南国读书会||第47期：《乡土中国》

广州大学公共管理学院 2024-06-27

现代大学教育之发展，瞬息万变。而社会国家及宇宙太空事物，无时不在变动之中。故培育人才，如何以适应社会之需要，如何以改进社会之事业，以达到社会福利之最高标准，大学教育之责任重大也——陈炳权（广州大学创校校长）

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国

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书

会

★ 目录 ★

01	“南国读书会”活动情况
02	本期特邀嘉宾胡蓉老师
03	本期书籍推荐《乡土中国》
04	读书会纪要

“南国读书会”活动情况

2020年12月17日晚上，广州大学公共管理学院本科生党支部“南国读书会之党员读经典专题活动”于大学城校区文逸楼509举行。参与读书会人员有公共管理学院胡蓉老师、本科生党支部书记刘志东老师以及本科生党支部全体党员。

本期特邀嘉宾：

胡蓉，法学博士，广州大学公共管理学院副教授。本科及硕士毕业于武汉大学社会学系，2010年博士毕业于中山大学，获得社会学博士学位。研究方向为发展社会学、社会分层与流动。

本期书籍推荐：《乡土中国》

《乡土中国》是费孝通著述的一部研究中国基层传统社会——农村的作品。在《乡土中国》中，作者用通俗，简洁的语言对中国的基层社会的主要特征进行了理论上的概述和分析，较为全面的展现了中国基层社会的面貌。

本书辑录的《乡土中国》、《皇权与绅权》、《内地的农村》、《乡土重建》和《生育制度》等5篇著作，是费孝通早期最具代表性的理论著作。

本书没有按各篇出版时间的先后排序，并取《乡土中国》为总书名，意以其为总纲，可以引领后面各篇的阅读和理解。《乡土中国》虽然是作者在“乡村社会学”讲稿的基础上撰写的，但它对中国传统文化、社会结构的分析，其广度和深度已高于一个社会学分支学科的层面。

读书会纪要

（一） 刘志东老师就本次分享书目《乡土中国》及主讲人胡蓉老师作简要介绍。

（二） 胡蓉老师就《乡土中国》一书展开解读与分享。

1.时代背景

①抗战后期和解放战争时期的艰苦岁月。

②在拓展国际交流空间中不断深化对社会的认识。

③在铸造新的学术共同体中形成的新思想。

2.内容框架

①乡土中国的社会关系模式:社会结构、道德规范、家族关系、权利结构

②乡土中国的变迁趋势

由血缘结合向地缘结合的转变

由长老权力向时势权力的转变

由依靠传统向计划的转变

3.理论导读

①乡土本色

地方性：以农为主、自给自足、世代定居、生于斯，长于斯，终老是乡。

熟人社会：面对面社群，人们从熟悉中得到对彼此的信任

差序格局：社会关系是由一个以自我为中心推出的波纹相组成，一轮轮推远，越来越薄。

②道德规范

团体格局：人人平等、人人公平

差序格局：克己复礼、人伦差序

③家族关系

功能扩大化与长期的延续性

西洋家庭团体：夫妇为主轴，感情为凝合力量

乡土社会家庭：纵线家庭为主轴，延续性的事业社群

④权力结构

横暴权力：基于社会冲突产生

同意权力：基于社会合作产生

长老权力：基于社会继替产生

时势权力：及与社会变迁产生

4.思考与启发

①今年是费孝通老先生诞辰110周年。在这个时间点，我们重读费老的经典之作，即是对他理论的学习与反思，同时也是一种学术精神的传承。

②从理论上看，费老对中国传统社会的研究可以帮助我们了解中国社会以及中国传统文化的精神内核。

③从方法上看，研究方法对学术研究来说是至关重要的，有时在一定程度上可以决定研究的高度与成败。费老对中国乡土社会的研究是一种理想类型的研究方式。把典型乡村背后共性的东西抽象、梳理和总结出来，这是一种理论建构。

④对田野调查的重视，这对当下社会学学子来说，是一种非常重要的研究方法。田野调查不论是在求学还是教学的过程中，都是提炼理论的重要场域。

（三） 学生党员与胡蓉老师进行广泛的交流与讨论。

卢礼宏

①在现代化过程中出现了家庭模式的变化，跨境婚姻的方式解决了农村低收入男性群体的婚姻问题，但这样是否会打破乡村原有的秩序？

②从传统向现代转型中，乡村的空心化是不是必然的?中国发展模式到底走什么样的道路？

胡蓉

①对我个人来说，这个规模是不小的，我没有做过相关研究，这点不能回答你，有兴趣的话可以搜索一下相关研究。

②这个可以从费老的研究来回答，费老做的是比较社区研究，他强调中国社会和西方社会不同的社会基础和文化传统。所以中国社会现代化到底朝哪个方向发展，在费老看来并不是一个问题。中国实际上是有一条符合自己文化传统的富强之路，尤其是中国乡村，费老用一辈子的学术实践都是在探讨一件事，那就是以工农相辅结合，富强农村的方式。向我国的乡村振兴建设，也是看到了在现代化的过程中有可能出现乡村空心化的问题提出的解决措施。

任婉婷

当选择框架式或结构式的研究方法时，必然会忽略一些差异性的东西该用什么样的方法来弥补?

胡蓉

社会学研究方法有很多研究范式，方法之间不存在优劣之分。每一种研究方法研究目的和侧重点不同，但都是在某一个层面上去补充原有理论框架存在的不足。

梁茵岚

中国社会现在存在城乡二元结构，有一些学者认为，二元结构是一个社会稳定器，促进社会现代化的发展。但有一些学者认为，现代化是有城市化推动的二元结构，不利于城市化发展。对于这两种观点，老师有什么看法？城乡模式最后的走向是如何的?

胡蓉

我们一般认为城市是先进的，农村是落后的，形成一个相互割裂，相互分隔的二元结构的社会形态。二元结构是很多发展中国家存在的社会事实，但是如果研究中国现代化进程，中国农村在现代化进程中起了非常大的作用。中国的经济体制改革、政治体制改革，都是从农村开始的。可以看出中国农村是一个非常具有生命力和创造力的地方。我们不能理论预设的把农村看成一个落后的、被动地、需要改造的地方，其实不是这样的。未来社会结构肯定会从二元走向一元，城乡的壁垒和隔离的状态以及城乡差距会慢慢消融。

张嘉烨

随着社会进步，我们如何处理现代化与乡土性之间的冲突？例如，现行的司法制度在农村不太被接受。

胡蓉

推荐看苏力《送法下乡》这本书，可能更深刻的解答这个问题。现代化与传统因素确实存在冲突，差序格局、人情规则等与现代一些精神都不太相符。但我们也要看到传统智力，我是为现代社会治理提供的经验。比如乡绅制度公约等，在某种程度上与法治相辅相成，并不是只存在冲突。

（四） 刘志东老师对读书会做简要总结。

①感谢胡蓉老师的读书分享

②鼓励党员同志多读经典书籍

来源|公管学习小标兵

记录|黄珏洪

编辑|刘淑欣

协理|肖文正

编审|刘志东