作家王明伦：崇圣寺观塔
作者简介：王明伦，中国散文诗学会、中国诗歌学会会员，山东省民间文艺家协会会员，青岛市作家协会会员，青岛市崂山区作家协会副主席、民间文艺家协会副主席。1980年起，先后在《海鸥（青岛文学）》《黄河诗报》《山东文学》《星星》等报刊发表作品。与人合著有诗歌散文集《琴屿海风》，作品入选多种选本。
崇圣寺观塔
作者：王明伦
游览完大理的洱源湿地，车子载着大家飞驰而去。浩瀚无际的洱海触手可及，絮浪有节奏地亲吻着岸边的草木，仿如情人之间的喃喃细语。一些叫不上名字的树木虽大半部分浸泡于水中，却仍枝繁叶茂，其旺盛的生命力让人感到十分惊奇。
由于旅程更改，原定的游览顺序早被打乱，因此并不清楚下一站要去往哪里。车子行驶了十几分钟后，远远地望见一座高大的石牌坊，上面是丹书的“蝴蝶泉”三个大字。想到能前往白族人的爱情圣地一游，大家都十分高兴。但众人的欢呼声却被导游兜头一盆凉水浇灭。原来我们此行的目的地是崇圣寺，蝴蝶泉只是路过罢了。
崇圣寺位于大理古城北1.5公里处，东临洱海，西靠苍山应乐峰。它的建成时间为南诏国后期，为南诏国第十代王劝丰佑时(824—859年)所建。该寺建成之后即为南诏国和大理国时期佛教活动的中心，到大理国时则成为著名的皇家寺院，故崇圣寺有“佛都”之誉。著名武侠小说家金庸在《天龙八部》中所描写的天龙寺即指此处。
从唐代建筑风格的大门进去，顿觉视野开阔，殿宇宏伟。时值仲春，新绿初萌的大树下面鲜花盛开，碧草如茵。遥望远方，万仞苍山横卧如屏，峰顶的积雪晶莹似镜。著名的崇圣寺三塔高耸云天，赭黄色的塔身在万顷绿波的映衬下显得雄伟庄严，让人顿生敬仰之心。
俗语说“救人一命胜造七级浮屠”，中国的塔一般都是奇数，可这里的塔却是偶数，中间那座“千寻塔”竟高达十六层。走近了，才发现该塔矗立在两层高的台基上，塔前照壁上刻有“永镇山川”四个鎏金大字，为明代黔国公沐世阶所书。千寻塔全名为“法界通灵明道乘塔”，据说是唐代恭韬、徽义两位工匠用了48年时间设计建造的。近半个世纪的匠心独运，终使此塔美轮美奂。以前塔顶四角各有一只铜铸的金翅鸟，相传用以镇压洱海中的龙妖水怪。千寻塔后面两座小塔与其在平面布局上呈等腰三角形，均为十层八角形密檐砖塔。不过它们的建筑年代晚于千寻塔，大约在大理国时期，相当于中原的五代时期(公元12世纪左右)。
绕过三塔，不料却被院中央的一块奇石拦住去路。该石呈青灰色，状如馒头，上面遍布凹坑，基座上刻有“蛙鸣石”三字，我好奇地用石头敲击了几下，果然发出阵阵蛙鸣般的声音。不知这块奇石是否洱海中的精灵所化？寺内两侧的廊房现辟为展室，里面展出了当年修葺千寻塔时发现的各种文物，其年代之久远，做工之精美，令人啧啧称奇。
继续前行，眼前出现了一座古朴典雅的建筑，此为“南诏建极大钟”钟楼，楷体的匾额为原中国佛教协会会长赵朴初所题。该楼始建于南诏建极十二年(公元871年)，悬挂的大钟亦称为“建极大钟”。明代旅行家徐霞客曾在《滇游日记》中如此描述这个铸于南诏建极十二年(公元871年)的古钟：“钟极大，径可丈余，而厚及尺，其声闻可八十里。”目前的大钟虽为后来重铸，仍重达16吨之多，在国内排名第四。
崇圣寺中的雨铜观音殿颇值一观。该殿为五开间单檐歇山顶木构建筑，可惜在文革中被毁，现在的大殿是1999年重建的。该殿高29.99米，占地面积8100平方米，殿内正中供奉着站立的雨铜观音像。相传当年在铸造这座观音像的过程中，铸到一半时铜便用完了，这时天上下了一场雨，奇妙的是，落下的不是水滴而是铜珠，人们收集起这些铜珠将其熔化，恰好铸完观音像，所以取名雨铜观音。可惜当年的观音像早已损毁，现在的这尊为后来重铸，耗铜达11吨之多。
正门之上悬有两块匾额，“崇圣寺”三字为著名书法家欧阳中石所题，下面的“佛都”为书法家沈鹏书写。门前台阶中间的白色大理石上则雕刻着各种佛教故事，两侧门柱上的楹联为：“天半舞寒云佛住山林传止日，地高留古灵僧开栋宇自唐年”。言简意赅，道出了这座古刹悠久的历史渊源。
因时间所限，我们没能进去仔细观赏，只好转身回返。临近三塔时，忽见几个游客自林荫中走出，上前询问，得知不远处便是著名的“三塔倒影”景观。虽然集合的时间已经临近，但我们还是紧跑几步赶到那儿，一看果然景色殊异：诺大的池塘平静如镜，倒映着蓝天白云、绿树塔影，更难得的是此处游客寥寥，画面纯净，可以尽情拍照。在赶往停车场的路上，我们几个人虽然气喘吁吁，但因为意外地看到了这处美景，反倒不觉得怎么累了。
（图片由作者提供）
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