2019-2020学年浙江省宁波市咸祥中学高一（下）期中语文试卷

一、选择题（每题3分，共27分）

1．（3分）下列各项加点字注音正确的一组是（　　）

A．谬论（miào）          嫉恨（jí）       崔嵬（wéi）       卓有成效（zhuó ）

B．诽谤（fěi ）        饿殍（piǎo）      慷慨（kǎi）      繁芜丛杂（wú）

C．估量（liáng）       涔涔（cén）      给予（gěi）      夙兴夜寐（sù ）

D．污秽（ huì）        商贾（jiǎ）         数罟（cù）       悄然无声（qiǎo）

2．（3分）下列句中没有错别字一项是（　　）

A．这幢小屋既然得以幸存，一定是受到了什么光辉的照耀或是某位神明的庇护，才能历尽苍桑，而未跟别的楼舍同遭厄运。

B．现在是把我们的国家从种族不平等的流沙中拯救出来，置于兄弟情谊的磬石上的时候。

C．在感性方面，中国人的体育活动不像西方那样，以渲泄肉体的感性生命力为能事，而是感性中有理性，肉体中有精神。

D．流芳百世的名篇，孕育于诗人的生命，它们或豪放、或婉约，或绚丽、或冲淡，或典雅、或通俗，充分展示出文学的魅力。

3．（3分）下列句子中加点的成语使用正确的一项是（　　）

A．为了确保神舟号的顺利发射，这些年轻的科学家决心以无所不为的勇气，克服重重困难，去完成任务。

B．一百年后的今天，黑人仍然萎缩在美国社会的角落里，我们在这里集会，就是要把这种耸人听闻的情况公之于众。

C．这项新规定颁行一年多，已经露出危险的苗头，如不及时关注，只恐怕是失之东隅，收之桑榆。

D．西方诗歌很难译得形神兼备，理性上我一贯赞成忠实，然而伴随忠实而来的板滞或晦涩又常常使我意兴阑珊。

4．（3分）下列各句没有语病的一项是（　　）

A．北京的城墙无疑可当“中国的颈环”乃至“世界的颈环”的尊号而无愧。它是人类的文物遗迹，也是我们的国宝。

B．作为现代公民的重要素养，口语交际能力显示着一个人的语言水平，更体现着一个人的自信与智慧、教养与风度。

C．演讲是诉诸于听觉的，想要让听众听明白演讲者的观点，必须把握听的规律。

D．《登高》这首诗对小学生可能还有些陌生，可对中学生是再熟悉不过的了。

5．（3分）下列各项中加点字的解释不正确的一项是（　　）

A．河内凶                       凶：战事

B．季氏将伐颛臾            伐：攻打

C．是社稷之臣也            社稷：代指国家

D．则将焉用彼相矣          相：搀扶盲人走路的人

6．（3分）下列句中不含通假字的两项是（　　）

A．颁白者不负戴于道路矣B．涂有饿莩而不知发

C．陈力就列，不能者止D．狗彘食人食而不知检

7．（3分）下列各项句子的句式与例句相同的是（　　）

例：无乃尔是过与。

A．昔者先王以为东蒙主。

B．非我也，岁也。

C．然而不王者，未之有也。

D．则无望民之多于邻国也。

8．（3分）下列各句中加点字活用情况与其他选项不同的一项是（　　）

A．既来之，则安之B．填然鼓之

C．树之以桑D．七十者衣帛食肉

9．（3分）下列各项中对作品的分析或解说有误的一项是（　　）

A．这个人的逝世，对于欧美战斗着的无产阶级，对于历史科学，都是不可估量的损失。这位巨人逝世以后所形成的空白，不久就会使人感觉到。（两个“对于”说明了马克思逝世后受损失的对象，“不可估量”和“空白”突出了他的逝世对人类的损失之大。）

B．周朴园      哦，侍萍！（低声）怎么，是你？鲁侍萍      你自然想不到，侍萍的相貌有一天也会老得连你都不认识了。周朴园      你﹣﹣侍萍？（不觉地望望柜上的相片，又望鲁妈）鲁侍萍      朴园，你找侍萍么？侍萍在这儿。（此时的周朴园，不敢相信眼前的事实，他怀念死去的，而无法接受活着的侍萍。而侍萍一方面有对往事的怨恨，另一方面却情不自禁地被周朴园三十年的纪念所打动，三十年后的侍萍仍与三十年前一样单纯而轻信。）

C．李白的《蜀道难》诗歌境界博大浩淼、瑰丽奇特，诗中感慨丰富，既有对山川险阻之叹，也有对人生充满险阻、功业坎坷难成之慨。

D．念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。（这一句用了“点染”手法，“点”为点出情感的内涵，“念去去”点明离别之情，“染”是用景物来渲染所点明的情感，“千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”就是以景物进行渲染。）

二、语言运用（共7分）

10．（4分）根据文意，仿照画线句的句式扩展语句。

       翻开古代诗词，你可以一一品味诗人们深切的思想感情，继而有所思，有所悟。读王维、孟浩然，你懂得了什么是钟情山水；   ；   ；……读着，品着，你已经和诗人们融为一体了，潜移默化中提高了自己的品德修养和审美情趣。

11．（3分）在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过20个字。

       文化传承的关键，①   。活跃在民间的大批手艺人，正是文化的传承者，正是他们让风俗习惯、美食服饰、艺术表演、刺绣雕刻等代代相传。无论是口头文学创作的“吴歌”，还是有“寸锦寸金”之称的南京云锦，无论是被誉为“古代的交响乐”的西安古乐，还是原生态、传千载的民歌民谣，②   。不可忽视的是，随着城镇化、市场化、网络化等的发展，③   。因此全面落实“非遗”保护政策刻不容缓。

三、现代文阅读（共18分）

12．（6分）阅读下面文段，完成各题。

[周朴园]（忽然严厉地）你来干什么？

[鲁侍萍]不是我要来的。

[周朴园]谁指使你来的？①（　　）

[鲁侍萍]（悲愤）命，不公平的命指使我来的!

[周朴园]（冷冷地）三十年的功夫你还是找到这儿来了。②（　　）

[鲁侍萍]（怨愤）我没有找你，我没有找你，我以为你早死了。我今天没有想到到这儿来，这是天要我在这儿又碰见你。

（1）在上面的（　　）里填写潜台词，并说说这些潜台词起了什么作用？

潜台词：①   

②   

作用：   

（2）上面的对话表现出鲁侍萍怎样的形象特点？

13．（12分）阅读下面的文字，完成各题

①“关关雎鸠，在河之洲……”一阙《关雎》，就这样出现在我们生命记忆的源头，也出现在华夏文明的源头。已经很难确认《诗经》诞生的确切年代了，至于究竟是哪一个不平凡的喉咙，最先吟出中国诗歌第一行嘹亮的音符，更是无从查考。每当读罢《诗经》，我常常不禁要问自己：为什么斑驳的岁月并未使《诗经》里绽亮的意象生出铜绿，无涯的空间更未令远古诗歌包含的丰富信息在传递过程中蒙受损失？当暗黄的纸页间错落的诗行成为我们灵魂的一部分，当代诗歌，又为何离我们这般遥远？

②与诗人共同生存在这个世界里，应当说是我们的幸运。诗，使灰黯变得多彩，使短暂变得永久，使有限成为无限，使腐朽化为神奇；诗，使生命中许多的不可能最终成为可能。诗使人类充分体验到情感的欢畅与智慧的奇谲。无数的新诗正散布在我们周围，如星雨，如花瓣，飘散在我们的日子深处。它们与我们相距那么近，伸手可触，然而又有多少人注意到它们的存在呢？是因为李白李贺李商隐都已在历史的尘烟里隐退，而浮华的现世不再造就王维王勃王昌龄了吗？现在就下这样的结论，未免太匆忙了一点。惟一的解释，就是它们未曾经历过时间的淘洗。一首诗若成为绝唱，是不能省略这一手续的。于是明白了，好诗的诞生，是天才与时间的共同结果，而读诗，是需要一个时间的距离的。

③因为有了时间的距离，古诗里的字句，才化成水底的珊瑚，美丽而持久。所以，《诗经》里的蒹葭、白露的痕迹依稀可辨；骆宾王的“西陆蝉声”，依然如丝如缕；陈子昂的幽州台，温庭筠的五丈原，慷慨悲凉之气未改；而王之涣的“黄河远上白云间”与王翰的“葡萄美酒夜光杯”，将同一个凉州，锁定在心灵的地图上。古诗如酒，存放得久了，便经历了一场美妙的发酵。我们要感谢酿酒师，同时更应对时间产生由衷的敬意。

④在隔过了久远的时间之后，我们再去读它们，已不再是普通的阅读，这些诗的年龄与生命力，使我们升起由衷的敬畏感。如同啜饮一樽古酒，每一滴不曾挥发的汁液，都是与时间抗争的结果，令我们不能不感到激动，不能不肃然起敬。这种“先入为主”的敬意，在阅读同代人的诗作时，是不常有的。

⑤其实，既然诗是诗人灵智的闪光留下的痕迹，那么，构思的机巧，应当只有一次效用。就像对一部悬念小说的欣赏，应当是“一次性”的，谜底揭开之后，再去重读，恐怕就会失去初读的那份奇妙感受。按说，诗也一样。名诗佳句，诵过千遍之后，熟稔到了不加思索便可脱口而出的程度，理应不再有任何新鲜的刺激了吧，这似乎应是旧诗的劣势、新诗的优势，可是事实却不是这样。比如李太白的“举头望明月，低头思故乡”，比如李商隐的“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”，比如刘禹锡的“人世几回伤往事，山形依旧枕寒流”，比如王昌龄的“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”……每次品读，心灵都如初读一般悸动，每次都别有一番滋味在心头。这些诗中的名句是在诗人高度敏感的情感酒窖里酿制的，它们有足够的力量抵御心灵的麻木。于是，在一次又一次反复的吟诵当中，我们对世界对生命对完美对缺憾的体察一天一天地深化，直到有一天，我们发现，诗歌最终成为我们精神的源泉与归宿。读诗，赋予我们的生命以更深厚的意义，同时也使诗歌本身的魅力一次次地深化和升值。地老天荒，美人迟暮，只有诗，常读常新。诗不会老，就更不会死。在诗歌的低潮时期，我从未对诗失去信念，原因也正在这里。

（1）如何理解“暗黄的纸页见错落的诗行成为我们灵魂的一部分”这句话？

（2）依据文章内容解释下列加点词。

①古诗里的字句，才化成水底的珊瑚，美丽而持久。

②古诗如酒，存放得久了，便经历了一场美妙的发酵。

（3）在第5段中，作者为什么说每次品读名诗，“心灵都如初读一般悸动，每次都别有一番滋味在心头“？

（4）请结合全文，谈谈“在诗歌的低潮时期”，作者“从未对诗失去信念”的原因。

四、古诗文阅读（共28分）

14．（22分）阅读下面文段，完成各题。

       梁惠王曰：“寡人愿安承教。”

       孟子对曰：“杀人以梃与刃，有以异乎？”

       曰：“无以异也。”

“以刃与政，有以异乎？”

       曰：“无以异也。”

       曰：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。兽相食，且人恶之。为民父母，行政不免于率兽而食人。恶在其为民父母也？仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎？’为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也？”

       梁惠王曰：“晋国，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里；南辱于楚。寡人耻之，愿比死者壹洒之，如之何则可？”

       孟子对曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨。壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？故曰：‘仁者无敌。’王请勿疑。”

（1）下列加点词语解释不当的一项是   

A．兽相食，且人恶之	恶：以……为凶恶
B．长子死焉	死：为……而死
C．壮者以暇日修其孝悌忠信	孝悌：孝顺父母，恭顺兄长
D．彼陷溺其民，王往而征之	陷溺：使其陷到井里，淹在水里

（2）下面各句中加点虚词的意义和用法相同的一组是   

A．壮者以暇日修其孝悌忠信	以五十步笑百步，则何如
B．南辱于楚	颁白者不负戴于道路矣
C．夫谁与王敌	君子疾夫舍曰欲之而必为之辞
D．为民父母，行政不免于率兽而食人	斩木为兵，揭竿为旗

（3）下面各句全都属于孟子实行“仁政”措施的一项是   

①省刑罚　②彼夺其民时　③薄税敛　④壮者以暇日修其孝悌忠信　⑤深耕易耨

A．①③④

B．①③⑤

C．②④⑤

D．③④⑤

（4）下面对原文内容的分析，不正确的一项是   

A．梁惠王再三战败，一心一意只想雪耻复仇，“愿比死者壹洒之”体现了其爱民之心。

B．在文中，孟子认为只有法治清明，减轻刑罚；降低税率，藏富于民，才能使人民安居乐业。

C．孟子提出的“壮者以暇日修其孝悌忠信”，体现了其“仁政”思想的一个主要方面﹣﹣“教民”。

D．孟子通过对“彼夺其民时”一针见血的分析，得出只有“仁者”才会无敌于天下。

（5）将文中画线的句子译成现代汉语。

①杀人以梃与刃，有以异乎？

②入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。

③斧斤以时入山林，材木不可胜用也。

15．（6分）古代诗歌阅读，阅读下面这首词，完成问题。

秋兴八首•其二^①

杜甫

夔府孤城落日斜，每依北斗望京华。

听猿实下三声泪，奉使虚随八月槎^②。

画省^③香炉违伏枕，山楼粉堞隐悲笳。

请看石上藤萝月，已映洲前芦荻花。

    【注】①这首诗是唐代大历元年（766年）作者流寓夔州时所作。②[八月槎]《荆楚岁时纪》记载：“汉张骞使大夏，寻河源，八月乘槎到天河，经年而返。”③[画省]代指杜甫曾供职的官府所在地。

（1）首句“夔府孤城落日斜”营造了怎样的意境？在表情达意上有什么作用？

（2）这首诗的颔联主要运用了什么表现手法？请对其艺术效果加以赏析。

五、古诗文填空（每格1分，共10分）

16．（10分）补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）丘也闻有国有家者，   ，   。

（2）   ，   。反是不思，亦已焉哉！

（3）   ，只是朱颜改。   ？恰似一江春水向东流。

（4）大弦嘈嘈如急雨，   。 嘈嘈切切错杂弹，   。

（5）   ，更那堪、冷落清秋节！   ？杨柳岸、晓风残月。

六、作文（60分）

17．（60分）阅读下面文字，根据要求作文。

       懒，是世人眼中的一种恶习。曾国藩：“百种弊病，皆从懒生。懒则弛缓，弛缓则治人不严，而趣功不敏。一处迟则百处懈矣。”

       也有不少诗人歌颂着懒，标榜着懒。唐代诗人杜甫曾说“懒性从来水竹居”；宋代文人许月卿还说“平生懒意琴三叠”……懒，似乎又是一种风雅的存在。

       你对“懒”有怎样的思考和体验？结合上述材料，写一篇文章。

【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

2019-2020学年浙江省宁波市咸祥中学高一（下）期中语文试卷

参考答案与试题解析

一、选择题（每题3分，共27分）

1．【解答】A．“谬论”中的“谬”应读“miù”。

B．正确。

C．“给予”中的“给”应读“jǐ”。

D．“商贾”中的“贾”应读“gǔ”。

故选：B。

2．【解答】A．“苍桑”中的“苍”应改为“沧”。

B．“磬石”中的“磬”应改为“磐”。

C．“渲泄”中的“渲”应改为“宣”。

D．正确。

故选：D。

3．【解答】A．无所不为：什么坏事都做。可句中仅从字面上理解为“什么都敢做”。错误。

B．耸人听闻：夸大事实，博取注意，有吹牛的意思，带有贬义。骇人听闻：使人听了感到恐惧、害怕，一般用于描述恐怖的事件造成的影响。，此处应为“骇人听闻”。错误。

C．失之东隅，收之桑榆：比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。根据“恐怕”可知，句中指不好的结果，错误。

D．意兴阑珊：意思是将残、将尽的意思，形容一个人兴致已失，没有兴趣的样子。正确。

故选：D。

4．【解答】A．语序不当，“它是人类的文物遗迹，也是我们的国宝”语序不当，改为“它是我们的国宝，也是人类的文物遗迹”。

B．正确。

C．重复赘余，“诸”相当于“之于”，删去“于”。

D．不合逻辑，“《登高》”不可能对小学生陌生，在“小学生”后面加“来说”。

故选：B。

5．【解答】A．凶：谷物收成不好，荒年。句子译为：黄河以北遭遇荒年。

B．正确。

C．正确。

D．正确。

故选：A。

6．【解答】A．颁：通“斑”，花白。

B．涂：通“途”，道路。

C．无通假字。

D．无通假字。

故选：CD。

7．【解答】例句：宾语前置，应为“无乃过尔与”。译为：恐怕该责备你吧。

A．省略句，应为“昔者先王以（之）为东蒙主”。译为：以前先王曾把（他）当作主管东蒙山祭祀的人。

B．判断句，“……也……也”表判断。译为：（杀死人的）不是我，是因为年岁不好。

C．宾语前置，应为“然而不王者，未有之也”。译为：这样还不能称王，不曾有过这样的事。

D．状语后置，应为“则无望民之于邻国多也”。译为：就不必去期望您的国家的民众比邻国增多啦。

故选：C。

8．【解答】A．“来”，使动用法，使……来；

B．“鼓”，名词作动词，敲鼓；

C．“树”，名词作动词，种植；

D．“衣”，名词作动词，穿。

故选：A。

9．【解答】B．“三十年后的侍萍仍与三十年前一样单纯而轻信”不正确。

二、语言运用（共7分）

10．

读杜甫、白居易，你懂得了什么是忧民情结；读辛弃疾、陆游，你明白了什么是爱国情怀。

11．

①在于一批批身怀绝技、薪火相传的手艺人

②都是需要我们传承的文化对象

③不少老技艺因种种原因面临着失传的风险

三、现代文阅读（共18分）

12．

（1）潜台词：①你幕后一定有不怀好意的人指使你来。

②三十年了，你还未忘记旧仇，还想利用过去的关系敲诈我。

作用：这些潜台词，暴露了周朴园阴暗卑劣的内心世界。在他看来，人与人之间的关系就是尔虞我诈，发财致富全凭敲诈和暗算。

（2）通过对话可以看出鲁侍萍是个刚毅有骨气的劳动妇女。

13．

（1）古代诗歌经时间冲刷，已成为我们的精神源泉和归宿，赋予我们生命以更深厚的意义。

（2）①珊瑚，诗句如珊瑚，美丽而持久。②发酵，诗歌的魅力一次次地深化和升值。

（3）因为这些诗中名句凝聚着诗人高度敏感的情感，它们有足够的力量抵御心灵的麻木。

（4）①诗使人类充分体验到情感的欢畅与智慧的奇谲，使生命中许多不可能成为可能。②诗成为人类精神的源泉与归宿，赋予人类生命以更深厚的意义。③诗歌本身的魅力也一次次地得到深化与升值。④随着时间的推移与淘洗，美妙的诗歌已被我们认可和接受。

四、古诗文阅读（共28分）

14．【解答】（1）A．恶：厌恶。译文：野兽自相残杀吞噬，人们尚且厌恶它。

（2）D．为：均为动词，作为。A．以：介词，利用/介词，拿。B．于：介词，被/介词，在。C．夫：发语词/指示代词，那个。

（3）B．②指秦国的做法，④是实行“仁政”后的效果。

（4）A．报仇雪恨的基础就是动员民众为他打仗，这是只顾自己的利益而不顾百姓的死活的行为；“愿比死者壹洒之”的真实意图是称霸。

（5）①用棍棒和刀子杀死人，有什么区别吗？

②在家能侍奉父兄，外出能尊长敬上，这样，即使是手里拿着木制的棍棒，也可以跟拥有坚实盔甲和锋利武器的秦、楚军队相对抗。

③（如果）斧子按一定的时节入山林（砍伐），木材就会用不尽。

参考译文：

       梁惠王说：“我愿意高兴地听您指教。”

       孟子回答说：“用棍棒和刀子杀死人，有什么区别吗？”

       （惠王）说：“没有什么差别。”

       （孟子又问）“用刀子杀死人和用政治手腕害死人，有什么区别吗？”

       （惠王）说：“也没有什么差别。”

       （孟子）又说：“厨房里有肥嫩的肉，栏里有健壮的马，（而）百姓面带饥色，郊野横陈着饿死的尸体，这就（等于）率领着野兽一道吃人啊！野兽自相残杀吞噬，人们尚且厌恶它。身为百姓父母官，管理政事，却不免也率领兽类一道吃人。哪里配当百姓的父母官呢？孔仲尼说过：‘第一个制作土偶陶俑来殉葬的人，恐怕应该断子绝孙吧？’正是因为土偶陶俑酷似真人而用它殉葬的缘故。（试想连用俑殉葬都不能被允许），又怎能让这些百姓活活地饿死呢？”

       梁惠王说：“（想当年，我们）晋国，天下没有比它更强的国家，这是您老所深知的。而今到了我当政，东边被齐国打败，连我的大儿子也阵亡了；西边又丧失了河西之地七百里，割让给秦国；南边又（以失掉八个城邑）被楚国欺侮。我为此感到羞耻，希望能替全体死难者雪耻复仇，您说我该怎么办才好？”

       孟子回答道：“在任何方圆百里的小国家，都可以在自己的国土推行王道。大王如果肯对百姓施行仁政，减免刑罚，少收赋税，提倡精耕细作，及时锄草。使健壮的青年利用闲暇时间加强孝亲、敬兄、忠诚、守信的道德修养，做到在家能侍奉父兄，外出能尊长敬上，这样，即使是手里拿着木制的棍棒，也可以跟拥有坚实盔甲和锋利武器的秦、楚军队相对抗。（因为）他们（指秦，楚）侵占了百姓的农时，使他们无法耕种来赡养父母，父母受冻挨饿，兄弟妻子儿女各自逃散。他们坑害得百姓好苦，大王如果兴师前往讨伐它，有谁能跟大王较量呢？因此说：‘实行仁政者无敌于天下。’请大王不要再犹豫徘徊！”

15．

（1）第一问：诗的首句描绘了夔州城在夕阳中孤独矗立的情景，（1分）营造了孤寂、萧瑟的意境．（2分）第二问：这种意境，正是诗人内心孤独的写照，它表达了诗人离开京华之后的失落与惆怅．（2分）

（2）第一问：该联运用了虚实结合的手法．（2分）第二问：实写猿的哀鸣声，（1分）运用典故虚写自己归乡之日的遥遥无期．（1分）虚实结合，渲染了凄凉的氛围，表达了自己孤身漂泊异乡，心怀故国却有家难归的深切哀伤．（2分）（如从“用典”等其他角度分析，言之成理亦可．）

翻译：

夔州的高城上又迎来了落日．每当晚上北斗星出现的时候，我就按照它的方向来寻找长安的所在．听到巫峡的猿啼，我真的流下泪来．我也希望乘着浮槎回到自己的故乡，但这愿望终究还是落空了．我还记得我从前春宿左省值夜的时候，晚上熬夜写些明朝的封事，点燃书案上的香．可现在我早已不在那里就职．滞留此地，傍晚时分听到城楼上吹起悲笳，心中升起一股隐然的悲痛．你看，山石上爬满了藤萝．月亮刚刚升起来的时候，月光是照在藤萝上的，而现在它已经照到河洲前面的芦荻花上面去了．我一夜无眠，一直在怀念长安．

五、古诗文填空（每格1分，共10分）

16．【解答】故答案为：

（1）不患寡而患不均，不患贫而患不安（重点字：患）

（2）信誓旦旦，不思其反（重点字：誓）

（3）雕栏玉砌应犹在       问君能有几多愁（重点字：砌）

（4）小弦切切如私语      大珠小珠落玉盘（重点字：切）

（5）多情自古伤离别         今宵酒醒何处（重点字：宵）