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一、情景默写

1.按要求填空。

(1)《阿房宫赋》中,描写秦人肆意践踏六国的宝鼎、美玉、黄金、珍珠等珍稀物品的句子是:“__________________________________________。”

(2)苏轼在《念奴娇•赤壁怀古》中,从江涛转向赤壁战争遗迹,为歌颂周瑜埋下了伏笔的句子是:__________________________________________

(3)《梦游天姥吟留别》中“_____________________________________________________。”几句写仙境的石门轰然打开,放眼望去,青色的高空广阔无边,望不到边际,在日月的光辉照耀下,金银的亭台楼阁发出夺目的光彩。

(4)《<论语>十二章》中,表达“朴实多于文采,就未免粗野;文采多于朴实,就未免虚浮”意思的句子是__________________________

(5)___________在《六国论》中评论六国败亡的历史,提出了“____________”的精辟论点。

(6)《无衣》中,描写将士们团结友爱,同穿战袍的句子是:__________________________

(7)知人者智,自知者明。____________________________________________________。(《老子》第三十三章)

(8)《大卫•科波菲尔》作者是_______国作家_____________的作品,请写出一部他的代表作___________

 

二、选择题组

阅读下面的文字,完成小题。

人们都不曾料到,贾府的          居然由大观园的衰败来预演,而且抄家也是先从大观园抄起。是啊!(   )女性在贾府统治层占有特殊的地位,(   )摧折的风暴也必然从女性集中的地方刮起。大观园作为贾氏家族命运的象征符号,其所遭遇的兴衰比家族本身的兴衰要剧烈的多。小说的文学意象显示,当大观园的命运和整个贾府的命运完全合一的时候,《红楼梦》所          的深广的社会内涵便露出了真容。《红楼梦》的作者显然不          他的作品只是停留在爱情和婚姻的层面,他对爱情与婚姻背后的家族和社会的势力,铺排得广阔无垠而又          。作为爱情与婚姻角色出现的每一个人物都不是孤立的存在,他们身后的亲友团和后援团,无不具有强有力的经济与政治背景。

2.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(   )

A.败落         描绘           满意           密云不雨

B.破陋         描绘           满意           密不透风

C.破陋         描写           满足           密云不雨

D.败落         描写           满足           密不透风

3.选择合适的关联词语填入括号中(   )

A.因为             所以B.既然            那么

C.既然             所以D.如果            那么

 

 

三、语言表达

4.生活中常常会犯各种逻辑错误,请选出以下小题各犯了什么逻辑错误。

(1)某报纸曾登载短文,题为《世界上抽烟人数最多的国家》。文中说:尼泊尔60%以上的男人抽烟,30%以上的女人抽烟,因此,尼泊尔是世界上抽烟人数最多的国家。(_______)

A.违反矛盾律                   B.违反同一律

C.违反排中律                   D.违反理由充足律

(2)某人说:“这件事儿我没有过问,只是侧面了解了一下情况,提点意见,仅供参考。”(_______)

A.违反矛盾律                   B.违反同一律

C.违反排中律                   D.违反理由充足律

(3)在某小学的讨论会上,讨论某教师的行为是不是体罚学生。校长说:“说这个教师的行为是体罚学生,恐怕是不行的:说他的行为不是体罚学生,恐怕也不行。”(_______)

A.违反矛盾律                    B.违反同一律

C.违反排中律                    D.违反理由充足律

 

四、选择题

5.将下列编号的语句依次填入语段空白处,语意连贯的一项是(   )。

以常规的标准看,“凡尔赛”式的话语无疑是“不好好说话”的典型,然而在被群嘲之前,它的确是一种有效的自我表演、塑造、营销手段。在自媒体时代,                    。

 真实与仿象之间的界限正在消弭

 表演性话语正越来越多地占领我们的嘴巴、耳朵、脑袋乃至整个生活。

 话语的质地变得浑浊而可疑

④ 随之而来的,是我们对世界的想象力正变得越发粗暴、单一、平面化。

A.④③②①B.②①④③

C.①②③④D.②①③④

6.与“只有年满18岁的人,才有选举权”矛盾的命题是(   )。

A.或者是年满18岁的人,或者没有选举权。

B.虽然不是年满18岁的人,也有选举权。

C.如果是年满18岁的人,就有选举权。

D.要么是年满18岁的人,要么有选举权。

7.根据下面的材料,可以推出的一项是(   )

气候变暖已经成为全人类共同面临的大问题。科学家和环保组织不断发出警告:如果我们不立即行动起来保护环境,阻止气候变暖,那么人类总有一天会毁灭地球,无法在地球上继续生存下去。

A.只要我们立即行动起来保护环境,就能阻止气候变暖,人类就能在地球上继续生存下去。

B.如果人类不能继续在地球上生存下去,必定是因为没有立刻开始保护环境。

C.要想保护环境、保护地球保护人类自身,就必须阻止气候变暖。

D.如果人类想在地球上继续生存下去,就必须立即行动起来保护环境,阻止气候变暖。

 

五、论述类文本阅读

阅读下文,完成下面小题。

在怀疑的时代依然需要信仰

——北大中文系 2012年毕业典礼致辞

卢新宁[1]

①敬爱的老师和亲爱的同学们:

②上午好!

③谢谢你们叫我回家。让我有幸再次聆听老师的教诲,分享我亲爱的学弟学妹们的特殊喜悦。如果把生活比作一段将理想“变现”的历程,我们只是一叠面额有限的现钞,而你们是即将上市的股票。从一张白纸起步的书写,前程无远弗届[2],一切皆有可能。面对你们,我甚至缺少一分抒发“过来人”心得的勇气。

④跟你们一样,我曾在中文系就读,青涩的背影也曾被燕园的阳光,定格在五院青藤缠满的绿墙上。但那是上个世纪的事了,我们之间横亘着20多年的时光。我们那时的中国依然贫穷却豪情万丈,而今天这个世界第二大经济体,还在苦苦寻找迷失的幸福,无数和你们一样的青年喜欢用“囧”形容自己的处境。

⑤20多年的时光,中国到底走了多远?存放我们青春记忆的“三角地”早已荡然无存,见证你们少年心绪的“一塔湖图”正在创造新的历史。你们这一代人,有着远比我们当年更优越的条件,更广博的见识,更成熟的内心,站在更高的起点。

⑥我们想说的是,站在这样高的起点,由北大中文系出发,你们不缺前辈大师的庇荫,更不少历史文化的熏染。《诗经》《楚辞》的世界,老庄孔孟的思想,李白杜甫的词章,构成了你们生命中最为激荡的青春时光。我不需要提醒你们,未来将如何以具体琐碎消磨这份浪漫与绚烂;也不需要提醒你们,人生将以怎样的平庸世故,消解你们的万丈雄心;更不需要提醒你们,走入社会,要如何变得务实与现实,因为你们终将以一生浸淫其中。

⑦我知道,与我们这一代相比,你们这一代人的社会化远在你们踏上社会之前就已经开始了,国家的盛世集中在你们的大学时代,但社会的问题也凸显在你们的青春岁月。你们有我们不曾拥有的机遇,但也有我们不曾经历的挑战。

文学理论无法识别毒奶粉的成分,古典文献挡不住地沟油的泛滥。当利益成为唯一的价值,很多人把信仰、理想、道德都当成交易的筹码,我很担心,“怀疑”会不会成为我们时代否定一切、解构一切的“粉碎机”?我们会不会因为心灰意冷而随波逐流,变成钱理群先生所言“精致利己主义”,世故老到,善于表演,懂得配合?而北大会不会像那个日本年轻人所说的,“有的是人才,却并不培养精英”?

⑨我有一位清华毕业的同事,在谈到“大清王朝北大荒”江湖传言时,他特认真地对我说:“这个社会更需要的,          北大人的适应,          北大人的坚守。”

⑩这让我想起陈平原先生在中文系百年时提到西南联大时的老照片给自己的感动:一群衣衫褴褛的知识分子,器宇轩昂地屹立于天地间。这应当就是国人眼里北大人的形象。不管将来的你们身处何处,不管将来的你们从事什么职业,是否都能常常自问,作为北大人,我们是否还存有那种浩然之气?那种精神的魅力,充实的人生,“天地之心、生民之命、往圣绝学”,是否还能在我们心中激起共鸣?

马克思曾慨叹,法兰西不缺少有智慧的人但缺少有骨气的人。今天的中国,同样不缺少有智慧的人但缺少有信仰的人。也正因此,中文系给我们的教育,才格外珍贵。从母校的教诲出发,20多年社会生活给我最大启示是:当许多同龄人都陷于时代的车轮下,那些能幸免的人,不仅因为坚强,更因为信仰。

谢谢大家!

[注][1]卢新宁,北京大学中文系1984级本科生,《人民日报》评论部主任。原文有删改。[2]语出《尚书•大禹漠》:“惟德动天,无远弗届。满招损,谦受益,时乃天道。”

8.第①段中加点词“无远弗届”的“届”,请选出正确的义项。(   )

A.级,次B.穷极

C.到达D.结束

9.下面一段从原文摘出的一段话,应还原至第(   )自然段后。

我唯一的害怕,是你们已经不相信了——不相信规则能战胜潜规则,不相信学场有别于官场,不相信学术不等于权术,不相信风骨远胜于媚骨。你们或许不相信了,因为追求级别的越来越多,追求真理的越来越少;讲待遇的越来越多,讲理想的越来越少;大官越来越多,大师越来越少。因此,在你们走向社会之际,我想说的只是,请看护好你曾经的激情和理想。在这个怀疑的时代,依然需要信仰。

A.B.C.D.

10.第⑧段中划线句的意思是_________________________________________

11.请在第⑨段空格处填上恰当的关联词语。(   )

A.不是  而是B.是   更是C.既是  也是D.是  不是

12.刚上高中的小明要在新学期的升旗仪式上代表新生发言,虚心的他向学长小亮询问如何撰写演讲稿。小亮拿出这篇《在怀疑的时代依然需要信仰》给小明参考,并提醒小明演讲要有针对性。小明回家后认真阅读了这篇演讲稿,并围绕“针对性”对本文进行分析。假如你是小明,你是怎样就“针对性”分析本文的。

 

 

六、文学类文本阅读

阅读下文,完成下面小题。

篱笆墙

周仁聪

(1)三婆娘家姓刘,婆家姓王,嫁到王家后唤王刘氏。三公死得早,三婆守寡守了二十多年,是远近皆知的最守妇道的人。对儿女要求也严,要他们规规矩矩做人,常说娃儿们要争气点儿,也不枉你娘为你们守一辈子寡。

(2)三婆平常就背个背篓四处拾柴禾。这天,她走得好远好远,在一片围着竹篱笆墙的橘子林外,三婆拾得了满满一篓柴。

(3)“刘姑娘,你是刘姑娘吗?”

(4)三婆一惊,几十年前曾听过的称呼又在耳边响起,她仿佛又回到了少女时代,那时村人和家人就这么叫她。多么亲切!她甚至怀疑是否在叫自己,但篱笆墙内那个佝偻着腰身、掉了满口牙的老头确实正笑呵呵地望着自己。

(5)“刘姑娘,不认得我了吗?我是你屋男人的大老表嘛。”

(6)三婆突然忆起,她和三公拜堂时,还是大老表点燃的鞭炮呢,闹房时他口口声声喊刘姑娘。

(7)三婆满是皱纹的脸忽地红了,她望着挂满枝头的橘子:“大老表,你还多康健喽。”

(8)“哎,人老了没事做,就出来帮儿女们守守这柑橘。你那当家的也死了好些年了吧……”

(9)“二十几年了……”

(10)“你也过得不容易呀!”

(11)三婆沉默不语,这么多年来,她一个妇道人家为拉扯儿女,多少辛劳奔波多少辛酸坎坷,却没有一个人说过一句同情的话。三婆心里忽地一沉,眼泪盈满了浑浊的老眼。

(12)“进来坐会儿吧。”大老表站在篱笆墙里喊。

(13)“啊,不啦不啦。”三婆慌忙背起一背柴禾走了。

(14)“刘姑娘,你慢走……”大老表在身后喊。

(15)这一夜,三婆失眠了。那一声声“刘姑娘”喊得她好欢喜。她知道自己老了,孙子都比自己高出了一头,但她好喜欢再听听那声声叫唤。

(16)第二天,三婆又去那里拾柴,隔着竹篱笆墙,三婆对大老表说:“你的橘子开始红了。”

(17)大老表说是开始红了,他又邀三婆进去坐,三婆慌忙背起半背篓柴禾走了。大老表又在后边喊:“刘姑娘你慢走哇!”

(18)第三天三婆又去了,依然隔了竹篱笆墙大老表说:“你的橘子该卖好多钱哦。”

(19)大老表就咧开一口无牙的嘴笑,然后再请三婆里面坐,三婆又慌里慌张起来,背着还是空的背篓走了。

(20)“刘姑娘你慢走哦。”三婆知道大老表依然要喊。

(21)以后的日子里,三婆天天去拾柴禾,几乎天天都愿意走得那么远,天天站在竹篱笆墙外和大老表说上几句话。

(22)“你的橘子红了。”三婆说。

(23)“红了,下完枝就不再守了。”大老表说。

(24)三婆有几分怅然,但却不知为哪般。

(25)“吃几个橘子吧。”大老表伸手去摘,三婆从怅然中回过神,慌忙背上空背篓走了,这次大老表却没有喊她慢走。

(26)三婆整整一夜没睡好觉,第二天她没有再去拾柴。

(27)她已好多天没有去那片柑橘林了。

(28)这天她终于忍不住,又背了背篓去那片橘林,林子里空空的,橘子已摘完。

(29)风飒飒地吹,三婆想哭。

(30)三婆望着那堵整齐严实的篱笆墙,心里蓦地升起一阵怒火,她发疯似的将那一根根竹片拔起背回家,放在灶内,望着那燃旺的火渐渐变成瓦色的灰团。

13.下列对这篇小说相关内容和艺术特色的分析和鉴赏,不正确的一项是(   )

A.三婆婚后就被人唤作王刘氏,这个称呼带有夫权意味;而大老表叫她刘姑娘,唤醒了蛰伏于她内心深处的自我意识。

B.大老表对三婆是有好感的,但因为三婆毫无反应,便逐渐放弃了,这可以从他是否喊她慢走中看出。

C.大老表的桔子从开始变红,到红,写出了时间的演进:“下完枝就不再守了”的话语,隐含了大老表的态度。

D.小说语言含蓄内敛,人物描写生动细腻,运用神态、语言、动作、细节等多种手法刻画人物性格。

14.第11自然段划线句很有表现力,请加以赏析。

15.有人认为这篇小说平铺直叙缺少波澜,影响了作品的感染力。请对此加以评析。

16.请结合作品,简要分析标题“篱笆墙”的含义。

 

 

七、古代诗歌阅读

阅读下面作品,完成第下面小题。

溪行寄王震

唐 张九龄

山气朝来爽,溪流日向清。

远心何处惬,闲棹此中行。

丛桂林间待,群鸥水上迎。

徒然适我愿,幽独为谁情。

17.从体裁看,这是一首(体裁)

18.下面对本诗理解正确的一项是

A.诗题的“寄”与“夜雨寄北”的“寄”字意相同

B.从诗中所写的景物来看,本诗描写的是早春景色

C.前四句写景,后四句抒情,由景而情,情景交融

D.作者写山溪中划船所见的景物,描绘得有声有色

19.从本诗来看,作者的情感经历了变化,试结合具体词语加以分析。

 

 

八、文言文阅读

阅读下文,完成下面小题。

①李敬业,英国公勤孙也。少从勣征伐,有智勇名。历太仆少卿,袭英国公,为眉州刺史。嗣圣元年,坐赃,贬柳州司马。客扬州,失职怏怏。

②时武后①既废中宗为庐陵王,又立睿宗,实亦囚之。诸武擅命,唐子孙诛戮,天下愤之。敬业等乘人怨,谋起兵,先谕其党监察御史薛璋,求使扬州。及至,令雍人韦超告扬州长史陈敬之反,璋乃系之。敬业即诏杀敬之,自称州司马,且言奉密诏募兵,讨高州叛酋。即开府库,释系囚、役工数百人,授甲,斩录事参军孙处行以徇。乃自领扬州大都督,前盩厔尉魏思温为军师。旬日,兵十余万。传檄州县,疏武氏过恶,复庐陵王天子位。楚州司马李崇福率所部三县应之。

③武后遣左玉钤卫大将军李孝逸兵三十万往击之,敬业问计于思温,对曰:“公既以太后幽絷天子,宜身自将兵直趋洛阳。山东、韩、魏知公勤王,附者必众,天下指日定矣!”璋曰:“不然。金陵负江,其地足以为固。且王气尚在,宜先并常、润为霸基,然后鼓行而北。”思温曰:“郑、汴、徐、亳士皆豪杰,不愿武后居上,蒸麦为饭,以待我师。奈何欲守金陵,投死地乎?”敬业不从,自引兵击润州,之。思温叹曰:“今敬业不知扫地度淮,率山东士先袭东都,吾知无能为也!”

④武后又使黑齿常之将江南兵为孝逸援,进击。后军总管苏孝祥率奇兵五千夜度击敬业,孝祥死,兵溺者过半,孝逸军退守石梁。有鸟群噪敬业营上,监军御史魏真宰曰:“贼败乎!风顺获干,火攻之利也。”固请战,遂度溪击之。敬业置阵久,士疲,皆顾望不正列,孝逸乘风纵火逼其军,军稍却。敬业麾精兵居前,弱者在后,阵乱不能制,乃败,斩七千余级。敬业轻骑遁江都,悉焚其图籍,携妻子奔润州,潜蒜山下,将入海逃高丽,抵海陵,阻风遗山江中,其将王那相斩之,凡二十五首,传东都,皆夷其家。中宗反正,诏还勣官封属籍,葺完茔冢焉。

(节选自《新唐书》)

注释:①武后:武则天。②高州:在今广东省。

20.写出下列加点词在句中的意思。

(1)璋乃系之

(2)敬业即诏杀敬之

(3)自引兵击润州,

21.以下选项中不含古今异义的一项是(   )

A.失职怏怏B.敬业问计于思温

C.今敬业不知扫地度淮D.山东士先袭东都

22.以下各组句子中句式不一致的一组是(   )

A.①唐子孙诛戮                           ②契丹犯京师

B.①苏孝祥率奇兵五千夜度击敬业           ②琵琶之新声怨切者

C.①敬业问计于思温                       ②申之以孝悌之义

D.①将入海逃高丽                         ②布教施令,有亏礼典

23.以下加点字用法和例句相同的一项是(   )

例:欲客往赴秦军

A.久之,能足音辨人B.十五城请易壁

C.夫夷近,则游者众D.如或知尔,则何

24.以下加点字意义和例句相同的一项是(   )

例:贼败乎

A.圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,皆出于此乎

B.如土石何

C.且行千里,谁不知

D.无忘乃父之志

25.把第②段画线句翻译成现代汉语。

旬日,兵十余万。传檄州县,疏武氏过恶,复庐陵王天子位。

26.李敬业年少时即“有智勇名”,试结合李敬业夺取扬州的举措,对此进行分析。

27.结合文章具体内容,简述李敬业战败的直接原因。

 

阅读下文,完成下面小题。

喜雨亭记

苏轼

①亭以雨名,志喜也。古者有喜,则以名物,志不忘也。周公得禾,以名其书;汉武得鼎。以名其年;叔孙胜狄,以名其子。其喜之大小不齐,其示不忘一也。

②余至扶风之明年,始治官舍。为亭于堂之北,而凿池其南,引流种木,以为休息之所。是岁之春,雨麦于岐山之阳,其占为有年。既而弥月不雨,民方以为忧。越三月,乙卯乃雨,甲子又雨,民以为未足。丁卯大雨,三日乃止。官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭于野,忧者以喜,病者以愈,而吾亭适成。

③于是举酒于亭上,以属客而告之,曰:“五日不雨可乎?”曰:“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎?”曰:“十日不雨则无禾。”“无麦无禾,岁且荐饥,狱讼繁兴,而盗贼滋炽。则吾与二三子,虽欲优游以乐于此亭,其可得  ?今天不遗斯民,始旱  赐之以雨。使吾与二三子得相与优游以乐于此亭者,皆雨之赐也。其又可忘耶?”

④既以名亭,又从而歌之,曰:“使天而雨珠,寒者不得以为襦;使天而雨玉,饥者不得以为粟。一雨三日,伊谁之力?民曰太守。太守不有,归之天子。天子曰不,归之造物。造物不自以为功,归之太空。太空冥冥④,不可得而名。吾以名吾亭。”

注:①扶风:地名。②其占为有年:占卜预示大丰收。③太守:指作者自己。④冥冥:高远渺茫。

28.古人常用“天干”十个字和“地支”十二个字循环相配来表示年月日的次序。请写出“天干”十个字。

29.可填入第③段横线处的虚词是:(   )

A.哉   以B.耶   以C.哉   而D.耶   而

30.对第①段画线句理解不正确的一项是:(   )

A.圣主贤臣的例子表明以喜名物,古已有之。

B.以雨名亭之喜与圣贤名物之喜小大有别。

C.圣贤名物志喜对苏子名亭志喜有衬托作用。

D.圣贤名物志喜与苏子名亭志喜都为了不忘。

31.明代学者杨慎在《三苏文范》(卷十四)中说:“此篇题小而语大,议论干涉国政民生大体,无一点尘俗气。”结合原文,谈谈你对这句话的理解。

 

 

九、材料作文

32.阅读下面的材料,按照要求写一篇文章。

随着现代社会的发展,越来越多的人喜欢同时做一件以上的事情,比如坐车的时候看手机,排队的时候打游戏,跑步的时候听英语,写文章的时候听音乐,背《及时雨》的时候看哔哩哔哩上的视频……他们认为这样能提高效率,但是这样的行为又常常遭人诟病。

请谈谈你的思考。

要求:自选角度,自拟题目,文体不限(除诗歌),写一篇不少于800字的文章。

 


参考答案

1.鼎铛玉石    金块珠砾    弃掷逦迤    故垒西边    人道是    三国周郎赤壁    洞天石扉    訇然中开    青冥浩荡不见底    日月照耀金银台    质胜文则野    文胜质则史    苏洵    弊在赂秦    岂曰无衣    与子同袍    胜人者有力    胜己者强    知足者富    强行者有志    英国    狄更斯    《雾都孤儿》    

【详解】

本题考查学生默写常见的名句名篇的能力和了解并掌握常见的文学常识的能力。

默写时注意以下字词的书写:鼎铛、砾、逦迤、垒、扉、訇、冥、史、弊、赂、袍。

 

2.D

3.B

【分析】

2.

本题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。

第一处:败落,由盛而衰;破陋,破旧简陋;从后句中“大观园的衰败”,可分析应选用“败落”。

第二处:描写,就是通过一定的写作手段(如生动形象的语言、朴素直白的对话),把人物或景物的状态具体形象地描绘出来。描绘,画,也指用语言文字来描写。更偏重于描画,与下文修饰宾语为“社会内涵”不符。可分析应选用“描写”。

第三处:满足,指对某一事物感到已经足够。可以分为精神、物质两方面。满意,满足自己的愿望;符合自己的心意。从下文“只是停留”可以看出“满足”更合理。可分析应选用“满足”。

第四处:密云不雨,意思是满天乌云不下雨。比喻事物正在酝酿,一时还没有发作。密不透风,形容包围紧密或防卫严密,连风也透不进去。从动词“铺排得”可分析应选用“密不透风”。

故选D

3.

本题考查学生正确使用关联词语的能力。

常用关联词语中配对使用的有很多如,“因为……所以……”“既然……那么……”“如果……那么……”,但没有C选项中出现的关联词语,换而言之这个选项里的关联词语不是配对使用的,因此可以排除这个选项。“因为……所以……”这组关联词语所要表达的意思是在事实已经成为真实的情况而产生的因果关系,“如果……那么”这组关联词语所要表达的是假设关系,而“既然……那么……”这组关联词语所要表达的意思是在一种假设基础而形成的一种因果关系,或者说根据上一句所陈述的事实而推断出来的一种结果且这种结果与上一句之间存在着因果关系。根据原文“女性在贾府统治层占有特殊的地位,摧折的风暴也必然从女性集中的地方刮起”,可以认定括号里应选用“既然……那么……”符合语境。

故选B

4.B    A    C    

【详解】

本题考查学生逻辑推理的能力。

1)从论述“世界上抽烟人数最多的国家”转成了“世界上抽烟人数比例最高的国家”犯了“转移论题”的逻辑错误,违反了“同一律”。

故选B

2)“这件事儿我没有过问,只是侧面了解了一下情况,提点意见,仅供参考”这个人的话既承认“没有过问”“侧面了解”,又“提点意见”,违反了“矛盾律”,犯了“自相矛盾”的逻辑错误。

故选A

3)“说这个教师的行为是体罚学生,恐怕是不行的:说他的行为不是体罚学生,恐怕也不行”这个校长的话违反了“排中律”,犯了“两不可”的逻辑错误。

故选C

5.D

【详解】

本题考查学生语言表达的连贯(语句排序)的能力。

根据文意,前文提示“它的确是一种有效的自我表演、塑造、营销手段”,可以推知应该将句子②放在答题空的第1处,以照应第一个词“自我表演”,排除答案AC;第②句应紧随其后,说明“塑造”,根据语序标志词“随之”中的“之”的提示,“之”应该指代①②③句所述内容,且第④句带有明显的总结意味,排除答案B

故选D

6.B

【详解】

本题考查学生理解句子含义并进行逻辑判断的能力。

题干表示的意思是年满18岁的人就有选举权,选举权的必要条件是年满18岁。ACD三项和题干表述的意思一致。

B.“虽然不是年满18岁的人,也有选举权”的意思是虽然还不是年满18岁的人,但是也是有选举权的,选项表明年满18岁不是选举权的必要条件,所以选项是与“只有年满18岁的人,才有选举权”矛盾的命题。

故选B

7.D

【详解】

此题考查把握判断的能力。判断主要分为直言判断(断定思维对象具有或不具有某种属性的简单判断)、联言判断(断定几种事物情况同存在的判断)、选言判断(断定在几种可能情况下,至少有一种情况存在的判断)、假言判断(断定事物之间的条件关系的复合判断)、负判断(通过否定某个判断所得的判断)、模态判断(断定事物可能性和必然性的判断)。判断有真有假,所以考生在做题的时候,可能会因为使用了不恰当的判断形式而出现逻辑错误,造成语句含意与现实情况不符的问题。

在解答此题时,考生根据选项可以确定材料关键语句为冒号后面的句子,关联词是“如果……,那么……”,是一个充分条件的假言命题。条件是“我们不立即行动起来保护环境,阻止气候变暖”,结果是“人类总有一天会毁灭地球,无法在地球上继续生存下去”。然后,辨析选项。

A项和C项都割裂了条件和结果,可以排除。

B项,“必定”表示必然判断或推理,根据材料,“没有立刻开始保护环境”只是“人类不能继续在地球上生存下去”的充分条件,不是绝对唯一的条件,故排除。

D项,这是原命题的逆否命题,由题干可知充分条件假言命题:不立即行动起来保护地球就不能继续生存下去。根据推理规则(否定后件必否定前件)可知,要继续生存下去必须立即行动起来保护地球正确。

故选D

【点睛】

解答关于判断的考题“3注意”:

1.遇到模态判断,考生要注意表必然性的词语,如“必然”“势必”等,判断文段是否存在说法过于绝对的地方。

2.遇到假言判断,考生要注意关联词,分析关联词所表示的关系是否符合实际,是否存在前件和后件之间关系不当的问题,比如强加条件、混淆充分条件和必要条件等。

3.遇到选言判断,考生要注意关联词“要么……,要么……”“是……,还是……”等。“要么……,要么……”的选择有两种:单选A或者单选B,不能同时选择AB。同理,对于“是……,还是……”也不能同时选两个。

 

8.C

9.B

10.文化修养无法抗拒阻止因追逐利益而导致的道德、信仰的缺失。

11.A

12.演讲的对象(场合)有针对性,这是一篇演讲词,面对的对象是年轻一代北大人,文章选用第二人称“你们”,注重与学弟学妹的现场交流;演讲内容(目的)有针对性,演讲的中心是“在怀疑的时代依然需要信仰”,围绕这一中心,分析年轻一代北大人面对的突显的社会问题,指出怀疑的时代信仰的重要性,鼓励他们用信仰坚强面对,表达对学弟学妹的勉励和期待。

【分析】

8.

本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。

“无远弗届”语出《尚书•大禹漠》:“惟德动天,无远弗届。满招损,谦受益,时乃天道。”,意思是,年轻学生们的前途不管多远之处,没有不到的。届:到达。

故选C

9.

本题考查学生理解分析文章内容和思路的能力。

第⑥段“你们不缺……”“不需要提醒你们……”主要说的是年轻一代北大人拥有比自己当年更优越的条件,更广博的知识,更成熟的内心;第⑦段说的是面对突显的社会问题,年轻一代能否接受前辈未曾经历的挑战;而嵌入的内容主要表达的是面对即将走向社会的学弟学妹,作者表现出诸多忧虑。由此可见,这段话应还原至第⑥段之后,与第⑦段内容相承接。

故选B

10.

本题考查学生理解文章重要句子含义的能力。

这是一道涉及文章中心的句子的理解题,谈的是“文化修养”与“道德、信仰”的关系。理解句子含义,关键是理解句子中的关键词。“文学理论”“古典文献”是一种借代的修辞,指代的是“文化修养”,“毒奶粉的成分”“地沟油的泛滥”运用了比喻修辞,比喻“道德、信仰的缺失”。而“无法识别”“挡不住”意思是“无法抗拒、难以阻止”。

11.

本题考查学生理解文章内容、正确运用关联词语的能力。

分析可知,A项“不是……而是”表并列关系,B项“是……更是”表递进关系,C项“既是……也是”表并列关系,D项“是……不是”表并列关系。语境陈述的是“这个社会更需要的”,而“北大人的适应”与“北大人的坚守”之间是并列关系,不是递进关系,排除B;再根据句意分析,作者是否定“北大人的适应”,而肯定“北大人的坚守”,排除CD

故选A

12.

本题考查学生分析文体特征、把握文章论证思路的能力。

本题要求对这篇演讲稿,围绕“针对性”进行分析。

从演讲对象和场合看,由“谢谢你们叫我回家。让我有幸再次聆听老师的教诲,分享我亲爱的学弟学妹们的特殊喜悦”“我们只是一叠面额有限的现钞,而你们是即将上市的股票”“跟你们一样”“你们这一代人,有着远比我们当年更优越的条件,更广博的见识,更成熟的内心,站在更高的起点”“你们不缺前辈大师的庇荫”“你们有我们不曾拥有的机遇,但也有我们不曾经历的挑战”可知,文章注重与现场学弟学妹们进行交流,恰当使用第二人称代词“你们”,使作者与听者拉近了距离。

从演讲的内容或目的看,演讲的中心是“在怀疑的时代依然需要信仰”,首先回顾20年时光的变化,引出年轻一代北大人拥有比自己当年更优越的条件,进而面对即将走向社会的学弟学妹,作者表现出诸多忧虑,并指出面对突显的社会问题,“在这个怀疑的时代,依然需要信仰”,确立中心,再列举事例进一步分析论证,最后强化观点“当许多同龄人都陷于时代的车轮下,那些能幸免的人,不仅因为坚强,更因为信仰”。表达了对学弟学妹的忧虑,也充分表现出对他们的勉励与期待,观点明确,中心突出。

 

13.B“这可以从他是否喊她慢走中看出”分析有误,是否喊她慢走只是大老表表达自己对三婆态度的一个表现,原文还有“刘姑娘你慢走哦”“下完枝就不再守了”这样耐人寻味的语言描写。

14.运用心理和神态描写,表现三婆渴望被人同情、理解、认同、关怀的心理。

15.示例:故事有无波澜不是判断作品感染力的唯一标准。小说在有限的篇幅内巧设人物冲突,展现人物丰富的内心世界,形成情节的张力,虽然叙述平淡,但语言含蓄内敛,塑造人物形象很成功,增强故事的悲剧力量,增强了小说的感染力。(如果认为作品缺少感染力,能够结合文本分析也可以。)

16.“篱笆墙”是起围墙作用的篱笆;有象征意味,“篱笆墙”象征了人与人之间的隔阂,篱笆墙隔开了两颗心,这墙是道德自守,也是自我压抑。

 

 

17.律诗(五言律诗)

18.AB项,“本诗描写的是早春景色”不正确,“山气朝来爽,溪流日向清”写的是早上来到山上,空气清新爽人,向着太阳流淌的溪水也是清澈无比,可知本诗写的应是秋天的景色。C项,“前四句写景,后四句抒情”不正确,诗歌首联和颈联写景,颔联和尾联抒情。D项,“描绘得有声有色”不正确,诗中既没有写声音也没有写颜色。

19.全诗前六句所写山气、溪流、丛桂、群鸥等景清新、恬静,表现出一种闲适、惬意之情,后两句情感直转,这美好的景虽是“我”喜欢的,但是没有知音相伴,从而透露出一种孤独、怅然之情,表达了对友人王震的思念之情。

 

20.1)逮捕;(2)假托;(3)攻下、攻占

21.B

22.A

23.D

24.A

25.十天,兵力达十多万。到各州县传布檄文,条陈武则天的罪恶,恢复庐陵王天子之位。

26.1)懂得民心向背,善于利用民怨;(2)善于周密谋划;(3)招募士兵,扩充军队

27.监军御史魏真宰请战用火攻,李孝逸纵火逼近李敬业的军队,导致军中乱了阵脚,败势不可控制。

【分析】

20.

本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。

1)句意:薛璋就逮捕囚禁了他。收:逮捕。

2)句意:李敬业就假托皇帝诏书杀了陈敬之。矫:假托。

3)句意:攻下了它“润州”。下:名词作动词,攻下、攻占。

21.

本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。

A.失职:古义,指不满于他的职务;今义,没有尽到职责。

B.问计:询问计谋,古今同义。

C.扫地:古义,完全丧失;今义,清扫地面。

D.山东:古义,崤山以东;今义,山东省。

故选B

22.

本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。

A.被动句,“被杀戮”;没有特殊句式。

B.两个都是定语后置句,“五千奇兵”“怨切新声”

C.两个都是状语后置句,“于思温问计”“以孝悌之义申之”

D.两个都是省略句,“逃(于)高丽”“有亏(于)礼典”。

故选A

23.

本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。

例句中的“以”是动词,“带领”之意。

A.介词,凭借。

B.介词,用、拿。

C.相当于“而”,表并列。

D.动词,用,做。

故选D

24.

本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。

例句中的“其”,表推测语气,“大概”。

A.表推测语气,“大概”。

B.用在句首,加强反问语气。

C.加强反问语气,“难道”。

D.表祈使语气,“一定”。

故选A

25.

本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

关键词有:旬日,十天;传檄,传布檄文;疏,分条陈述;复,恢复。

26.

本题考查学生归纳内容要点、概括中心意思的能力。

首先理解“有智勇名”,意思是,有智勇双全的名声。然后结合夺取扬州的举措分析即可。

由“敬业等乘人怨,谋起兵,先谕其党监察御史薛璋,求使扬州”可知他善于利用民心;由“敬业即矫诏杀敬之,自称州司马,且言奉密诏募兵,讨高州叛酋”可知他善于谋划;由“开府库,释系囚、役工数百人,授甲,斩录事参军孙处行以徇。乃自领扬州大都督”可知他善于抓住机会招募士兵,扩充军队力量。这些举措充分体现其大智大勇。

27.

本题考查学生理解文章内容、归纳内容要点的能力。

由“监军御史魏真宰曰:‘贼其败乎!风顺获干,火攻之利也。’固请战,遂度溪击之”“孝逸乘风纵火逼其军,军稍却”“敬业麾精兵居前,弱者在后,阵乱不能制,乃败”可知,李敬业的军队是因为遭到了火攻,致使军中混乱,不可控制,最终失败。

参考译文:

李敬业,是英国公李勤的孙子。年少时跟从李勣征战,有智勇双全的名声。任太仆少卿,袭爵位英国公,做眉州刺史。嗣圣元年,犯了贪赃罪,被贬官任柳州司马。客居在扬州,不满于他的职务,怏怏不乐。

当时武后已经废除中宗帝位作了庐陵王,又立了睿宗,实际也是囚禁他。各位武姓官员专权,唐姓子孙被杀戮,天下人为止愤怒。李敬业等人趁着民怨,谋反起兵,首先告诉他的党羽监察御史薛璋,请求到扬州任职,等到到了,就让雍人韦超上告扬州长史陈敬之造反,薛璋就逮捕囚禁了他。李敬业就假托皇帝诏书杀了陈敬之,自己做了州司马,并且说自己是奉皇帝密令招募士兵,讨伐高州叛贼首领。就打开府库,释放囚徒、杂役几百人,授予甲胄,斩杀录事参军孙处行来示众。于是就自己兼任扬州大都督,先前的盩厔尉魏思温做军师。十天,兵力达十多万。到各州县传布檄文,条陈武则天的罪恶,恢复庐陵王天子之位。楚州司马李崇福率领所统帅的三个县呼应他。

武则天派遣左玉钤卫大将军李孝逸率兵三十万前往攻打李敬业,李敬业向魏思温询问计谋,魏思温回答说:“您既然认为是太后囚禁天子,就应该亲自率兵直捣洛阳。山东、韩、魏各国知道您是起兵救援君王,归附的人一定很多,天下很快就能平定。”薛璋说:“不能这样做。金陵依赖长江,那的地方足够坚固,而且王气还在,应该先占领常州、润州作为称霸的基业,之后再大张声势的向北进军。”思温曰说:“郑州、汴州、徐州、亳州的士人都是豪杰,不希望武则天在上位,准备好了饭食,等待我们的军队。为什么要据守金陵,置身死地呢?” 李敬业没有听从,亲自率兵攻打润州,攻下了它。思温感叹道:“如今李敬业不知道完全地度过淮河,率领崤山以东的士兵先袭击东都洛阳,我知道他不能做什么了!”

武则天又派遣黑齿常之率领江南士兵作李孝逸的后援,进攻李敬业。后军总管苏孝祥率领五千名奇兵连夜渡水攻打李敬业,苏孝祥战死,溺水而死的士兵超过一半,苏孝祥的部队退守石梁。有鸟群在李敬业军营上空聒噪,监军御史魏真宰说:“贼人大概要失败了吧!顺风天气干燥,这是用火攻打的好时机呀。”坚决请求出战,于是渡过溪水攻打贼军,李敬业打仗时间久了,士兵疲惫,都左顾右看不成行列,孝逸趁着风势放火逼近李敬业的军队,军队渐渐后退。李敬业部下精兵在前面,衰弱的士兵在后面,行阵混乱不能控制,于是大败,斩杀了七千多人。李敬业骑马逃到江都,全部焚毁地图兵籍,带着妻子孩子逃奔润州,藏在蒜山下,将要从海上逃往高丽,抵达海陵,被大风阻挡在遗山江中,他的大将王那相斩杀了他,总共二十五人的首级,传送到东都,把他们全家都杀尽了。中宗回复帝位,下诏书回复李勣官职封地户籍,修葺完善坟墓。

 

28.甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

29.D

30.B

31.本文记叙亭子命名的缘由、建亭的经过,描写久旱得雨的欢乐情景和自己喜悦的心情,表现出作者关心民众疾苦、与民同乐的真挚感情。

【分析】

28.

本题考查学生对古代文化常识的掌握能力。

天干地支,简称“干支”。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸称为“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,又形成了一套干支纪法。

注意“十天干”中的易错字:戊、己、庚、壬、癸。

29.

本题考查学生理解文章内容、正确运用虚词的能力。

第一空,耶:语气助词,用于疑问句尾。哉:1.表示感叹的语气。2.跟疑问词合用,表示疑问或反诘的语气。句子的意思是:那么我与你们即使想在这亭子上游玩享乐,难道可能做得到吗?可知,此处是疑问语气,应选“耶”。

第二空,句子的意思是:现在上天不遗弃这里的百姓,刚有旱象便降下雨来。此处应该选用一个连词,表顺承。“以”有时相当于“而”,但很少表顺承,而且后面有一个“以”;“而”作连词,表顺承关系,故应选“而”。

故选D

30.

本题考查学生理解重要句子含义的能力。

B.“小大有别”错,根据语境“亭以雨名,志喜也。古者有喜,则以名物,志不忘也”可知,划线句的作用,文章援引了历史上的三件事作铺垫,说明古人有了喜事,常常受用这件喜事来命名,以纪念喜事,或者也有预示将来喜事连连的意思。选项“大小之别”于文无据。

故选B

31.

本题考查学生分析评价作者思想、评价文本产生的社会价值的能力。

杨慎“此篇题小而语大,议论干涉国政民生大体,无一点尘俗气”之语强调的是文章记述的事情是小事,而表现的主旨思想却是关乎国家大事。

结合本文,亭子的建成并非什么大事,可苏轼却把它与人民“喜雨”的大事联系起来,使本来平凡的新建小亭就非同寻常了。官吏个人之喜忧往往与老天有雨无雨相关联,尤其是第二段在叙述名亭之意时,喜雨得来不易,上至官吏,下至小民,无不因此而“相与庆于庭”,“相与歌于市”,“相与作于野”,并且“忧者以乐,病者以愈”,呈现一派欣喜若狂的情景。句句关乎国计民生,款款爱民之心,充盈于字里行间。

参考译文:

这座亭子用雨来命名,是为了纪念喜庆的事件。古时候有了喜事,就用它来命名事物,表示不忘的意思。周公得到天子赏赐的稻禾,便用“嘉禾”作为他文章的篇名;汉武帝得了宝鼎,便用“元鼎”称其年号;叔孙得臣打败敌人侨如,便用侨如作为儿子的名字。他们的喜事大小不一样,但表示不忘的意思却是一样的。

我到扶风的第二年,才开始造官邸,在堂屋的北面修建了一座亭子,在南面开凿了一口池塘,引来流水,种上树木,把它当做休息的场所。这年春天,在岐山的南面下了麦雨,占卜此事,认为今年有个好年成。然而此后整整一个月没有下雨,百姓才因此忧虑起来。到了三月的乙卯日,天才下雨,甲子日又下雨,百姓们认为下得还不够;丁卯日又下了大雨,一连三天才停止。官吏们在院子里一起庆贺,商人们在集市上一起唱歌,农夫们在野地里一起欢笑,忧愁的人因此而高兴,生病的人因此而痊愈,而我的亭子也恰好造成了。

于是我在亭子里开酒宴,向客人劝酒而告诉了这件事,问他们道:“五天不下雨可以吗?”他们回答说:‘五天不下雨,就长不成麦子了。”又问“十天不下雨可以吗?”他们回答说:“十天不下雨就养不活稻子了。”“没有麦没有稻,年成自然荒废了,诉讼案件多了,而盗贼也猖獗起来。那么我与你们即使想在这亭子上游玩享乐,难道可能做得到吗?现在上天不遗弃这里的百姓,刚有旱象便降下雨来,使我与你们能够一起在这亭子里游玩赏乐的,都靠这雨的恩赐啊!这难道又能忘记的吗?”

既用它来命名亭子以后,又接着来歌唱此事。歌词说的是:“假使上天下珍珠,受寒的人不能把它当做短袄;假如上天下白玉,挨饿的人不能把它当做粮食。一场雨下了三天,这是谁的力量?百姓说是太守,太守说没有这力量。归功于天子,天子也否认。归之于造物主,造物主也不把它当作自己的功劳,归之于太空。而太空冥然飘渺,不能够命名它,于是我用它来为我的亭子命名。

 


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