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南懷瑾先生 | “人才”處處有,“才人”卻不易得


      

人才和才人


     常聽到人說“人才難得”,我並不十分同意這句話。實際上處處是人才;根據邏輯來說,人人都是人才,是人就是才。縱然有的人很笨,也是“笨才”,因為第一他是人,第二他有一個長處——很笨,就是才。假使很會繪畫,是藝壇人才;文字寫得好,是文壇人才,所以處處是人才。

 

     然而,要想求到“才人”可就難了。過去非常注重才子,大家以為才子一定文章很好,但並不如此,才是包括多方面的,像周公、孔子都是一代才人。所以“人才”與“才人”這兩個名詞的定義不要混為一談。人才處處有,但某行、某業若求一個“才人”可不容易,千古以來沒有幾個才人。

  

     趙翼的詩:“到老方知非力取”,意思是說累積幾十年的經驗下來,知道不論自己多麼努力,也不能完全做到;“三分人事七分天”,要三分的努力,更要七分的天才,才能成功。所以我們希望國家多出才人才好。

 

     現在教育普及了,大家都有了一般的基本知識,但自己能否成為一個才人,那還要在學問、道德、修養各方面多去培植自己,才有可能。

 

——《孟子與離婁》

 

防止人才外流

 

     “柔遠人則四方歸之。”我們需要瞭解在東周末期,所謂春秋的時代,以周朝天子為中心的中央政府所領導諸侯聯邦的封建體制之下,整個中國,還真正處在地大物博,人口還不到幾千萬人的階段。所有各國諸侯邦國之間,要開發擴建土地資源,以及政治勢力的動力,最重要的便是人力和人才。因此,春秋戰國時期,各國諸侯之間,都是以招徠人才和人力為政策上的首務。例如《大學》所說:“有德此有人,有人此有土,有土此有財,有財此有用”,“財聚則民散,財散則民聚”。都是說明土地、人民、財富三者的結合,便是一個邦國政權穩固的基礎。所以領導國家者,必須有如慈母一樣懷柔四方來歸的遠人,才能建國富國而治國。

 

     同時,更要瞭解春秋戰國時代,所謂智識分子的士大夫們,懷才抱負,各自謀求出路,彼此往來于各國諸侯邦國之間,出謀劃策,推銷自己,是很普遍的現象。從春秋時期開始,留傳一句“楚材晉用”的千古名言,便是由於有這種歷史事實所得的結論。例如西秦的崛起,所用的名相,如百里奚、蹇叔、范雎、商鞅、張儀乃至秦始皇時代的李斯,都不是秦國本土出生的人才。但秦國的諸王,都能做到了“柔遠人則四方歸之”的政策,因此而能崛起邊陲,終於統一了中國…這便是“柔遠人則四方歸之”的作用。

 

     例如二十世紀現代的美國,因為他的移民政策,不期而遇地適合了“柔遠人”的原則,所以他能吸取了各國所培養的第一流優秀留學的科技人才,歸於己用,因此節省了本國教育培養人才的大量經費,並促使其在科技文明上的發展,傲視全球。這便是“柔遠人則四方歸之”的成果。實在值得我們深思反省,對於未來,將何以自處,怎樣才能不使人才外流,或進一步而懷柔寬容遠方來歸的人才。

 

——《話說中庸》

 

百年樹人

 

     “五百年必有王者兴”。这句话,已成为历史命运的名言。我在两三年前算历史命运时,更肯定了孟子“五百年必有王者兴”的预言。自周公以下,五百年有孔子;孔子以后五百年有汉武帝、董仲舒等;又过了五百年,出了梁武帝和达摩;再五百年后,就是宋明理学家王阳明等;之后五百年就是现代,是中国文化自周公以来的第七个五百年。我们已经老了,不行了,年轻的同学们赶紧努力,以后就看你们的啦!

 

     中國歷史上五百年出個英雄,我說三百年出個戲子。這不是開玩笑的,我所謂的戲子並不是現在的所謂電影明星,而是指真正唱得好的戲子,唱得神化了的,這是不可多得的。一個偉大的藝術家,詩人也好、畫家也好,都須經過民族歷史文化長期的培養。尤其是一個劃時代的人物,更非經過幾百年的培養不可。歷史、文化造就人才有如此的困難!絕不是目前這種速成班、專修班所能造就出來的。所以說五百年出個英雄、三百年出個戲子,可也真不容易啊!

 

要創新必須有學問基礎

 

     “其間必有名世者”,在這五百年中間,一定有“名世者”。什麼是名世者呢?就是一個大人物。這個大人物一出現,他的聲名、威望就震撼全世界。所以清朝的一位歷史學家趙翼寫了一首講歷史哲學的詩,他說:李杜詩篇萬口傳, 至今已覺不新鮮。江山代有人才出, 各領風騷數百年

      

      氣魄好大!年輕人要有他的這種氣魄才行。你們年輕的一代都喜歡創新,我認為不管哪一方面,要創新都必須有學問基礎,沒有基礎能創個什麼新?現代人動不動就出書,新書出得汗牛充棟,但是這七十年來所出版的書卻很難找到一本值得流傳的。“江山代有人才出,各領風騷數百年”,大丈夫必須有種把握才下筆,一下筆就須得有流傳數百年的價值才行,絕不輕率!現在報章雜誌上的文章只有五分鐘壽命,如果能有一個月的壽命,已經是了不起的作品了。通常是看完了就丟,所以只有五分鐘的壽命。

 

——《孟子與公孫醜》




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