【独立】前沿78-2022边缘民族现代诗群大展 -回族现代诗群

稿    约

“2020【独立】前沿”是【独立】新设的一个栏目，请朋友们来稿支持，尤其欢迎探索试验先锋作品，长诗、组诗、短诗、散文诗、诗剧、诗小说等皆可，行数在500行以内，附简介、相片一张、诗论随笔（诗歌感想、诗思）等，除以上纯文学作品外，也欢迎其它艺术种类中先锋的文字作品等类型，审编后先在微信上专栏推出，以后如征稿达到预期，将以纸质刊形式存档。

截稿时间：2022年12月31日前。

稿发邮箱：[e-mail]

发星致谢！

【独立】前沿77-2022边缘民族

现代诗群大展

回族现代诗群

编者的话

21世纪的二十年中，中国边缘民族的现代汉诗写作得到了充足的发展与创造，“回族现代诗群”，是继“藏族现代现群” “彝族现代诗群”“撒拉族现代诗群”“蒙 古族诗群”等之后，目前国内最有活力与期待的边缘民族现代诗群之一，这冥冥中应合了二十年前，我在1999年5月《彝风》第3期随笔《梦想》中的一段话：“我有一个梦想，如果中国的各民族诗人在吸收汉文化及其他一些外文化上多下功夫，努力保持自己的文化特色，用现代的意识、目光重新审视，发掘独特的文化优势。在现代性上富有创造性，那么二十一世纪前二十年的中国文化先锋优势，特别是诗歌，可能在众多边地（即少数民族聚居地）发生、形成。因为他们代表着一种全新意识，民族文化是其巨大底蕴与内力，是历史与社会环境的机遇打开她迷人的山中妙龄裙裾。我有一个预感，再过二十年左右中国将全新的爆发一次中国特色的文艺复兴运动。几千年的文明积淀需要在社会历史的迁变中重新整理，重新造型，以确立自己被岁月无情剥夺的艳丽青春。我已经感觉到在中国民间诗歌的暗流中，已经有作品与影子在晃动。那是一个迎接人类艺术辉煌再塑的清晰萌动。中国，历经苍桑的国度，太需要这种巨大涛声的冲刷与撞击。让我们好好干吧！”。二十年后，藏、蒙、彝、回、撒拉等边缘民族的现代汉诗写作，已形成充足的实力水准与一大批代表性优秀诗人，他们与当代汉族诗人们的写作水准已在同一水准，有的甚至已走到了前面，本专辑推出的回族诗人的作品，不能代表他们的真正实力水准，他们最有水准的如：孙谦的长诗写作等。  目    录 关于“回族现代诗群”的几句话/马泽平 马占祥诗五首单永珍诗五首雪舟诗五首马骥文诗五首周瑞霞诗五首马文秀诗五首马泽平诗五首孙谦的诗

关于“回族现代诗群”的几句话

马泽平

近些年来，回族诗人愈来愈以较为清晰的诗歌写作面貌活跃在诗歌创作阵线当中，成为少数民族诗歌乃至当代中国诗歌的重要组成部分之一。无论是早已诗名在外的孙谦、马占祥、单永珍、雪舟等中坚力量，还是马骥文、宋阿曼、祁十木、马文秀、周瑞霞、马泽平等新生代力量，其诗歌作品不断地出现在《诗刊》《星星》《扬子江》《诗潮》《诗歌月刊》等各大刊物上，逐渐在全国范围内引起了较为广泛的关注。

从年龄分布上来看，回族诗人各个年龄段都有较为突出的代表性诗人，诗人梯队始终保持着良好的延续性，且诗人们都具有鲜明的写作风格，除了统一的民族属性以外，几乎看不到他们的作品具有趋同性的地方，这也从源头上保证了回族诗人阵营的创造力，使得这一诗歌群体在完成自我更新的同时葆有活力壮大和发展。

因精力和视野所限，本期回族诗人作品小辑主要收录的是马占祥、单永珍、雪舟、马骥文、周瑞霞、马文秀、马泽平、孙谦等八位诗人的近年代表性作品。尽管所辑录的文本数量有限，但窥一斑而见全豹，也足以审视和判断当下回族诗人阵营的诗歌写作现状。

2022.1.9大西北

马占祥诗五首

马占祥，回族，70后。中国作协会员。曾参加第28届青春诗会。获第十二届全国少数民族文学创作骏马奖等。出版诗集《西北辞》等五部。

年    末

今天的河流还在流淌——它依旧将阳光一节一节送到游鱼眼中。

今天，处于一年的末尾。末尾总是由风声和雪花来画出圆满的句号。

但，今天，没有雪花，刺槐和大紫叶李早就抖落叶子，

等着开一次白色的花。我在斟酌年末的句子，

或许，有些字里行间里还在下雨，有些，早已在山上晾干自己。

落日再次落下时，一棵干枯的茅草轻轻护住山峦，

——我记下它折断叶瓣的壮举。在年末，

还有值得托付的物事，即使微小，它也会用尽力气。

腾格里

山峦浮动如微粒。河的血液汩汩流动。留下我在北方与一只沙蜥相依为命。

在腾格里，它给我北方原住民的温情，我仅能拿出自己的故事。

一座沙丘上，星空渐渐显示。我和沙蜥坐在一起——美好的黄昏。

单行道

离开，是个受难的词语。同一条路上，来和往结伴而行。

月落日升：路途遥远。两节诗行——一边是喜鹊的鸣叫。

另一边：一辆疾驰的车里，没有挽留的目光。

给你说的话

南山花开。候鸟北归。请你陪我看今晚的月亮，

——她的光是慢慢喜悦的，

——她的影子是慢慢苍老的。

登    顶

接近高处时，像极了一个人从人间突围而出，

——伸手即可取白云一朵，填在辽阔的空白处。

大气象的枯槐，枝丫横生：它指点的江山，是险境。

在最高处，内心的花期还没有结果，

时光在这里是由点滴构成，比如：小黄花、小红花和小白花。

这地球上的陡峭处，值得让人沉默，一遍一遍地翻看自己的一生。

单永珍诗五首

单永珍，回族，宁夏西吉人，著有诗集《咩咩哞哞》等六部，作品翻译成英文、阿拉伯文、韩文等文字。宁夏诗歌学会副会长。

答    辩

一只黑蝴蝶在黑暗中折腾不已

故乡的屋子里

黑蝴蝶的衣裳越洗越黑

东方动了，黑蝴蝶用黑纸白字

完成自我的答辩

中年之诗

一场大雪把天空誊空

空得只剩下虚无和黑暗

只剩下贫血的叹息

雪地上

我唯有衰败

和马不停蹄的颓废

像我们的爱

乌鸦提着灯，挂在星宿上

在混浊的欲望之海

扯一缕秋风，擦洗

前世的丰满和后世的荒凉

乌鸦提着灯，挂在柳枝上

照亮一小坨雪地

雪地的中央，蹲着

日记里的白乌鸦

乌鸦提着灯，挂在萤火虫的犄角上

哭着伤心

哭着庄子的绯闻和恍惚

哭着即将醒来的睡梦

天    葬

鹰飞一次我就多活一次

鹰在风里飞

风过后

一场黄昏雨打湿绿草地

鹰飞一次我就少活一次

鹰站在悬崖上

一朵流云

替它飞了一会儿

鹰交出命

我交出年龄

鹰交出女儿

我交出身子

在破碎的罅隙缝补

——兼答雪舟

而青春、而日子、而我们的肉身

而鹰之盘旋，鸣叫出带血的涟漪

把半个落日

卷进科技的加速器

糊涂沉沦

快马加鞭的夸父从头顶轰隆隆走过

咦……山岳兮……河流兮……

而肺癌的嫦娥断断续续着月光曲

镜头下：有人在街角呕吐意义

有人练习悬梁自尽

这伟大时刻，适合水中捞月

多么重要，足以拯救一生功绩

可以躺平，可以内卷

甚至可以在柴达木的盐湖里研究哭泣

但善良的人啊，请远离指鹿为马的真诚

塑一个采薇的可人儿，再塑一个满脸横肉的书生

打碎，再塑

再打碎，再塑……

因为爱，所以打碎，并且无罪。在天祝毛藏草原

让天下人用狼毒花缝补破碎的罅隙

雪舟诗五首

雪舟，回族，宁夏泾源人。中国作家协会会员。诗歌刊发于《诗刊》《民族文学》等刊物及年度选本。出版个人诗集《雪舟诗选》《秋日来信》，散文集《山居笔记》。

雨夜的挂钟

雨夜，一只挂钟是悲哀的

它只走在现在，未来

尚放置在它精巧的内心

它走过的时间被它忘记

有时，我真怀疑

它有着深不可测的胃

我找不到它消化的滓渣

有时，它会慢下来

甚至停下，它是自己的主人

也不是。做一个掌控时间的人

谁能在他真正停下呼吸后

继续让他恢复行走

紫丁香

我喜欢紫丁香，但我

不喜欢开在旧衙门花园里的紫丁香

它们有些死于献媚，有些枯于势利

它们，在立夏以前提前开败了自己

我喜欢，盛开在旷野的紫丁香

漫    游

临窗，我久久地遥望陇山

静美地蜿蜓

自古以来更新过多少林木

出没过多少物种

心中那只幻想的豹

正走过山冈

浮生凋谢

月光澄净

枯去的树木纷纷复活

落叶返回枝条

花朵香满空谷

且容我兀自漫游

愿    望

一生中，用一部分时间

守住明亮的事物

努力让黑暗的事物

少占一些地方。而

大部分时间

阴暗的事物占据

日月无法到达的地方

——包括梦境、睡眠

植物的根部

一个人内心幼兽般的恐惧

和被时光遮蔽的愿望

只    是

一只鸟飞过

只是让天空在瞬间有些许颤栗

即使这颤栗比羽毛还要轻

比眼神还要快

它用翅膀锻打了光线的语言

一粒种子埋下

只是让大地的某个角落有些许重负

即使这重负比呼吸还要持久

比泥土还要深

它改变了泥土的爱情

一个人把身体里的水还给水

把空气还给空气

他只是脱掉了光芒和雨水的囚衣

解开了时间的绳索

偿还了尘世的恩怨

恕饶了时光对一个人的伤害

马骥文诗五首

马骥文，1990年出生，宁夏同心人，回族。诗作发表于《诗刊》《十月》《上海文学》《西部》等刊，曾获十月诗歌奖、柔刚诗歌奖、未名诗歌奖等奖项，曾参加第33届“青春诗会”，出版有个人诗集《妙体》《唯一与感知者》，系中国作家协会会员，现为大学教师。

粉刷工人

你从窗户中看见他们的时候

十一月正如炉火般隐去

奥尔巴赫说：“我们的准确性”

你看见自己的影子

正渐渐与他们的迷宫般重合

这是有关光荣的修正

你放下书，觉得室内寂静如海底

他们正被两条细弱的绳索吊在空中

谈着天，并对墙面施以雪白的爱

下午的阳光正照在他们的脊背上

显示出某种神圣的流动

那些不容回辩的真实与细节

在你不断熄灭的瞬间给予你支撑

然而，你从未假借过它们

就像你此刻并不是在陈述

而是被陈述

你的形体、愚笨的绝望和痴迷

正在一个天使的地界上被编纂

它们将会在某一日成为一份供词

来预示你和你的爱

你确信你将会在未来回到这一刻

回到这枚紧握的手掌

以及由它所创造的风景

2016.11.7，清华园

游仙诗

雾月夜，二十四弦奏苦心

明光闪闪，这难以寻觅的真人

在梦，在物镜内，挑选你

四万万雨滴入金目，成为先前之水

你，一道例外之光的末尾

在星斗之间掘取句群的甜

紫马与飞萤，停驻在郊外的河面

等待此刻之手，沿着万物金色的遗迹

在众人炙亮的大渴望中遨游

哦呦，你看，那虚幻即真实

群仙之草，葳蕤如命

胡达的谦逊者在乐园内宴饮如雪

然而，在这一切超绝的完美中

只有你，因为爱而感到隐隐的缺失

那无限飞奔的人，是他唯一的他者

成立于野火和爱欲

在远巡之中，你发现更美的

是柚状闪电中，另一个挺立的爱人

赤裸又颤动，带着最后的雨季走来

成为你唯一而永恒的胜利

2017.5.28-29，清华园

唐祈，一九三八

这是抗战的第二年，中国上空

飘飞着东瀛的灰罐子，专门带走

美的魂灵。这一年，少年的诗人

与弟弟跟随母亲从南昌来到西北。

这一路，新奇的世界正在他面前

一页一页被打开，辽阔土地上的

风物和族群，成为他身体新的部分。

多么神奇，观看不停地赋予我意义。

不仅蒙古族的女人，仓央嘉措，

也是人生的诗化与成熟的心智。

在地理迁徙中，他荣获两份礼物：

宽阔与深邃。是的，如他所说，

这是“一生的珍藏”，比宝镜更美。

那不同于他的，不仅不是敌意，

却是精神的泉水，汩汩引灌着我。

怎么说呢，在差异种种的今天，

诗人仍是我们要学习的好榜样。

2019.5.12，清华园

诗人酒吧

请把灯光调至蝙蝠级，以便我们

可以被深邃的事物观察。九种题材，

对应九种气度。如何喝，就如何写。

哈哈，每一夜都能看见新少年，

从天边冒雨赶来。他的手掌落满

雨水，需要喝一杯才能变得温暖。

管风琴手，正弹奏属于未来的乐篇，

我们都坐在宇宙适合的位置收听。

这是避难洞穴，流浪人聚在这里

长久地谈论心灵。彻夜的彻夜，

多少幽灵一一从我们口中复活。

他们在篝火上跳跃，照亮你在语言

险地上耕作归来的脸。没有人

可以阻止我再饮一杯这深情的酒。

爱人离去的冬天，你行走在薄雪的

郊外，练习一生的寒冷。足够多

河冰在我们身后崩碎，足够多人

陷入自己的故事，再也无法走出。

我披荆斩棘来到这里，只是为了

重新找回被我丢失的海洋之心。

一些人群离去，更多的却正在走来，

诗人酒吧即将迎来新的一天，我

也将再次从这里起身，去世界码头，

搭载你魔鬼的帆船去一片新海巡游。

2019.6.25，清华园

在春天种下一棵无花果树

让我以瘟疫中逃脱的手种下你。

让热情的雨水浸透你，然后告诉我

春天不再是另一场寂静的死亡。

让一切真理透过土壤启示我。

今天，这里不再是残忍的滑冰场，

人们将不会看到我在影中滴血。

南方，紫的天空上正睡着我的爱人。

让我把全部羽毛的赠礼埋在这里，

你光荣的根须，需要圣手挽回。

我将你作为我的灵魂来诵读，

灰烬的每一秒，泥泞的每一秒。

亚洲腹地的少女，将会在你的

枝叶与果实间迎来她们的婚礼。

如果你是仁慈的，请使她们永远

甜蜜。在全部微风破碎的日子，

让我期待，让我降临。

2020.5.6，同心

周瑞霞诗五首

周瑞霞，女，回族，宁夏作家协会会员，有诗歌刊发于《诗刊》《朔方》《诗歌月刊》《民族文汇》《六盘山》等刊物。

傍    晚

喧闹的一天结束在傍晚

余晖尽收

一些细小的明亮显露出来

月亮泛黄的邮票

为我们寄来神的手谕

寄来叮咚的水声

——像牛奶，滴在奶桶里

路灯在幽径旁发出米黄色的光

铺陈出一段温暖的旧时光

一架架光的飞机

载着我们低空飞行

爱

我的爱让我成为一只快乐的小虫子

在一只红苹果里

我的房子

我的床

我门前细长的道路

都被甜蜜包裹着

微小的幸福

一朵花上，蝴蝶

啜饮生活的蜜

它有不可言说的幸福

我蹑手蹑脚的靠近

我有捕捉这微小幸福的冲动

信

我的邮差还没到，我的信已经写好

我在信里写下了许多

玫瑰正簇拥在白色花瓶里，有新鲜浓烈的香味

我没有写下的也许更多

月光洁白的嘴唇，像一次次欲说还休

我还可以在信里加进去些什么呢

蝴蝶颤抖的翅膀，露珠怀揣的梦

这些美丽易逝和小心翼翼

最后我写下了石头，写下它的沉重和悲伤

作为墓碑

我还写下了它赴死的决心

岩    画

由于从未亲眼目睹它们

我依然保持着对它们最新鲜的想象

也许人类本该就是如此

由最初简单的几画组成

马文秀诗五首

马文秀，回族，1993年出生于青海，中国作家协会会员，有作品发表在《诗刊》《中国作家》《民族文学》《上海文学》等国内外报刊杂志，著有诗集《雪域回声》、 长诗《老街口》入选中国作协2019年度少数民族文学重点扶持项目，作品被译成多个国家（民族）语种，现供职中国诗歌学会。

奔    波

清晨的阳光，夹杂着奔波

囊括了世间的喜怒哀乐

一缕照在女人的脖颈处

起伏的皱纹，激荡成一条河

撞碎了青春的梦

一缕照在男人发福的腰身

听到疲于奔命身后

有柴米油盐叮当作响

唯有嬉闹的孩童

将俗世的欢愉撒向天空

过滤了苦痛

成年人挣扎于隐秘的岁月

奔波让梦有了逃亡的缝隙

于是，纵览山河

发现宁静处的自己才够真诚

生命赠与的惊喜，不需要

刻意仰望，有时就在足下

迈开步子即可

簸箕湾

出生在形似簸箕的地方

我是母亲筛选出的一颗种子

种在簸箕湾的落日中

于是，童年的欢乐

不止在田野

更在苍茫暮色中

头枕着山岗，向往远方

太多的诉说晚霞听了也会溜走

便学会了自言自语

簸箕湾足够小

小到站到山坡上

能听到每一家的喜怒哀乐

簸箕湾足够美

山坡青翠，溪流温婉

抬头望着皓月寒光

也能吟出浪漫的诗句

漂泊多年，我依旧在地图上

寻找你的足迹

无论未来多么滚烫

我只愿依偎在你的掌纹中

拍影子的人

跋山涉水的人

将自己的足迹挤进光线中

再进行排列组合

拍出的照片微暗、拥挤

甚至略显突兀

却只为留下自己的影子

喜欢拍自己影子的人

时刻在寻找远方

甚至怀疑自己所走的路

也想去云霓之上

遥望自己的前半生

光在流窜，心在追逐

袒露内心的事物

不停游走于画面

泼散内心的赤诚与隐秘

所有说不出的话的事物

皆在表面堆积情绪

心空如洗

初冬，黄昏的静谧

垂直而下

拥抱万物的清冷

我临窗而立

将喉咙处燃烧的话语

存放进一首诗中

想送给饱受严寒的人群

此时，字里行间的无数匆忙

悄然隐去

键盘之下，我开始跋涉

去寻找漂泊者的踪迹

我明白，无数伏案

而作的日子

终将能解开郁积的心结

迁徙的使命

吐蕃的铁骑

几乎踏遍了青藏高原

山岩急流都无法阻碍

他们的汹涌之势

像一头咆哮的雄狮

将胸腔的热血

洒向干枯的大地

让每一条河流清醒

不停地奔腾

拥有自己的声音

奔腾！奔腾！

让所有的喧嚣在电闪雷鸣前

沉寂。

让战马立于悬崖边

向对岸的群山举杯

浊酒一杯，足以咽下

马泽平诗五首

马泽平，回族，八〇后。中国作家协会会员，中国诗歌学会理事，鲁迅文学院第31期少数民族作家高研班（诗歌班）学员。有作品散见于《人民文学》《诗刊》《星星》《诗歌月刊》《诗潮》《扬子江》等刊物报纸以及年度选本。参加《诗刊》社第35届青春诗会，著有诗集《欢歌》。

写在去往托克托途中的新年致辞

因为羞怯，

我的爱和祝福从来都

小心地藏在心底。

因为小心，

我把它们用沉默包装好以后

又裹上一层油纸。

我就这样羞怯而小心地，

走在人世上，

坦然接受各种毁誉。

我的脚步愈来愈沉稳、有力，

因为我的心头装满一串沉甸甸的名字。

厨    余

我在学习做饭的过程中

找到快乐，并使它向内部延展

做灵魂的校对工具

我乐于享受这种思维偏差

像一个人走在回家途中

像背包里整齐地码着

苏格拉底的戒尺

茨威格的小说

以及里尔克

写给青年诗人的书信集

——我沉溺于此

仿佛没有时间理会雪从什么时候下起

又在哪个节点停止

但火车终将缓慢地到站

我必须得在这之前回到冰箱和刀案中间

扮演好一个厨子

我需要在哲学的坚冰

和生活的车轮之间，撒上一把盐

仿佛这才是唯一值得信赖的指引

我热爱每一条在时间中静止的河流

热爱静止本身

仿佛河流雕琢过的

风声、庄稼、崖壁以及羊群

都在静止中融入时间

并从内部劈出新的纹路

仿佛死孕育生

万物在轮回中找到属于自己的替身

我热爱这样的生活

醒在每一个鸟鸣清脆的早晨

我热爱现在，并把它

想象成永恒

难熬的日子就要过去了

隔着墙壁

我听见细微的嘀嗒声

仿佛这才是唯一值得信赖的指引

我来自宁静的小山村

但这一生，都在寻找巨浪翻涌的大海

仲    秋

支撑起我全部记忆的上湾

必然是有别于

被他人描摹和遗忘掉的那一个

但也不能完全以为是

与谷子地，沟壑，野的草和喇叭花无关

它可能如某种想象

头发总有两端，这一端系着

危崖。远行人闭眼悬于枯木之上沉思

那一端衔接尖锐的鸟喙

不停地拿鸟喙啄向枯木可能是唯一

攫取本元的方式

毕竟秋雨已构建起新的秩序

而我们依然在生活的每个关键节点

迷失——不止一部笔记写到过

峰峦叠翠。叠字多疑，我们之间也有分歧

但总能在归途回到一致

……长久地徘徊，像漩涡中的孤舟

牢牢攥住母亲教会我的第一句

心    结

我只在上湾生活过十年

余下的时间

我把它们交给求学

追逐文学梦以及在雨水中点灯

但我越来越怀念

闲居上湾，野性未泯的十年

每一天都有新鲜的体验

翻墙，摘杏子，摸瓜

掏鸟雀，捕兔子，甚至会模仿匠人

锻造笨拙的铁器

仿佛生活

从来就没有什么值得焦虑

仿佛上湾就是

我和更多的“我”搭建成的

方舟。缓缓驶离港口

驶往上湾之外，辽阔的虚无和空茫

我沉睡在这罅隙中

恭候光影在面颊上流动

但闭上眼，耳畔总有不息的风声

我想回到上湾去

带着我的孩子和妻

我想在雨水中重新点亮一盏灯

孙谦的诗

孙谦，回族穆斯林。祖籍古都洛阳，五十年代生于青铜器之乡宝鸡。八十年代初涉足诗歌写作，出版诗集《风骨之书》、《新月和它的反光》、诗画合集《人马座升空》{与人合著}《苏菲绝唱——穆斯林三部曲》等多部。曾获台湾蓝星诗刊“屈原诗奖”、悉尼《国际汉语文学》杂志2012年年度奖、北京文艺网国际诗歌奖等奖项。作品曾被译为日语、英语、阿拉伯语、意大利语、西班牙语、罗马尼亚语和孟加拉语等国语言

伊朗诗札｛选章｝

菲尔多西^｛1｝陵园遇群童

每个人的相遇，都是因为世界的

一体而相遇。我在这儿早春的陵园瞻仰

在异国的风和阳光融合的愉悦中

洗濯满被身心的尘埃

漫无目的的流连，只是解释了

诗歌的慰藉是存在的，就像这儿

大理石基座之上的碑塔

就像为碑塔纹身的古老的波斯语

当我们说，诗歌是一个迷梦，一种虚无

一种朦胧的周旋，他却把诗歌

像DNA一般注入语言内里

他求证的是血缘，国族、风土

和他自己。语言诉诸于哗哗作响的喷泉

池中游鱼、青松，银柳，鸟啼

和万物的发音与人间的会晤

并且时常改变严肃的氛围

一波又一波的孩子们来了，他们

笑闹着，在他渴念的语言中发出

经历了每一次变迁之后

均能安然无恙的音节、音色和音质

这一番合理的因果，令生死暧昧容纳一切

逝水如此湍急，它溅起的空虚

把我的冥思抛得如此之远

但至少，我已经在诗歌中被母语召唤

就在这儿，春风吹拂脸颊

阳光使双眸晕眩的诗国，即便是

世事无望，即便是仅仅为了

与孩子们的邂逅，我也要示出

所有可能，再度退回平静的沉思

｛1｝菲尔多西有波斯诗圣之称，与萨迪、哈菲兹和莫拉维一起，被誉为"波斯诗坛四柱"。在异族统治的波斯，菲尔多西全部用波斯语著作了史诗《列王纪》，才使波斯语得以完整的保留至今。

在哈亚姆陵园

哦，我如此谙熟的诗人，在

内沙布尔老城边缘深隐

这儿长长的廊道直通八个棱形柱体

合围的长眠者。陵寝上方白皙的悬铃木

招引着高处二月的风，草坪的积雪

镇定于阳光闪烁的凝思

它生动而且节制，有如那些

用绿松石^｛2｝镶嵌的四行诗

语言中的耀亮，倒使人忘记了

一颗在数学天空遨游的巨星

不惮于对于天园的置疑

而释放感官的欲求，在醇酒美人中

发现生命引起的幻觉

我最初的反应是莫名惊讶，这诗篇

几乎放弃了神圣的宗教救赎

而直接投奔世俗的现实

我被光阴准许，到此一探存在的

秘密。四行诗早已变成了一种怀想

像《圣经》一样被反复翻译、复制

在各种语言中风行

它占有的广大无边的地理和心灵

这方形的墓园根本无从比拟

早就听说这儿墓边有两棵开花的树^｛3｝

一棵梨树的花落了，另一棵

桃树的花就开了。我找遍了陵园的

每一角隅，毫无所获的空寻一场

园丁陶菲格指给我一丛被称为

“酒树”的灌木，可能是适时的隶属

仅仅是为了缓解失望之故

我看到一对并不年轻的夫妻

在墓石上放下新鲜的玫瑰花束，然后

长时间地在那儿吟诵

被我们称为《柔巴依》的诗篇

｛2｝内沙布尔盛产绿松石。

｛3｝据欧玛尔·哈亚姆的一位朋友尼达米回忆说，在一次饮宴中哈亚姆说：“我坟墓所在的地方，那里树上的花，将每年两次落到我上面。”在哈亚姆死去之后，大约公元1136年时，尼达米去到哈亚姆的坟地凭吊。那是春日的一个黄昏，只见坟头上有一株梨树，还有一株桃树，当时无数纷落的花瓣几乎覆盖坟墓。尼达米想起哈亚姆的话，掩面而泣。

阿塔尔^｛4｝陵寝的邂逅

我不懂，在一个长眠者的言辞里

何以有生命的呼吸之光

我不懂，世间一隅的小小墓陵

何以磁铁般地吸引着远方的心灵

在内沙布尔早春的郊野

我在向你靠近时

遭逢了一群来自异国他乡的朝拜者

他们对着墓穴捧着双手

用干渴的唇念诵一些奇异的词句

在那小室中漾起一阵陌生的回音

我不懂，这样的情形必定是一再发生

而且变成了追随者的一道仪式

春寒磋磨的那些声音

大概就是你的苏菲诗歌吧

是你的被香料，也是被草药浸润的诗歌

引起我一阵汲引的眩晕

我不懂，是否一个人到过你的栖息地

呼吸就变得不同了

｛4｝阿塔尔｛1145~1230｝出生并成长于内沙布尔。原是一位经营香料和草药的商人，后来突然感悟追随苏菲之道，成为著名的苏菲诗人和思想家。

莫克清真寺^｛5｝·光的寓言

谁拥有这幻化的光，支配着

早晨八九点钟的太阳？谁

拥有这旋转时针的齿轮

让幻光，围绕着后世的因素

而在那些祈祷者身上

日复一日地转来转去？谁

能在这彩光中深深

陷进去，再也无法脱离？

是的，你说这更是

为了天园的缘故

而后世和天园，确是

脱离了时间的光脉，它深陷

其中的赞词和传述，把你我

引向没有任何殊异之处

它或者延宕为，最后日子

来临时候的希望和测验

发肤难免沾染尘烬，感官

总是无限扩大经验中的虚无

而谁会从遥远的异邦

再次赶过来，仅仅是为了

在这儿粉红的光斑里

悄然聆听光阴，就像此际的

春光，陪伴我的无助

和无言在这儿周转，在这儿

迷光怡然的殿堂

驻足流连，发出焕彩的感叹

任尘世的气息，把玻璃

和水晶的灵魂勘探

｛5｝莫克清真寺1876年的恺加王朝时期建于设拉子，以出资建造者的名字命名。距今有140年历史，中国的旅游者多称其为粉红清真寺，或玫瑰清真寺。

哈菲兹之一解

你在自己的存在中，从未

多过对自己的谛听。你在生命

最深邃的根源之中化解

尘世的焦虑。你的诗歌对你而言

否定一切既存事物，以诞生的代价

把自己抛进爱的无往之地

在每一种境况里，你仅痴迷于

这爱的唯一情愫。事实上

你当然明白，天堂仅此而已

仅仅至于暗示而已。在语言显示的

迹象中，你已经脱离了

你眼见自己的光阴，在汲引的光中

挖掘了“一块深若坟墓的天空”^｛7｝

这块天空同时允诺了

耀亮和熄灭，乐园和孤寂

那个依偎在你墓室边际，吟诵你的

诗篇的女子，以双眸联结的天光，在

赭色大理石上映出了你的影像

｛7｝引自法国诗人·波尔·艾吕雅《自由的手》

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  中医(全科)主治医师。      1985年毕业于泸州医学院中医专业(现西南医科大学)。从事中医全科临床诊治工作36年。      先后于中国中医药科学院、重庆中医药研究所、成都中医药大学附属医院进修学习。      撰写发表医学论文20多篇。       擅长治疗各类人群四时外感、新久咳嗽、咳喘、心悸、失眠、胸痹(胸痛)、头痛、眩晕、眼部疾患、各种胃病、腹胀、腹痛、胁痛、泄泻、便秘、阳痿、早泄、遗精、水肿、颈肩腰腿痛、男女不育不孕、高血脂、高血压、糖尿病、各类肿瘤、月经不调、痛经、子宫肌瘤、卵巢囊肿、更年期综合征、以及各种皮肤病等。 1、呼吸系统：各类感冒，急慢性上呼吸道感染，肺炎，急慢性支气管炎，支气管哮喘，肺部肿瘤等。2、心血管系统：高血压，冠心病，中风及其后遗症等。3、消化系统：各类急慢性胃炎，胃、十二指肠溃疡，急慢性肠炎，消化道出血，胆囊炎，急慢性腹泻，慢性病毒性肝炎，肝硬化、脂肪肝，消化系肿瘤等。3、泌尿系统：生殖泌尿系感染，急慢性肾小球肾炎，肾病综合征，急慢性肾盂肾炎，肾结石，尿路结石，尿毒症等。4、神经系统疾病：三叉神经痛，特发性面神经痛，癫痫，偏头痛，缺血性脑血管病及其它神经系统疾病等。5、代谢及内分泌系统：糖尿病，高脂血症，肥胖症，甲状腺功能亢进症，甲状腺功能减退症等。6、妇产科疾病：月经不调，顽固性痛经、闭经，乳腺疾病，子宫肌瘤，卵巢囊肿，输卵管堵塞，不孕症，产后抑郁、产后缺乳、产后身痛等。7、儿科疾病：小儿感冒、发烧、咳嗽，食积，消化不良，厌食，小儿多动症，小儿夜啼等疾病。