【佛门礼仪】—出世的八关斋戒
南無本师释迦牟尼佛（三称）
编者按：
今日有善友问：“八关斋戒”是否属于出世解脱生死的修行方法？为此，笔者摘抄修改中的《佛门礼仪·八关斋戒》与大众分享。
祈愿：佛陀正法久住！
一、出世的八关斋戒
八关斋戒是了脱生死的门径，是修习解脱生死出世的正因，是佛陀为在家佛弟子制定的临时体验出家修道生活一日一夜的戒律。
由于在家人俗务繁忙于红尘中没有时间修行，于是，佛陀悲愍众生，为适应在家人生活的特点而制定了八关斋戒，让在家人能够有机会过一日一夜出家人的清净修行生活，种下出世善因。
八关斋戒受持的时间是一日一夜，一般都在每月六斋日——农历每月初八、十四、十五、甘三、廿九、三十日（逢小月改为廿八、廿九日）受持，也可由信众自行决定时间。
每逢斋日在家佛弟子到寺院里，受一日一夜的八支净戒。受持八关斋戒的在家弟子，称为一日一夜优婆塞、一日一夜优婆夷，译义为“近住”，是近阿罗汉而住的男居士、女居士。
二、八关斋戒的释义
八关斋戒中的“八”指八条戒律：
1、不杀生；
2、不偷盗；
3、不非梵行；
4、不妄语；
5、不饮酒；
6、不著香花鬘、香油涂身，不观听歌舞；
7、不坐卧高、广、华丽床座；
8、不非时食。
其中，第八条是斋戒。
受八关斋戒者，因一日一夜持不淫戒，故得称为净行优婆塞或净行优婆夷。（注释1）
八关斋戒中“关”是关闭之意，指关闭众生生死之门，关闭众生的一切烦恼，如法修行出世正因，离苦得乐。
八关斋戒中的“斋”指不非时食，就是佛陀制定“过午不食”的戒律。“斋”有净化身心，远离妄想的作用。
八关斋戒中的“戒”有止恶防非的作用，是法身慧命的“护身符”。所以，八关斋戒的含义就是受持一日一夜“不杀生”等八戒和一条过午不食的斋戒来让自己的身口意三业清净，关闭诸恶趣门，开示解脱生死的涅槃正路。
注释（1）参阅《别译杂阿含经》卷十五、《中阿含·持斋经》卷五十五。
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