萨特：时代的良心

哲学100问 · 第二季

83  萨特：时代的良心

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知 识 精 华 笔 记

83  萨特：时代的良心

1、本期解决：萨特生平介绍。

2、萨特（1905-1980），法国存在主义者，著名哲学家、作家，是精神文化领域的一位巨人。1980年萨特逝世，当时的法国总统德斯坦对此发表言论：“我们这个时代陨落了一颗明亮的智慧之星。” 

法国舆论说，我们失去了这个时代的良心。

3、萨特善于把哲学带进人们的生活，通过鲜活的文艺手法来展现晦涩的理论，同时对人的生存境遇加以揭示，面对现实的荒诞，萨特又给人们指出一条出路，那就是自我选择。在二战以后，萨特的存在主义影响迅速扩大，渗透到了人们的各种意识形态和生活方式之中。

4、萨特的一生也是充满着戏剧性和传奇色彩的。

1905年出生，很小时父亲就去世了，他在在外祖父家里长大。12岁时，母亲改嫁。

（2）萨特的身体状况不好，他身材矮小，因为一场童年的疾病，有一只眼睛失明。他发奋努力读书，从小就阅读了陀思妥耶夫斯基和托尔斯泰，中学时接触柏格森、叔本华和尼采的著作。1924年，他以优异的成绩考入了巴黎高等师范学院攻读哲学专业。

1928年，萨特从巴黎高师毕业。1929年，24岁的萨特遇到了他的终身伴侣西蒙娜 · 德 · 波伏娃。

1933年，萨特从他的朋友雷蒙 · 阿隆那里得知了胡塞尔的现象学。据波伏娃回忆，当时他们三人在一家咖啡馆聚餐。

阿隆指着桌上的鸡尾酒对萨特说：“如果你们是现象学家，你们就可以谈论这杯鸡尾酒，并从中发掘出哲学来。”

萨特一听，一下子激动起来，如其所是地谈论一个对象，并从中提炼出哲学，这不正是自己一直以来追求的吗？自此之后他开始接触胡塞尔哲学，并深受鼓舞。

1933年-1934年，萨特专门前往德国柏林法兰西学院，继续深入研究胡塞尔的现象学，在此期间他还读了海德格尔、雅斯贝尔斯的著作。

受到现象学的启发，萨特逐渐形成了自己的存在主义的思想。

1939年二战爆发，萨特应征入伍，1940年到1941年被德军俘虏，关押在战俘集中营，在此期间，他研读海德格尔的《存在与时间》，并开始构思他的哲学作品《存在与虚无》。

二战的经历，让萨特有了巨大的转变，之前的他是一个个人主义者和无政府主义者，他追求的是个人的一种自由，也不会认为自己对社会有什么责任，但二战以后，萨特开始积极参加法国人民反纳粹占领的斗争，开始投身各类抵抗运动。

在投身政治之余，他没有放弃自己的写作。1943年，他发表了三幕剧《苍蝇》，宣扬为自由而斗争，同年出版了他的哲学巨著《存在与虚无》，这本书同样也是一部关于自由的著作。

1945年创办《现代》杂志，同年10月萨特在现代俱乐部，发表了题为《存在主义是一种人道主义》的演讲，提出了著名观点“存在先于本质”。

1964年，拒绝诺贝尔文学奖。他的理由是：我拒绝荣誉称号，因为这会使人受到约束，而我一心只想做个自由人，一个作家应该真诚地做人。

1968年，巴黎五月风暴，他支持学生运动，他参加游行，并到学校和工厂进行演说。1980年4月15日，75岁的萨特因为肺气肿在巴黎逝世。

萨特的葬礼

萨特葬礼上的波伏娃

5、萨特的理论，强调一种实践性。

（1）在揭示出这个世界的荒诞、这个世界的恶心的同时，也给人指明了一条实践的道路，让人行动起来，采取一个态度改变自身的生存困境。那就是进行自我选择，每个人都是绝对自由的，每个人都有选择的能力，积极地谋划自身，去做出自己的选择。

（2）选择痛苦还是选择幸福，选择悲观还是选择乐观，这一切决定权都在自己手中。萨特唤醒了人们沉睡的内心，要去自我选择，要寻求自由，要主动承担应有的责任。

6、下期预告：萨特哲学理论的出发点——反思前的意识

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