讨论课：我们与恶的距离（杜课877期）
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讨论课：我们与恶的距离
近日，豆瓣评分高达9.4分的台剧《我们与恶的距离》在社交媒体上引起观看热潮。剧情以真实恶性随机杀人案为题材，为我们再现了分别以受害者、施害者和辩护律师为中心的三个家庭的挣扎。
这部剧通过对舆论暴力、媒体片面报道、精神疾病患者污名化、人情冷漠等现象的刻画，使得人性的“善”与“恶”不再非黑即白，而成为一道光谱的两端。
1961年，德国哲学家汉娜·阿伦特提出了“平庸之恶”（Banality of Evil）的概念，即因无思想、无判断、盲目服从权威而犯下的罪恶，“恶是不曾思考过的东西”。这就是恶的“平庸”。这一概念警醒世人，去除“恶”的神秘感之后，这样的“恶”可以发生在每个人身上。
思考题：
1、《三字经》说“人之初，性本善”，它认为一种“恶”是后天形成的观念。你如何看待人性的善恶本质？
2、什么是好人，什么是坏人，有标准答案吗？你有自己的答案吗？
3、有光明的地方，就必定会有阴影，人也是如此。人应该如何面对内心的恶意？
4、为何媒体与大众在对罪恶之人加以斥责的时候，又会滋生新的罪恶？
5、你如何看待汉娜·阿伦特提出的“平庸之恶”？
6、有人说善才是有深度的，是本质的，你同意吗？
因为这部电视剧，我们提出了一些问题，但是这些问题却不限于电视剧本身，杜课希望听听大家的声音。
相关评论
1、当我们面临恶行时，本能地把自己与恶人对立起来，却不自觉地在追杀无辜者的过程中堕入了另一种恶。以同理心来推断一下，那些被认为是丧尽天良的凶手，并非天生就自带嗜血本性，他们与恶的距离，同我们与恶的距离，可能真的相差无几。
当有人行恶时，我们穷尽全力地声讨他，可是恶人死了，恶行却依然在社会中横行。“人性这根曲木，造不出任何笔直的东西”，我们就在弯弯曲曲的善恶光谱中彳亍，但我们需要凝视黑暗的深渊，看到阴暗的一头，躲过善恶不分的愚昧，才能与恶维持着安全的距离。
——《知著网》：这部豆瓣9.3的台剧，可能已经锁定了今年华语最佳
2、加害者家属与受害者家属该不该相互体谅与和解？
前者永远摆脱不了血缘事实，后者永远无法释怀原谅。这里没有好人坏人，只有活生生的，脆弱又真实的人；这里也无关对错，只是不同立场的人在世间的挣扎。
好与坏，善与恶，没那么泾渭分明。当我们学会从更多视角来了解社会现实，我们才更有可能看清楚，到底什么是善，什么是恶。
人能从洁白里拷打出罪恶，也能从罪恶中拷打出洁白。
——《HauteLife火星研究基地》：豆瓣9.4《我们与恶的距离》：众生有病，希望又在哪里？
3、人们对于恶的认识还是那么简单。他们似乎把恶当作了某种镌刻在基因里、流淌在血液里的东西，只要某个人犯罪了，他们的亲属就都难逃干系，或者这一家人都是危险分子。这种对“恶”的粗暴划分，其实是他们用刻板印象来解决自己的认知失调，用贴标签来简化个人的思考。
这部剧的编剧也在接受采访时表示，有点失望大家纠结于死刑与否、新闻伦理、精神病被污名化等具体议题，而忽视这部剧本身带来的思考。她更喜欢这部剧的英文名The World Between Us，她希望我们能够抛下所有的标签重新认识所谓的“恶”，思考我们与恶之间的距离。
——《KnowYourself》：停止幻想，就可以不再失望|贾静雯：《我们与恶的距离》
4、我们与恶的距离有多远？这不是一道是非对错的选择题。相反，当社会急于把善恶区分成泾渭分明的两极，在这场舆论狂欢中，为了证明自己站在恶的对立面，在以污名化的手段为灰色地带的边缘人群迅速贴上归类标签之时，人人都是刽子手。
《我们与恶的距离》难得的一点在于，宋乔安和她的同事告诉我们，尽责的媒体报道的是动机，是犯罪者为何走到今天这步，是复杂而模糊的事实的另一个面向，它可能没有迎合群情激昂的愤怒，或者与大众期望值存在落差，但这种不带温度的真相中才有着面对恶的勇气与解除恶的路径。
——《界面文化》：在人人皆“法官”的年代，我们与恶愈行愈近
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