​你现在的起心动念决定未来的一切

简单讲：就是现在的起心动念，你现在的起心动念决定未来的一切，所以，当有因者，就是现在心生起后，作一切法的生因，这个动念，有多么可怕呢，他会招感内根身、外的器界，内的根身，五阴身，外的器界，一切苦乐，染净诸法得以生起，就在你现在这一念，所以为什么现在的起心动念，形成一种强大的业力，招感未来的根身跟器界。所以，在座诸位！我们还要跟你讲一个很重要的，你一定要接受这个业跟命的安排，这是很无奈的，我们一出世，现在讲没有修行的人，我们一出世我们的命差不多被定了，我们的业，因为强大的业力会形成一种所谓命者定矣，不可改变也，我们称为命运、命运啊，但是修行人刚好反过来，因为我们有听经闻法，叫做“运命”，我们可以运用这个命运，命，在佛教里面讲，叫做定业难转。

所以，在座诸位！你要学习不要怨恨，你今天长得高、长得矮，或者长得美、长得丑，跟你前世的动念都有很大的关系，你前世待人平等，每一个人心如大地，如此地接近每一个人，你的心平等，你的面相就非常地庄严，有慈悲心、那么有喜舍心，要不然你什么事情都挂碍，你这个业力形成，常常生气，嗯～，下辈子就很丑陋了，生气的人内心里面就丑陋，藉着理由，种种的生气，有的是一种生病，因此，再来，你这一辈子轻视那一些穷人，那么你下一辈子啊，果报也不好，或者是轻视哪一些残障的人，那也不行，轻视哪一些残障的人，哪个是跛脚的，哪个是瞎子，你看，那个跛脚，你看，那个瞎子，讲起那个残障人士啊，你就又瞧不起人家，你看，那个神经病的，你又瞧不起人家，那么这个内心里面，是不可以有任何这种种子的。这个种子的，因此现在当有因者，你一定要重视你现在的起心、你的动念，为什么？菩萨畏因，众生畏果。（慧律法师楞伽经讲座摘录）

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