家在太原 | 五福庵的记忆
在太原的老街巷中，五福庵应该是个有年头的地方，因为在清道光二十三年编制的街巷图中就标有五福庵了。我随父母是1961年搬到五福庵的，五福庵位于解放百货大楼东南侧，是一片老居民区，丁字形的街巷四面贯通，它北边与东仓巷相邻，南边与东缉虎营相通，西毗多马巷，东接王家巷，整个街巷布满大大小小四十多处院落。在丁字形巷子的东北角西北角又各有一个封闭的小丁字巷，东北角的叫福安里，里面排列着规格一样的六个小四合院，其中两个院是山西机床厂的宿舍，其余大都是私产。
█ 清道光二十三年太原街巷图中的五福庵
五福庵巷因有五福庵而得名，这是一处姑姑庵，居民们都习惯的称之为姑子庙。该庙宇居于丁字街巷的正中间，香火一直延续至“文革”开始。当时庙里只有一位老尼姑，每日打坐诵经。好奇的孩提时曾从虚掩的大门进去，留下的记忆是里面静谧、神秘，甚至还有些恐惧。1966年8月份，附近中学的红卫兵来街上造反“破四旧”，把姑子庙给砸了，庙门口扔了一大堆庙里的东西。老尼姑也被赶出庙门，还遭到批斗。包括各家院门口的石狮子、门墩的石雕，甚至屋脊两边的兽头都被这帮人砸了，弄得我们家的房顶开始漏雨了。
█ 五福庵方位图
如果从东辑虎营进五福庵，最外面1至5号俗称“河南会馆”，居住的大多为河南人。再往里走是一个小城门楼子，门楼上不大的木制小庙里供奉着弥勒佛和韦陀塑像。这座庙与姑子庙一南一北，形制少见，据说是高人指点，福佑全街。过门楼后会看到街两边一家挨一家的大小四合院。四合院是明清以来中国北方城市民宅的最普通形式，而院门是门户的标志与象征，讲究一点的四合院保留着抱鼓石、门枕石、照壁，雕刻的细微精致。五福庵的四合院有大有小，可说是大中小俱全，且不但有一进四合院，还有两进、三进四合院。四合院四周是房屋，中间是庭院，组成了一个封闭的居住空间。正房最好，不但地势高，而且敞亮，南房最差，终年不见阳光。有句话说“有钱不住东南房，冬不暖来夏不凉”，正是这个意思。五福庵的地理位置挺好，有人形容这里是闹中取静，最适合居住。距离学校、商店、医院、公园都不远。
五福庵面积最大、设施最好的一处院落是位于五福庵正街中段西侧的32号院，在1949年以前是“黄国梁公馆”。该公馆的正门在五福庵，后门则通到了多马巷。公馆内由多处宽大的院落组成，由长廊相连，花园假山，一应俱全，还修建有防空洞。上世纪70年代街道搞战备演习时五福庵的居民们还曾被组织钻过这个防空洞。黄国梁的公馆还与清末民初太原辛亥起义的一段往事有联系，宣统三年九月初七（1911年10月28日），即太原辛亥起义的前一天，同盟会山西支部核心人物阎锡山、黄国梁、赵戴文、温寿泉等聚首黄之寓所，召开紧急会议，商讨起义事宜。计议结果终使山西巡抚陆钟琦上当，太原起义成功，有力回应了武昌起义。现在文瀛公园内的“孙中山纪念馆”里就有相关的记载。
█ 五福庵32号院黄国梁故居，见证了山西辛亥革命
1949年4月24日太原解放，五福庵还先后驻过多个政府机关，如1949年10月太原市第三区人民政府成立，第三区政府机关就设在五福庵。1950年2月太原市第三区和第四区合并为太原第二区（杏花岭区的前身），而区委也设在五福庵18号院内。五福庵32号院挂过省妇联的牌子，31号院是太原市公安第二分局（太原市公安局北城分局前身）所在地，35号院曾是检察院办公处，12号院曾是太原市北城区机关幼儿园。五福庵的居委会组建于1955年6月，也是太原市组建较早的居委会之一。
我们住的五福庵福安里全是小四合院，有东西南北房，院子虽不大，但院门还挺讲究，门洞进深较大，有一间房大。门前有几个台阶，门洞内有一对石狮子。门楼大屋顶，两出水，屋檐下配有托梁，托梁的外端镶有图案，在大门的顶部和门洞左右两侧的墙上也有装饰，配有砖雕，画有图案，门枕石门外部分雕有花草等装饰物。院门是两扇厚厚的朱漆大门，下面是一尺高的门槛。6号院门上方木框内刻有“致远”二字，其余五所院子院门上方所刻俩字都不一样，但似乎又有联系。据说这些院落当年是黄国梁属下军官们的居所。
四合院住一家一户最舒坦，但在五福庵一院住一户的院子并不多，小一些的院落都是住了五六户，大一些的甚至能住十几户，形成了大杂院。一般私产原业主大都住正房，其余交给公家的分配给其他市民住。我们所住的福安里6号是单位宿舍，也住了有五户人家，大家生活在一个相对封闭的空间，正所谓低头不见抬头见。每家每户从事的工作不同，生活方式各有各的习惯。做饭就在自家房檐下生个炉子，使用煤炭、煤糕、蜂窝煤。有谁家改善生活吃点好的，要给邻居家的孩子送点过去。家家都注意环境卫生，每天早晨自觉打扫院子。装垃圾的箩筐放在门洞里，每天下午听到垃圾车到来的铃声再拿出去倒掉。最糟糕的是上厕所，每个院子只有角落一间厕所，不分男女，进去前都要咳嗽一声。
█ 五福庵老照片
那时，大多数院子里都没有自来水，整条街上的居民都要去姑子庙旁的公共自来水管接水。而且只有一个水龙头，到了高峰期还要排队等候。有的人家是准备了一付扁担、两只水桶，挑水吃；有的人家则是备个安装小轱辘的车子，把水桶放车上拉回去，轰隆隆的水车声成为老街的一道特色。接水成了人们每天必做的活儿，这里也成了人们碰面聊天的所在。到了冬天，水龙头周围会冻上厚厚的一层冰溜子，人们走上去都要小心翼翼，一不小心就会滑一跤。五福庵还有一处热闹的地方在丁字形街的最东头，那里有个五福庵粮店，在计划经济时期，人们都靠每月的供应粮生活，这里是人们离不了的地方。来五福庵粮店买粮的不仅是五福庵的居民，其他不少街区的人们也来这里买粮。每当发下粮票时，排队买粮就成了这里的一道风景线。特别是文革中，为了买到粮甚至要排一夜的队，有人还组织发号，为此发生争执甚至是肢体冲突。
槐树，又名国槐，是太原市的市树，五福庵就有两株被市政府登记保护的古槐，编号128号的国槐位于五福庵7号院内，编号129号的国槐位于原五福庵7号院厕所外墙里。这两株老树的命运如何，就不太清楚了。因为在2001年有开发商对这里进行了一次大规模的旧城改造。这年6月3日的《太原日报》报眼登了一则消息：“我市又一个旧城改造工程启动•东仓巷五福庵危房开始拆迁。”消息传来，五福庵大部分居民对此表示欢迎。虽然不少人生与斯长于斯，对这里的老屋充满了感情，但毕竟因为年代久远，加之一些人为的私搭乱建，使许多院落的居住条件已大不如前，人们都向往能住上宽敞明亮的新楼房。动迁工作进行的很顺利，开发商承诺两年原地回迁，并签了协议……谁知这个动听的改造项目并不顺利，有好长时间五福庵的废墟上依然静悄悄，而这一拖就是许多年。再后来连“大复盛”这个开发商也消失了……13年后，几栋三十多层的高楼才终于建了起来。五福庵，这个古老的街巷只能留在老住户的记忆中了。
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