【因果教育】《太上感应篇图说》162：淫欲过度

至樂無如讀書    至要莫若教子

【译文】 

经文：淫欲过度。

　　十二金钗列画屏，所生子女犬为形。

　　异时雪夜遭群盗，阉废终身负妙龄。

注：

邪缘外合，败德丧心，已垂戒於前矣。至夫妇之道，男女之欲，亦当节制，不可过纵。道书云：“人身欲念不兴，则精气散於三焦，和荣百脉。及欲念一起，则三焦火炽，精气流散，从命门泻出，诸病由是而起，真取死之道也。”广成子曰：“毋劳尔形，毋摇尔精，乃得长生。”人能淡然寡欲，则元阳壮盛，子孙蕃衍，而寿亦永矣。又朔望晦腊，二至二分日，以及尊神诞辰，祭祀大典，皆宜切戒。

案：

明永乐时，有名臣之子某，痴狂悖乱，人皆呼为“风子”。其父虽廉洁自守，某却大通贿赂，广聚资财，谋什一之利，锱铢不遗。造园亭台榭，曲房幽室，以居姬妾，昼夜淫纵。信方士邪术，以狗接阳，所生子女皆具狗形。某耻而不育，尽扑杀之。家近彭湖，禁民间网鱼，己专其利。众渔户皆痛恨入骨。一夜天寒大雪，众相结为盗，明火持械打入某家，尽劫其财。遍觅风子不得，执一小奴询之，奴引众至一密所，叠石为山洞，极宽广。鬟指地曰：“在此下，地用木板铺平，惟东角数扇可以启闭。”众掀开，见数丈之下，有华屋数间，燃各种花灯，明如白昼。古玩书画，绣幕锦衾，靡不备具。众由石磴而下，其中暖如初夏。风子与众姬妾，皆裸下体淫亵。众攒殴之。一盗责之曰：“尔父反面事仇，人品卑下，但数载立朝，颇著清操。今看尔父之面，姑饶尔命。但去尔淫具可也。”乃用刀割其势，率众而遁。风子昏晕，次日方苏。延医求治，虽得苟活，竟成阉废。犹与姬妾同寝，每当淫念发时，啮姬妾遍体俱肿。欲炽暴亡，卒至无嗣。

附：

王黼为相，穷极富贵。置大榻於寝室，金玉为屏，翡翠为帐，环以小榻十数。择美丽姬妾居之，恣为淫乐，日夜不已，所亲或规之曰：“此危道也，不见夫飞蛾者乎?飞翔烛上，驱之不去，终於焦烂，必期於死。声色之害不啻膏火也。而乃日恋不已，淫欲无度，后悔何及乎?”不听。未几祸作，身首异处。自古耽荒女色，未有不丧身亡家者。王黼之死，可戒也。(《感应篇集注》)

杨诚斋善谑，谓好色者曰：“阎罗王未曾相唤，子乃自求押到，何也?”熊勉庵闻而叹曰：“今人广置妾媵，渔色纵欲者，即自求押到之辈也。我劝世人，有则改之，无则加勉。何如何如?”(《欲海慈航》)

陆天池谏友好色，为寓言警之，曰：某帝时，宫人多得春疾。敕太医治之。医请选十数少年为药剂，帝如所请。未几宫人疾愈，谢恩。诸少年伏於后，枯瘠无人状矣。帝问此何物，对曰：“药渣。”帝大笑曰：“安用留此，弃之街衢可也。”今人於妇人女子无不愿为良药，乃未久而化为渣矣。可畏哉。

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《太上感应篇图说》- 连载

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39：不彰人短

155：弃顺效逆