端午节吃粽子，药草水驱瘟毒

      今日2023年6月22日，农历五月初五端午节。清早，接到师友们的诸多节日祝福：“以忍辱为叶，以布施为米，用禅定做馅，用持戒当线捆绑，以慈悲心为锅，用般若水来煮，闻到的是法喜，打开的是解脱，吃到的是正果。祝愿所有人：端午节安康，吉祥如意，菩提花开，早证道果！”

     端午节是古老的中华民族传统节日之一，早上我煮了一锅艾草、朱砂等药草水，饮用和洗浴。其主要作用是：驱瘟、驱毒。该药方我经常使用，每次去医院为临终者助念，病者大多为绝症、癌症等身体散发着强烈细菌，以及各种不同的病毒。每次去殡仪馆为往生亡者诵经，或到墓地为往生者下葬，为防尸毒、病毒等瘟病，侵害身体而专门用此药方。我曾见过一些佛教助念团居士，去给亡者助念不幸感染尸毒。回家病重，引发其它疾病，并发症死亡。所以，此药方对佛教出家宗教师进行临终关怀，防护尸毒、病毒，意义非凡，作用重大。

     当然，有二宝居士自夸：我们念佛、修禅已开悟，证到自性，什么都不怕。

      我答：是啊，继续吹，你最牛。地球上的病毒都怕你，是你养的乖孙，必须听你指挥。到底谁怕谁？大家都知。

     在端午节，人们赶集买艾草、挂艾草，结香囊，包粽子、吃粽子，还有龙舟比赛等丰富多彩的节目。记忆中的儿时，过端午节都是跟着父母、姊妹、同学，大家一起去赶集。集事很热闹，各式各样的粽子很香，各种水果很新鲜，花花草草很多。大家都会买一些艾草，以及其它草药、水果、粽子等。回家后，立刻把把艾草挂在大门两边，再把草药洗干净，用大锅熬水，先饮一杯，再用它来擦洗身体，祛除身上的秽气邪毒。接着，跑去看赛龙舟比赛，带着水果、粽子去送亲友。在趋瘟避毒的节日里，街上一片欢声笑语。

     端午节，让我想起小时候常朗诵的屈原《橘颂》，为纪念传说中的战国时期楚国诗人。据说：他在端午抱石跳汨罗江自尽，后来人们也将端午节作为纪念他的日子。

     端午节，中国佛教寺院的法师与义工们，发心做很多粽子，供养佛法僧三宝，有缘大众。虽然，佛教源自二千五百多年前的古印度，但佛教传入中国后与中华民族文化相适应融合，成为中国传统文化三大主流之一。

     佛教中国化是印度佛教经过漫长长的岁月，融入华夏文明的血脉中。本师释迦牟尼佛的缘起教法，千百年来起到了净化社会，净化人心，利国利民的积极作用。

     在驱瘟避毒的端午节，让我们一起来吟诵屈原先生的《橘颂》，纪念这位伟大的诗人。在此，感谢供养粽子的居士，祝全家：身心安康！祈愿：世界和平，国泰民安，远离病毒，人人安康！祝师友们，安康自在！

    请看手机录音中的词，电影《屈原》中的《橘颂》插曲：

       《 橘 颂 》

     后皇嘉树，橘徕服兮。

     受命不迁，生南国兮。

     深固难徙，更壹志兮。

     绿叶素荣，纷其可喜兮。

     嗟尔幼志，有以异兮。

     年岁虽少，可师长兮。

     苏世独立，横而不流。

     秉德无私，参天地兮。

    屈原《橘颂》

后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮。绿叶素荣，纷其可喜兮。

曾枝剡棘，圜果抟兮。青黄杂糅，文章烂兮。精色内白，类任道兮。纷缊宜脩，姱而不丑兮。 

嗟尔幼志，有以异兮。独立不迁，岂不可喜兮？深固难徙，廓其无求兮。苏世独立，横而不流兮。

闭心自慎，终不失过兮。秉德无私，参天地兮。愿岁并谢，与长友兮。淑离不淫，梗其有理兮。 

年岁虽少，可师长兮。行比伯夷，置以为像兮。

        行愿  2023.6.22

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                       回  向  偈

            愿以此功德，导向诸漏尽。

            愿以此功德，为证涅槃缘。

            愿以此功德，回向诸有情。

            愿以此功德，庄严佛净土。

            上报四重恩，下济三途苦。

            若有见闻者，悉发菩提心。 

            尽此一报身，同生安乐国。

完
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