佛印 | 学贵精专——《竹窗随笔》

编者按：《竹窗随笔》是莲池大师（明代高僧，净土宗第八代祖师）晚年的随笔文集，由福建佛学院演莲法师进行白话注译。

佛印 | 学贵精专——《竹窗随笔》

佛印

东坡诗有“远公①沽酒延陶令②，佛印烧猪待子瞻”之句。予谓大解脱人不妨破格相与，然沽酒犹可，烧猪不已甚乎？假令侠客借口子瞻，狂僧效颦佛印，初始作俑，谁当其辜？故此事未可信。古谓诗人托物比兴③，不必实然，是也。脱有之，子瞻且置，佛印依律趁出院。

【注释】

①远公：即东晋净土宗初祖慧远大师。

②陶令：指陶渊明，曾为江西彭泽令，与庐山慧远大师颇有交往。

③比兴：诗歌文学写作的两种手法。比，是譬喻。兴，是寄托。

【译文】

苏东坡的诗中有“远公沽酒延陶令，佛印烧猪待子瞻”这样的句子，我认为已得大解脱的人，不妨破格相交。“沽酒”还略可，“烧猪”不觉得太过分了吗？假如有侠客以子瞻这句诗为借口，有狂僧仿效佛印，那么初始作俑的该是谁？谁来承当这种罪过？所以此事不可信以为真。古人作诗，不过随地因时托物比兴，不一定要有事实。设若真有这事，子瞻且放在一边，依律制佛印禅师就得被逐出禅院。

学贵精专

米元章①谓“学书须是专一于是，更无余好，方能有成。”而予闻古之善琴者，亦谓专攻三二曲，始得入妙。斯言虽小，可以喻大。佛言：“制心一处，无事不办。”是故心分两路，事不归一。情专志笃，三昧速成。参禅念佛人不可不知。

【注释】

① 米元章：名芾，号鹿门居士。宋朝襄阳人。能诗文，擅书画，精鉴别。书法得王献之笔意，尤工行草。所画山水人物多以水墨点染，自成一家。

【译文】

米元章说：“学书法必须专心一志，不能再有其它爱好分心，才能有成。”我也曾听说古时善于弹琴的老师，教弟子专学三、二曲，始得入妙。这话虽然平常，但是可以晓喻大义。《遗教经》上佛说：“制心一处，无事不办。”若是三心两意，势必一事无成。倘能情专志笃，便能速得三昧。参禅及念佛的人对这个道理不可不知。

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