菩萨》的歌，用手机录下。此原创版权所有，供养文殊菩萨，供养诸师友。请师友们，聆听 具大慈心妙吉祥，
三世觉母智难量。
左持利剑烦恼断，
右执青莲德相彰。
孔雀神狮供乘驭，
毒龙猛兽伏清凉。
童形五髻知权现，
本是如来欢喜藏。
今日2021年5月15日星期六农历四月初四，恭迎大智文殊师利菩萨圣诞。文殊菩萨Mañjuśrī，又称文殊师利菩萨、曼殊室利菩萨，也称妙吉祥菩萨，中国大乘汉传佛教四大菩萨之一，为释迦牟尼佛的左胁侍菩萨，代表智慧。因德才超群，居菩萨之首，故被称为“法王子”。 中国山西五台山是文殊菩萨道场，由东、西、南、北、中五大高峰组成。据说：五台山是文殊菩萨大圆镜智、妙观察智、平等性智、成所作智、法界体性智五种智慧之体现。《般涅槃经》云：“若闻文殊名，或见形像者，百千劫中不堕恶道。若称念文殊名，设有重障者，不堕阿鼻极猛火处，常生他方清净国土，值佛闻法，得无生忍。”
文殊辅法王 智慧非佛莫量 圆顿教中振玄纲 妙义彻底彰 闻者直下亡情见 达本菩萨道场 愿如善才沐恩光 究竟证真常
二、初见慧老和尚，文殊菩萨加被
今日2021年5月15日，又是一年一度的文殊菩萨圣诞。因疫情严重，澳洲封国，无法返回。今日查看去年旧文，看到弟子的皈依恩师贵阳弘福寺慧老和尚照片，忆起1986年7月在贵阳黔灵山弘福寺初见慧老的情景，弟子永远怀念慧老和尚。弟子无比感恩文殊菩萨救度，在弟子出家前重病中摸顶加持，令弟子无药而愈，并顺利出家踏上菩提之路，去厦门闽院求学。 想起文殊菩萨的加被，因缘不可思议，故整理文殊菩萨加被弟子的相关资料，与师友们一起分享法喜： 今生自己生来就胆小、怕事、懦弱、愚笨，除了人有的善良之外，既缺少世间俗智，更缺乏文殊菩萨的般若慧，一生常被不信因果者欺负。出家三十一年不改热心肠的毛病，遇事不动脑筋，见众生苦心不忍，傻傻地多管闲事惹火烧身，不但受气、受害，还被恶人追杀，经常上演“农夫与蛇”的故事。经师友们慈悲的不断提醒，现在稍微改了一点“善良过度变愚痴”的坏毛病。 2011年5月20日在五台山普化寺与住持妙生法师及赠送墨宝合影
自1988年学佛以来，一生都得到十方诸佛菩萨，特别是文殊菩萨给弟子的加被，令弟子无比感恩，时时感念在心。希望自己不断培福增慧，深入经藏，禅修发慧，去除我执，如实了知五蕴——“色、受、想、行、识”构成的生命，无我、无人、无众生，一切都是因缘和合而生，减少心中的贪、瞋、痴，以无贪、无瞋、无痴，趣入佛陀正法，向文殊菩萨学习，大智大行，普度众生。 弟子深深地感恩文殊菩萨的加被，救苦救难，救心离苦，增长智慧。在出家云水天涯三十载的日子里，每次遇到弘法中奇奇怪怪的事，都想去五台山朝礼，请问文殊菩萨：“到底是何因、何缘、何业？” 2011年5月16日曾去朝礼过五台山文殊菩萨道场，挂单普化寺。去时，刚好遇到佛教在线一位女同事去五台山工作。那时，受安虎生居士、陈子勤居士等慈悲邀请，我到“佛教在线”去学习。于是，那天我们临时结伴同行，下午到五台山下车后，就各忙各的了。 那次朝礼五台山非常殊胜，除了朝拜各佛寺道场外，还专门去顶礼供养闽南佛学院老教务长上梦下参老和尚，聆听梦老开示：“文殊师利菩萨发愿，凡是来朝礼五台山的人，文殊菩萨‘接一千，送八百’。就是当你要来朝礼五台山时，文殊菩萨从一千里地就接你上来，等你离开走的时候，送你到八百里外。” 一个人静静地到走在五台山的路上，在文殊菩萨的净土，累了就到路边吃一碗凉皮，或喝一碗粥，尝一个素夹馍。然后，安静地坐下来，默念“文殊菩萨”名号，内心喜乐、平安，法喜充满。那次朝礼，解决了我心中多年的疑问：“文殊菩萨大为啥度化众生永无疲倦？”
2、五台千僧斋，一钵千家饭
2016年6月6日农历五月初二，正是猴年马月时。一个人搭着袈裟，背着钵继续行脚，去五台山朝礼大智文殊师利菩萨的清凉净土。天下着细雨，大巴车进入五台山区域，已感觉到丝丝的清凉意。晚上八点半，到达五台山长途汽车站。打着雨伞，直奔普化寺客堂。拿出身份证与戒牒给客堂的法师登记后，法师送我到古老的二楼木板房，一个人临时挂单住宿。 文殊菩萨，愚笨的弟子又来看您了。清凉山的夜冷寂，在寂静无声里，我盘腿坐在床上，用被子裹着，心中默念“大智文殊师利菩萨”的名号，无比感恩文殊菩萨的加被。从1989年自己发心出家的那一刻开始，一生都得到文殊菩萨的护佑，让愚笨的自己深入经藏，慢慢地明白了佛陀教法的深刻含义。
又到五台山，觉得自己终于又回家了。这里的山山水水，如此亲切、如此温馨、如此安详、如此自在。于是，怀着深深的感恩写下： 心中默念文殊菩萨名号，又想起《妙吉祥真实名经》中的偈：
大悲尊以极遍智光明 尽除我心愚痴诸黑暗
契经及论教典皆证得 愿赐智慧辩才咸显现
祈求增长闻思修慧能 祈求增长讲论著智慧
祈求赐予共不共悉地 愿速如尊成就祈加持
祈求任运现觉智胜乐 祈求速消除颠倒邪执
祈求尽断身心疑惑网 愿速如尊成就祈加持
这次朝礼五台山，受文殊菩萨道场的佛寺僧尼相邀，随缘参加了千僧斋法会，亲自感受到参加斋会的种种奇葩礼遇，特别感受到那些来自不同地区的佛门贫苦老年僧尼生活际遇。当然，其中有附近村民冒充僧尼，以及外来的丐帮群体。但是，作为人类，那样被人轻贱与鄙视，竟只为得到一份来自佛门的十方大众供养，不惜种种折腾，这比正常社会人士的工作更辛苦。这些假冒伪劣，不但演戏辛苦，还背负“伪冒僧”的沉重恶业，在未来受恶报。 由此，令我深刻地体会到：为什么印度传统习以为常的“僧尼托钵乞食”制度，随着佛教在世界各地的传播而在不同国土发生变异而被禁止。主要原因是不同国家地区的文化、风俗、习惯、思维模式等不同，所产生的种种差异。
今生能够出家，比较顺利地走在菩提路上，感恩宿世善缘善业。不过，今世出家最大的遗憾是“不能如法托钵乞食”。由于不能托钵，造成不少佛门僧尼在修道上的经济生活陷入不如法的困境，还不断被瞋恨社会又厌恶佛教的某些异类份“讥嫌和打击”。 其实，佛门出家僧尼的托钵，非常庄严，功德殊胜。“托钵”是指佛教出家僧尼以手持钵，接受善信布施供养，以此令施者增福。佛陀制定僧尼托钵教诫，令出家众不得从事生计、营业、贸易，亦不可蓄存财富，惟以托钵乞食，延续色身，长养慧命。佛教出家众为滋养色身而修道，为令众生种福田而托钵乞食。托钵的意义如下： “乞食”为出家僧众清净之正命，乞食以维持生命为限，心不贪著，故得食時不喜，不得也不忧，唯以去除贪、瞋、痴，滋养色身修道为要。托钵乞食的生活，可去除修学佛法者身心的骄慢、贪心、瞋心，培养慈心，让布施者有机会接近三宝，进一步学习佛陀正法，修习善业。 总之，朝礼五台山文殊菩萨道场，令人感悟到文殊菩萨的大智，包容一切众生的胸怀，接引众生学佛趋向生死解脱的慈悲。
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每逢文殊菩萨诞辰，弟子特别忆念感恩文殊菩萨于1991年春天慈悲加被发愿出家而病重的自己。那时，弟子准备去福建出家求学，意外的是突然高烧不退。在病痛无药可医的情况下，弟子至诚念“文殊菩萨名号”，感得文殊菩萨于梦中化现为贵州省贵阳市黔灵山弘福寺，弟子的皈依恩师上慧下海老和尚的样子，给弟子摸顶加持，令弟子身心清凉，身病不药而愈。 至今，弟子仍然记得三十年前那个月明星稀的春天夜晚，弟子高烧几天不退，白天去看医生，又检查不出来是什么毛病，到夜晚就开始发烧。医生说：你根本没病，无药可吃。因为发烧，我处于半昏迷状态。那时，我从弘福寺下山治病住在我妈妈的好朋友，在弘福寺工作服务的谭居士家里。 当时，我心中明白自己得的怪病，不是一般人身体的病，精神的病，而是佛教所说的“业障病”。因为我发愿要去出家修行，所以宿世的不善业就现起了，此病要障碍我去出家。躺在病床上，奄奄一息的我想：如果真的病死了，来生投生人间继续出家修行。多么希望可以活着去福建出家读佛学院，学好了将来再回到贵阳，协助慧老和尚办佛教僧伽教育。 可一直发烧，快烧糊了，怎么办？于是，我就一心一意求“文殊菩萨”：“文殊菩萨，弟子向您忏悔，宿世瞋心故，杀业过重，冤亲债主找上门来索命债，现在病重，不知会不会就此往生，或许不能去出家修行了。祈求文殊菩萨加被，如果弟子还有因缘福报活在世间，请加被弟子身体康复。康复后，弟子要去福建厦门出家、求学读佛学院，认真修行。学好以后，回来协助恩师办僧伽教育，培育僧才。” 那天晚上凌晨1点钟左右，我清晰地看见一个高大白净庄严的年轻比丘侍者给恩师上慧下海老和尚撑着一把有宝盖的大黄伞，走到我住的谭居士家楼上的门口。 我心中觉得很奇怪：“师父什么时候又有这么一个庄严无比的新侍者？”那时，慧老有几个侍者，其中一位是现在鸡足山祝圣寺方丈宏盛法师。这个侍者不像是人间比丘，应该属于天上的天人僧吧！ 外面正下着大雨，侍者把老和尚送到门口，就停在外面等候。老和尚进了门，我就跪下去顶礼。三拜后，我长跪合掌。 弟子问：“师父，您怎么来了？您啥时候又换新侍者了？” 慧老模样的人，笑嘻嘻慈悲的看着我。这一笑，让我立刻警觉。 突然，我吃了一惊说：“您是谁？您不是我的皈依恩师慧老和尚！” 弟子答：“不是，我的皈依师父肤色要粗一些，您白净透着清净光明。您到底是谁？” 慧老模样的人说：“你问得对，我不是你师父，我是文殊菩萨！” 我听了之后，立刻再顶礼，跪着说：“对不起，文殊菩萨，弟子怕被魔欺骗，所以才仔细辨认。如今弟子病重，不能去福建出家求学，心中很着急。”说着，我的眼泪就止不住掉下来，非常感伤。 文殊菩萨微笑着，用温暖的手摸着我的头顶，轻轻地拍了几下，说：“好了，好了，不要伤心难过。你没病，好好去出家，真发心为佛教、为众生做事，不怕困难，佛菩萨都会加被你的。” 经过文殊菩萨摸顶，我的身心顿时清凉无比。当时，弟子泪流满面，跪在文殊菩萨脚下发愿：“感恩菩萨加被，弟子今生出家，不为自己求安乐，上求佛道，下化众生，护教护法，勇猛精进，绝不辜负菩萨的救度。”
之后，文殊菩萨走出门。那位侍者给菩萨撑着伞，越走越远，消失在空中。 等文殊菩萨一走，我从梦中醒来。然后，我发觉自己一身的汗水，已经退烧了。于是，我坐起来，望着窗外，没有下雨，正是月明星稀的夜晚，一轮新月挂在天上。
我和谭居士睡一床，我一动把她吵醒了。她说：“半夜，你坐起来要做什么？” 谭阿姨也坐起来，伸手摸了我的头说：“哎呀，真的退烧了！” 就这样，退烧后第三天，我背着一套换洗衣服就踏上去福建出家的路。乘火车，在鹰潭转车，到福建省福安福庆寺。大师兄坚松法师接待，经净芳师伯的介绍，把我推荐给上净下良上人做徒弟。 不知不觉中我出家云水天涯已三十多年，在四处流浪的日子，每次忆念文殊菩萨的救度恩德，弟子深深地感恩菩萨的护佑加被，使弟子一直坚定地走在菩提路上。尽管因业力牵引，经历无数求法、护教、护法的种种磨难，甚至面临生命危难，曾几次被人暗算、追杀、暗害。然而，弟子不忘初心，菩提依旧。弟子深知，菩萨道“难行则行，难忍则忍”，点点滴滴，不管善缘、恶缘，皆是自己陪福、修慧的因缘。
今日四月初四，值文殊菩萨诞辰，弟子把当年文殊菩萨救度一事，如实地写出来，决无一句虚言。以此诚实语，供养文殊菩萨，供养诸师友。 今年疫情严重，在这么特殊的时节，要继续去年开始筹建禅坐中心一事，真是难上加难啊！我把每篇文章点赞，除基本生活费外，全部记录用来筹建禅林。在此，弟子祈请：文殊菩萨加被，疫情早日结束，众生离苦；得有缘支助，启建禅坐中心，普利有情，从此弟子不再四处流浪，有安定道场，禅坐修行，弘法利生。 最后，让我们一起虔诚称念“文殊菩萨圣号”，发大菩提心，上求佛道，下化众生。祈愿文殊菩萨加被一切有情众生，智慧增长，趋向佛陀正法，离苦得乐。祈愿诸佛菩萨加被庇护，疫情早除，国运昌隆，世界安宁，人民安乐，人人吉祥！
回 向 偈
愿以此功德，导向诸漏尽。 愿以此功德，为证涅槃缘。 愿以此功德，回向诸有情。 愿以此功德，庄严佛净土。 上报四重恩，下济三途苦。 若有见闻者，悉发菩提心。 尽此一报身，同生安乐国。