2020年高考文学类文本阅读名家名作精练--路遥专练
2020届高考文学类文本阅读名家名作精练：陈忠实专练
高考作文谋篇缜密，行文严谨
分析到细处，方显其“深刻”——材料作文“初心”升格指导与示例
作文拟标题之选择题30道（上）
作文拟标题之选择题30道（下）
作文审题训练：品味言论，明辨哲理（一）
作文审题训练：品味言论，明辨哲理（一）
作文审题训练：解读故事，领悟哲理（二）
作文审题训练：解读故事，领悟哲理（三）
议论文结尾写作：回眸一笑百媚生
推陈出新，文有别致
学作文首要便是“多情”
近年高考满分作文标题100例（高考作文拟题五妙招）
联考优秀范文——围绕“选择恐惧症”写一篇文章
多维思辨让论证更深刻
思维有深度 作文才有高度
写作时政关联性辩论稿——统一了发型，统一不了人心
作文：山河今有恙，吾辈当自强
丰富论证手法，精心锤炼语言
作文结尾的写作技巧
清代学者赵翼曾说：“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。”意思是说，国家不幸，社会动荡，这对文人而言是幸事，因为这样更能创作出优秀甚至伟大的作品。但也有人认为未必如此，应是“国家繁盛诗人幸”，如大唐盛世，产生的优秀诗人和伟大作品也灿若星辰。如果《人民日报》要举办“文学与时代”的征文比赛，请你写一篇文章参赛。要求：结合材料内容，发表你的看法，体现你的认识与思考；自拟标题，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
1.真实情境的限制。作文给出一组相对的材料：有人认为，国家不幸，社会动荡，使文人更能创作出优秀甚至伟大的作品；也有人认为“国家繁盛诗人幸”。考生须认真辨析国家之幸与不幸，与文人创作优秀作品之间的关系，深入思考“文学与时代”的关系，提出自己的看法，做到有针对性，并有一定创见。
2.典型任务的限制。题目要求为《人民日报》要举办的“文学与时代”征文比赛”写一篇文章，这里包含两个任务：首先，考生的写作对象是广大读者，要有读者意识；再者，考生要阐释的是双概念之间的关系。考生要结合材料内容发表看法，阐发国家与诗家二者之间的关系。发表“看法”，体现“认识与思考”，限定文体为议论文。
3.价值判断的限制。本材料隐含的价值观是：文人要创作出优秀的文学作品，离不开对所处时代与社会生活的高度参与，或弘扬正气如孟子、文天祥；或忧国忧民如屈原、杜甫；或抨击时弊如白居易、鲁迅；或盛赞美好生活如李白、王维等。我们要能够通过辨析国家与诗家二者之间的关系，引导青少年阅读真正好的作品，理解文人的家国情怀与理想抱负，从而涵养自己，并树立正确的世界观、人生观和价值观。
1.选取立意角度是自由的。考生可以从材料所给两种观点中任选其一，也可以从辩证思维的角度综合立意，题目给了考生展示自己的较大空间。
2.联想和思考是自由的。基于材料的内容和文章的立意，考生可展开丰富的联想和想象。跨越不同的时代，写诗家之幸与不幸与国家以及时代的关系，可选事例很多。考生可自由选材，但要写自己擅长的内容，做到能充分表达自己的思想。
这是一道双材料任务驱动型作文，考生审题时要抓住关键词“国家”“诗家”“幸”与“不幸”等关键词来分析。要运用理性思维，深入辨析二者的关系，选定主题，完成写作任务。题目对考生的思维能力提出了较高的要求，考生需要能够放开视野，具体分析优秀的文学作品总是有与时代紧密结合的特点。
要善于总结学过的素材，发现优秀文人的共性，剖析他们的成长、创作与时代的关系，把握文人自我精神塑造对于优秀文学作品产生的决定作用，明确时代对文人精神的影响作用不可忽视。能辩证分析，提出创见者为上乘。行文时要有条理性、深刻性，尽可能展开横向、纵向对比，透过现象看本质，从而更好地完成写作任务。
1.苦难是一所最好的大学。（题目要求阐释 “文学和时代”的关系，这里将双概念变成了单概念，丢了“文学”）2.文学的盛世。（审题不准，忽略对文学与时代二者关系的分析）3.欲为文学大家，必生于乱世。（观点太绝对，立不住脚）5.鲁迅的文学创作之路。（鲁迅只可以作为“文学与时代”“国家与诗家”关系的例子存在，若以此作为核心内容，是立意偏跑）
无论是赵翼所言“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”，还是他人所讲“国家繁荣诗人幸”，都表明了时代对文学创作的影响。所以，我认为：文学歧长路，时代泽芳华。无论是盛世还是衰世，文学总可自踏一路繁花。
“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还”，这是李太白笔下气吞山河的盛唐气象；“君不见，青海头，古来白骨无人收”，这是杜子美在《兵车行》中对国破家亡的晚唐的由衷慨叹。毋庸置疑的是，他们二者都在文学创作中取得瞩目的成就。然而，在近乎相同的时代条件下，李白的豪情浪漫、杜甫的沉郁顿挫都彰显了无法湮灭的文学光辉。
文学的繁荣并不由时代的盛衰决定，时代影响的唯有文学的风格与特性。因此，文学始终在长路上前行，时代便独加以润泽。余秋雨在《文化苦旅》中借时代变迁与文化存留阐述了一个深刻的道理：“时代与文学在一个庭院里厮磨，所存留的无非是至甘于至苦之言”。的确，时代的不幸映射至文学上便同一杯苦茗，时代的幸折射至文学上则似一口甘汁。二者无论有何等差异，终可以品出一番沁人心脾的时代余味。
文学家所创作的文学正是一个时代的缩影，可折射出世象万千。
新中国伊始，农民文学成为时代特征，赵树理的《黄土扎根》彰显了社会主义建设时的一派欣欣向荣。文革时期，尽管整个社会呈现百废待兴的局面，文学创作始终生生不息，管成笔下的《回首往来》深刻阐述了对民主法治的渴望。时至今日，改革开发走过了四十多个年头，新时代的中国凯歌已经奏响，文学创作仍然向前发展。青年作家刘本华创作的《中国新世纪》成为畅销书籍并斩获多项大奖，文联主席徐骏用几首现代诗歌概括了中国所取得的世界成就。这些无不在说明着：时代与文学有着千丝万缕的联系，时代兴衰有时，文学高昂低沉有别。
见时代之兴衰兮，美文学之未央。我相信，文学自会踏一条千里长路，时代终会回以润泽万分。
文章视野开阔，认识问题深刻，有自己的独特见解。对李白和余秋雨等人的名句引用，使文章增色不少，也体现了作者丰富的文化积淀。
你可知，诗词之美美在何处？美在它生于苦难的土壤，却在诗人的创作下，长成一朵诗词之花，香远益清，芬芳了历朝历代，也芬芳了诗词之花园。
正如清代学者赵翼所言：“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。”诸如此类之事，何可胜道也哉！
君可见，南唐后主李煜在经历了人间的浮沉、国家的兴亡后，创作出了“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”的千古名句。诗将抽象的“愁”具体化、形象化。妙哉！妙哉！
君可见，一代才女李清照在经历丧夫之痛后，创作出了“冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的千古名句，以直白重复的手法写出了愁之深、愁之苦。这次第，怎一个愁字了得，更是直接抒发愁之初。再看，“又恐双溪蚱蜢舟，载不动许多愁”，将愁化作有重量的事物，别出心裁。她在生活的苦难中，将诗词之花扎根下去。待他日回首，春满园。善哉！善哉！
君可见，爱民诗人杜甫在经历宦海浮沉后，创作出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的名句。这是何等的爱民思想。杜甫之苦，何可胜道也哉！
南唐多了一份安宁，却少了诗歌的花朵。李煜夜里不再愁苦，或许会寻欢作乐，那么他还会是诗人吗？
杜甫若仕途顺达，在他当上高官后，还会这般忧国忧民吗？
毛泽东曾言：“人间正道是沧桑。”以沧桑为肥，培育诗歌的花朵。不仅有忘忧花，亦有迎春花。
正如，罗曼·罗兰曾言：“真正的英雄主义是在认清生活真相后，依然热爱生活”。苏轼便是如此。
在遭遇乌台诗案后，他并没有一振不起，而是更加超脱、更加向上。
大雨滂沱时，他一人仰天长啸，对着老天爷喊道：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生！”这是他对苦难的态度，可赞！
苍颜白发时，苏轼仍意气风发，自信地说道：“三十年前，我是风流帅！”这是他对无情岁月的态度，可敬！
文章旗帜鲜明地提出自己的观点，并用形象有诗意的语言表达“在苦难中开出诗的花朵”，给人深刻印象，感染力强。