雅安中学2018届高三下期3月月考 语 文
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雅安中学2018届高三下期3月月考
语 文
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既有的社会生命经验显示，人类情感呈向下趋势。父母对子女多为无条件、无保留的情感输出，而同时，幼年子女大多无法体谅父母苦心，及其成家育子之后，又会将更多情感输出给其子女。如此下去，为父母者始终是付出多于回报。有鉴于此人性弱点，中国先哲自古就提倡孝道，强调子女对父母的情感反哺，欲借此对人性加以矫正。其后国家亦大力提倡孝道，并将其精神注入法律之中，以法律维护、成全孝道，无疑极大增强了孝道文化的贯彻效果。于是在中国，就形成了“甲代抚育乙代，乙代赡养甲代，乙代抚育丙代，丙代又赡养乙代”这种“下一代对上一代都要反馈的模式”。
而且这种反馈应是物质、精神、宗教三方面的，要发之于心，形之于色，并付之于言行。一念一色、一言一行皆须毕恭毕敬，不离于孝道。如此等等，都在法律制度上一一加以确认，并辅之以宣传教化、行政强制乃至严刑重罚，遂使孝道文化在中国绵远流长，代代不息，将中国人融化在一派血浓于水的温情之中。
其温情有三。一曰，强调情感反哺。孝道乃报恩之举，年幼受之父母，成年后反哺双亲。然而此时父母皆已年老，身体、精神日益衰弱，欲行孝道便不可有嫌弃之心。因此，孝道要求既要尽量保证衣食无缺，又要善事父母，言行温和礼敬，不可使父母年老体衰之身心更受情感伤害，晚景凄凉，心灰意冷。国法遂依此意将杀、殴、骂、告父母、供养有阙等行为列为打击对象。二曰，顾及人伦纽带。孝慈亲情乃天性秉赋，与生俱来。 《韩非子·八经》明确地说：“法通乎人情关乎治理。”为了顾及这种情感纽带，于是实践中出现了宽容复仇、存留养亲等屈法以伸孝道之司法惯例与制度。三曰，注重精神传递。父母过世之后，对其追念亦属孝道情感应有之义。一方面要尽心服丧，依循礼制恰当地表达丧亲之痛；另一方面要传递香火，使前代尊亲不至绝祀。国家法律于是对丧期违礼的种种行为加以禁止，对官员服丧进行系统规定，对无子休妻制度加以确认。
然而孝终究为人类朴素情感，应出自血缘亲情之自然流露。如纯以伦理观念加以宣扬倡导，或不至于出离孝道本旨。然而其后孝道法文化日渐强化，以法律强制手段要求人人皆要按照特定礼制履行孝道，实践过程中则难免有矫枉过正或流于形式之嫌。
其流弊亦有三。一曰，诱发人性虚伪矫饰。孝与不孝皆源自内心情感，法律无法拘束人心，只能对外在形式强求一律。如此就难免出现虽有其情 21 71016 21 14940 0 0 3162 0 0:00:22 0:00:04 0:00:18 3162不愿为烦文缛礼束缚以致违法犯罪的情形，或出现徒有其表而内心虚伪的现象。如汉末就有“察孝廉，父别居”之讽谣。二曰，漠视个体价值。孝道强调子女对父母无微不至的尊崇与顺从，本为矫正人性向下之弊。然而以法律相强制，久之则必然导致父权过度膨胀，相对而言子女自身正当之权利则极度萎缩。例如，其婚姻自主权要交由父母，遵循“父母之命、媒妁之言”；其生命健康权亦不得对抗父母之教令权，乃至于以身代刑这种愚孝行为都得到了法律认可与社会褒奖。个体价值遭到法律之极大漠视。三曰，造成屈服之国民性格。孝道法文化过度强调子女恭顺、父祖权威，代代沿袭中，国民遂生出一种屈服、顺从之性格。少年老成、谨慎持重、禁锢保守、全无创造思维竟成为社会舆论推崇褒扬之优良德行。此实为对健全国民性格之压抑与扭曲。
1. 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是( )
A. 人类情感天然具有向下的趋势，父母愿为子女无条件、无保留地付出，这种情感，奠定了中国孝道文化的基础。
B. 在中国，下代对上代的反馈、反哺的尽孝模式的形成，很大程度上是国家大力提倡并以法律维护、成全孝道的结果。
C. 中国的孝道的要求包括物质、精神、宗教三个方面，不仅要有物质的供养，还要有对父母发自内心的敬爱，言行亦须毕恭毕敬。
D. 孝道法文化日渐强化，不仅要求人人履行孝道，还用法律手段强制人们遵从特定礼制，实践过程中难免生出弊端。
2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( )
A. 为父母者始终付出多于回报，幼年子女则大多无法体谅父母苦心；中国先哲提倡孝道，正是期望借此对人性的弱点加以矫正。
B. 重视道德上的宣传教化，再加上法律制度的影响，孝道文化在中国绵远流长，因此，中国人一直生活在父慈子孝的脉脉温情中。
C. 国法将杀、殴、骂、告父母及供养有阙等不合孝道的行为列为打击对象，是因为这些行为完全无视对反哺父母的要求，恩将仇报。
D. 孝道法文化强调子女要尊崇、顺从父母；矫枉过正，导致父权的过度膨胀和子女诸多正当权利的萎缩，法律也抹上了漠视个体价值的色彩。
3. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是( )
A. 孝本是出自血缘亲情的人类朴素情感的自然流露。行孝道是反哺报恩之举，它使年老力衰的父母衣食无缺，还能获得精神慰藉。
B. 父母过世，子女一要尽心服丧，二要传递香火。因为丧期违礼固然违反国家法制；若无后代，也会致使尊亲绝祀，孝道精神无法传递。
C. 孝道法文化强调长辈权威、子女恭顺，将屈服顺从、少年老成、禁锢保守等视为优良德行大加褒扬，造成对健全国民性格的压抑与扭曲。
D. 中国孝道法文化在历史上曾发挥过举足轻重的作用，它利弊并存，得失难分；如能推陈出新，对今天建设和谐社会必有裨益。
【答案】1. A 2. B 3. D
【解析】
1. 试题分析：A项，据原文“人类情感天然具有向下的趋势”属于“人性弱点”，应当矫正，它不是中国孝道文化的基础。
考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
2. 试题分析：B 项“中国人一直生活在父慈子孝的脉脉温情中”的说法与原文“孝道文化……将中国人融化在血浓于水的温情之中”含义不同。从原文可知，古代也出现过“杀、殴、骂、告父母及供养有阙”等严重违反孝道的行为。
考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
3. 试题分析：D 项“得失难分”的说法有误，因为文中已清晰地指明了孝道法文化的三种“温情”和三种“流弊”。
考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。
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南京降半旗迎国家公祭日 民众冒雨为遇难者致哀
（新华日报 记者 鹿琳 沈峥嵘）12月13日，第三个南京大屠杀死难者国家公祭日。苍天有感垂泪，南京细雨如诉。
1937年12月13日，侵华日军攻占南京，此后一个多月时间里，30万手无寸铁的中国军民被日军以各种方式屠杀，南京城内三分之一的建筑被毁。如果以秒来计算，平均每隔12秒就有一条生命殒丧于日军暴行!
2016年12月13日上午7时，侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆举行升国旗、下半旗仪式。高高飘扬的五星红旗，为79年前惨遭日寇杀戮的30万冤魂而半垂，悼念南京大屠杀死难者，悼念中国所有惨遭日本侵略者杀戮的死难者，缅怀为中国人民抗日战争胜利献出生命的先烈和民族英雄。
10：01分，凄厉的警报声再次在南京上空拉响。纪念馆内，和平集会广场上，参加悼念的各界人士着黑衣，戴白花，肃立默哀；所有人脱去雨衣上的帽子，低头静默，任雨水浇注于全身，生怕任何的不敬有碍对死难者的哀思。
“作为南京人，我从小听着警报声长大。我曾在高一时探访鱼雷营丛葬地。就在今年，学校高二年级公开班会还模拟了远东国际法庭的审判。举行国家公祭仪式，不是为了延续仇恨，而是为了远离战争，让和平的光辉洒满人间。”学生代表、金陵中学高三学生彭抒文说，“历史不该遗忘，我辈更当自强。”
“他们望着记忆，后人望着他们。”他们是南京大屠杀劫难中的幸存者，如今已白发苍苍。只要能走得动，他们就会出现在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆广场上，参加和平集会，今年也不例外。
“被杀害的儿子永不再生；被活埋的丈夫水不再生；悲苦留给了被恶魔强暴了的妻；苍天啊……”南京大屠杀幸存者已经减至107人，只要能走，他们都来悼念，悼念亲人。
幸存者杨翠英今年已经92岁高龄，但每年12月13日，她一定要到纪念馆中的南京大屠杀遇难者名单墙前，因为亲人们都在这儿。
日本爱好和平的友人松冈环女士也出现在公祭日活动现场，这是她连续三年参加这个仪式，第90次来中国南京。在仪式正式开始前，松冈环特意走到幸存者们身边，弯下身躯，向他们一一致意慰问。
“我以无以言状的悲怆追忆那血腥的风雨／我以颤抖的双手抚摩那30万亡灵的冤魂／我以赤子之心刻下这苦难民族的伤痛／我祈求／我期盼／古老民族的觉醒／精神的崛起……”这样的诗文镌刻在纪念馆雕塑石碑上，是民族儿女的赤子之心、家国情怀。
“历史告诉我们，落后就要挨打。”中国人民解放军73602部队盛建忠说，中国人民解放军会铭记血的教训，化悲痛为力量，改革强军，实干兴军，保卫国家，捍卫和平，我们要自信而庄严地向世界宣告，敢犯我中华者，虽远必诛。
来自南京工、农、兵、科、学、企界的代表撞响和平大钟，3000羽和平鸽振翅飞向天空。“今天，我们以国家的名义祭奠遇难的同胞，传递的是中华儿女珍爱和平的良好愿望，也希望警钟长鸣，警醒后人时刻牢记历史，让它不再重演。”知识科技界代表、南京医科大学校长沈洪兵说。
白鸽放飞，雨中向上飞翔，人们耳畔依然回响着话音绵延的《和平宣言》：“龙盘虎踞，彝训鼎铭，继往开来，永志不忘”，于冬雨中激发“莫忘国耻，圆梦中华”的力量。
4. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A. 本则新闻的标题十分简洁贴切，整齐有力，既突出了新闻的主要事实，又吸引了读者的注意。
B. 国家公祭日这天细雨蒙蒙，既描写了当时的天气情况，又恰好映衬了人们当时哀痛的心情。
C. 第二自然段交代了新闻的背景，叙述了南京大屠杀的有关情况，通过数字解说有力地突出了日寇当年的暴行。
D. 新闻中主要运用了议论与描写的表达方式，既表达出作者的情感与态度，又突出了现场人群内心的感受，铿锵有力。
5. 下列对材料有关内容的分析与概括，最恰当的两项是（ ）
A. 高三学生彭抒文说，他还清楚地记得自己在班会上模拟了远东国际法庭的审判的情况，并表示历史不该遗忘，我辈更当自强。
B. 107名南京大屠杀幸存者，他们每年都前往侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆广场，参加和平集会，并来到遇难者名单墙前悼念亲人。
C. 第三个南京大屠杀死难者国家公祭日采用了多种仪式来悼念遇难同胞，包括升国旗、下半旗、拉响警报、撞响和平大钟、放飞和平鸽等。
D. 松冈环女士先后90次来中国南京，并在仪式正式开始前，走到幸存者们身边，弯下身躯一一致意，说明日本国民已对历史作出深刻的反省。
E. 无论是镌刻在纪念馆雕塑石碑上的诗文，还是各界代表的发言，他们都传达出中华民族共同的心声：历史要牢记，中华要崛起。
6. 请联系新闻内容，谈谈我国设立国家公祭日的目的。
【答案】4. D 5. CE
6. 设立国家公祭日意在以国家的名义祭奠遇难的同胞，悼念死难者，缅怀先烈和民族英雄，表达出民族儿女的赤子之心、家国情怀。；‚国家公祭日传递的是中华儿女远离战争、珍爱和平的良好愿望。设立国家公祭日是希望警钟长鸣，提醒人们不要忘记苦难的历史，要化悲痛为力量，从而促使我们承担圆梦中华的历史使命。（联系实际，言之有理即可）
【解析】
4. 试题分析：“主要运用了议论与描写的表达方式”错误，议论与描写的文字并不多，都起到了画龙点睛的作用。
5. 试题分析：A项，“自己在班会上模拟了远东国际法庭的审判的情况”与原文不符。B项，“来到遇难者名单墙前悼念亲人”与原文不符。D项，说明日本国民已对历史作出深刻的反省”理解错误。
6. 试题分析：从表达民族儿女的赤子之心、家国情怀；传递的是中华儿女远离战争、珍爱和平的良好愿望；提醒人们不要忠记苦难的历史，要化悲痛为力量，从而促使我们承担圆梦中华的历史使命的角度作答。
点睛：探究的题目一般有两个方向，一是向内挖掘，一是向外延伸，向内挖掘的题目主要是概括传主的某些品质或者分析传主成功的原因，实际原因的主观方面也就是传主的品质。探究传主的品质有时给出品质，让考生在文中找具体的事例，有时需要先概括出品质，然后再结合文章的内容进行分析，还有的是结合文章的标题或具体的语句进行探究，但基本的答题指向是一致的。这样的题目答题时首先概括出传主的品质，然后列举文章中的具体事件说明，不要脱离文本随意作答。向外延伸主要是针对文本提出自己的看法或对自己的启示，答题时首先明确自己的观点，然后结合生活中的事例进行论证，论证要围绕自己的观点进行，做到中心突出、简单明了。提出的观点要和传主的品质相关。此题属于向内挖掘的题目，首先提出观点，然后在文中提取相关的事例进行解说。此题从表达民族儿女的赤子之心、家国情怀；传递的是中华儿女远离战争、珍爱和平的良好愿望；提醒人们不要忠记苦难的历史，要化悲痛为力量，从而促使我们承担圆梦中华的历史使命的角度作答
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风 语
胡炎
风，卷着梦的香气，一阵一阵，撩得人难受。
村头老杨树下，他蹲着，目光铸在密匝匝的枝叶间。叶片上，昨夜的梦还在跳荡，金光灿灿，晃得人眼晕。抬手捋一把，那叶子全是钱，新崭崭香喷喷，揣进怀里，平素蔫软的腰杆硬是生生挺得笔直。
身前，烟屁股滚了一地。最后一支抽尽，再把烟屁股捡起来，点燃，狠狠地补几口。
心，也给灼得火烧火燎：这财，别人发得，我怎就发不得？
“爹！”进家，他叫。
“弄啥？”爹不看他，手里的锤子起起落落，只顾自加固他的锄头。
“钱……我得用。”
爹的手停了，翻他一眼：“那是留着给你娶媳妇的。”
“媳妇不急，钱急。”他给爹敬支烟。
“到底弄啥？”
“正事，别问！”他把字咬得很重。
爹不再言语。这是他唯一的儿。儿一贯是老实本分的，他不能不依他。
叔、伯、舅、姑……挨个借了个遍。然后村西的、村东的，南头的、北头的，挨门槛进，讨好的笑，把一张脸都给拉伤了。
“就你，也做白日梦？”村人的眼里，满是鄙夷和不屑。
他依旧笑，心里却骂：“狗眼看人低，等着瞧！”
购置设备、联系货商、组织人手……第一批成品终于出炉，没想到，事儿来了。
一块黑转，拍晕了他：“敢跟老子抢生意？”
他摸索着爬起来，捂着流血的后脑勺：“疤哥，我不懂事，您老人家大人大量，抬抬手，给兄弟条生路。”
疤哥叉着腰：“这砖，挨得亏不亏？”
“不亏。”
“想不想再挨一砖？”
“疤哥，您说笑。”
“识相点，拜老子的山头，有钱大家赚。”
“懂了，疤哥，您是爷。”
“好孙子。”疤哥又朝他后脑勺拍了两下，这次不是砖，是手。
有了疤哥，生意竟出奇地红火。
人前人后，便再也不是从前那个“老实蛋子”，好烟潇洒地掷过去，说话便有了十足的底气。
村人的眼光，也把他托了起来。
唯有爹，一张瘦瘦的黑脸平静得像十月的秋空，怎也拧不出个表情。或许在他心中，只有锄头、泥土和庄稼，那是他生命的全部。
这晚，他置了好酒、好菜，硬把爹从牛棚子里拉到餐桌旁。
“爹，喝一口解解乏，咱爷儿俩好好说说话。”他捧起酒碗，敬爹。
爹的手沾满泥土，接过碗，却没喝。沉吟一会儿，爹说：“带上酒菜，跟爹走。”
他不知爹葫芦里卖的什么药，只好拾掇了酒菜，跟着走。
月光下，爹的身影更显瘦削，那是日晒的、风吹的、雨淋的。他不由心痛，日后，是得让爹好好歇歇，可劲享一把清福了。
出村向北，穿过一片树林，半山坡上，是自家的祖坟。
墓碑前，摆好酒菜。爹拉他一把：“给先人跪下。”
四周静得出奇，唯有虫声唧唧。
爹说：“儿呀，当着先人的面，你要说实话。”
“嗯。”
“你干的，是正经营生吧？”
“是……”他低着头，不敢看碑。
“那就好，咱家世世代代没啥本事，可都是老实人、正经人，你爷走时跟我说，种好田，养好儿，吃安稳饭是大福。可别辱没了祖宗。”
“……”他哑然，心底里被一只手狠狠掏了一把，底气全给掏光了。然而，一阵风吹过，底气一下子又回来了。
订单越来越多，运气来了，山都挡不住。
车买了，楼盖了，漂亮媳妇娶了，四面都是风光。唯有爹，照样耕他的田、犁他的地、侍弄他的庄稼。地是他的命，随他吧。
然而有一日，他从风声里，听到了异样。
风很猛，揪下了叶片上的梦。脊骨一软，腰杆竟再也挺不起了。
两月后，一条新闻充斥大街小巷：全国特大地沟油主犯被判无期徒刑……
这天，荒草历历的祖坟前，爹长跪不起。末了，一头撞在墓碑上。
风，依旧卷着梦的香气，撩着很多汉子的心。一张张焦裂的嘴，吐出一团团墨蓝的烟雾，在风中飘呀飘，飘呀飘……（有删改）
7. 下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（ ）
A. “叶片上，昨夜的梦还在跳荡”与“风很猛，揪下了叶片上的梦”前后呼应，前者是“他”发财梦的开始，后者暗示“他”发财梦的破灭。
B. “身前，烟屁股滚了一地”的描写，暗示“他”当时正在对怎样做地沟油生意做周密的思考，但后面挨砖的情节表明“他”没有把疤哥考虑进去。
C. 小说的语言十分生动，如“把一张脸都给拉伤了”中的“拉伤”一词运用夸张的手法，把“他”陪着笑到处借钱的情态写得淋漓尽致。
D. 爹带着“他”到祖坟前询问生意的情节，说明爹知道“他”做非法生意后，希望“他”改邪归正，但爹的这一做法并没有产生作用。
E. 从“满是鄙夷和不屑”和“村人的眼光也把他拖了起来”可以看出，小说中的村人鄙视穷人，巴结有钱人，这加深小说对人性的揭示。
8. “他”做的不是正经生意，这在小说中有多处伏笔，请找出三处。
9. 小说最后一段写得极妙，试结合全文，谈谈你对最后一段作用的理解。
【答案】7. AC 8. ①开头部分“他”的心理活动“这财，别人发得，我怎么就发不得？”暗示发这种财是违法的。②父亲问“他”要钱做什么时，“他”只是说“正事”，却不明说，暗示这事见不得人。③“他”的生意由黑社会头子疤哥罩着才能顺利，暗示“他”的生意是违法的。④在祖坟前，父亲问
9. ①使文章结构完整严谨。“风，依旧卷着梦的香气”与开头“风卷着梦的香气”相照应，首尾圆合，同时点题“风语”。②使人物形象更丰满。“一张张焦裂的嘴”，是对小说开头部分“他”抽烟沉思情节的一个补充，完善了开头部分“他”的形象。③深化了小说主旨，结尾部分的描写表明，还有许多汉子禁不住金钱的诱惑，可能坠入犯罪的深渊，能够引发读者的想象和思考。④把写景与写人完美地结合在一起。如“风，依旧卷着梦的香气”，表面是写风在吹，实际是写人在做发财梦。写烟雾在风中飘呀飘，其实是说人对发财有着无限的遐想。
【解析】
7. 试题分析：此题考核对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。答题时要求明确具体的考核的要点，然后结合文章内容判断正误，题中A项考核结构，BDE项考核内容，C项考核语言和手法，其中B项，“正在对怎样做地沟油生意做周密的思考”错误，由“这财，别人发得，我怎么就发不得？”可知“他”当时正是为是否做地沟油生意进行激烈的思想斗争。D项，爹在祖坟前询问“他”生意时，对“他”所做的生意是否非法不明了，由原文“那就好，咱家……”可以看出。E项，“鄙视穷人，巴结有钱人”说法不正确，因为村人未必巴结，只能是羡慕。
8. 试题分析：此题考核文章的结构，要求回答文中的“伏笔”，解答此题，要依据情节发展脉络，对文章内容 一一梳理，看哪些地方暗示了“他”做的不是正经生意，可重点分析和把握人物的语言、心理等。按照情节发展阶段，从前到后，依次有以下地方：“他”吸着烟思考时的心理活动“这财，别人发得，我怎么就发不得?”；“他”向父亲要钱时，不明说用钱做什么事；“他”做生意，必须有疤哥罩着；爹担心“他”做的不是正经的生意，在祖坟前问“他”时，“他”支支吾吾低着头，不敢看碑。对这些内容加以整理概括，简要说明即可。
点睛：小说的构思或材料的组织主要从叙事方式的选用、叙事的人称的选用，文章的线索，结尾的方式，伏笔、照应的运用，情节设置的波澜，多种表达方式的综合运用等角度进行性分析，答题时注意结合文章的具体内容进行分析。
9. 试题分析：这是一道分析文章的结构的题目，要求回答文章的最后一段的作用，可从结构上分析其与上文和标题的联系，看其是否照应上文和标题，使结构严谨，“风，依旧卷着梦的香气”与开头“风卷着梦的香气”相照应，首尾圆合，同时点题“风语”；可从主旨上分析最后一段是否卒章显志或深化主旨；可从人物形象上分析最后一段对丰富人物形象有怎样的补充；可从艺术手法的角度分析其表达效果：“一张张焦裂的嘴”，是对小说开头部分“他”抽烟沉思情节的一个补充，完善了开头部分“他”的形象。
阅读下面的文言文，完成小题。
叶义问，字审言，严州寿昌人。建炎初，登进士第。调临安府司理参军。范宗尹为相，义问与沈长卿等疏其奸。为饶州教授，摄郡。岁旱，以便宜发官仓赈民，提刑黄敦书劾之，诏勿问。前枢密徐俯门僧犯罪，义问绳以法，俯本欲举义问，怒甚，俯乃袖荐书与之。
知江宁县。召秦桧所亲役，同僚不可，义问曰：“释是则何以服他人。”卒役之。通判江州。豫章守张宗元忤桧，或中以飞语，事下张常先。宗元道九江，常先檄义问拘其舟，义问投檄曰：“吾宁得罪，不为不祥。”常先白桧，罢去。
桧死汤思退荐之上记其尝言范宗尹召至言台谏废置在人主桧亲党宜尽罢逐以言得罪者宜叙复擢殿中侍御史。枢密汤鹏举效桧所为。植其党周方崇、李度，置籍台谏，锄异己者。义问累章劾鹏举，有“一桧死一桧生”之语，并方崇等皆罢之。又言：“凡择将遇一阙，令枢密院具三名取上旨，则军政尽出掌握。”
上闻金有犯边意，遣义问奉使觇之，还奏：“彼造舟船，备嚣械，其用心必有所在，宜屯驻沿海要害备之。”会主亮果南侵。命视师，义问素不习军旅。至镇江，闻瓜洲官军与敌相持，大失措，乃役民掘沙沟，植木枝为鹿角御敌，一夕潮生，沙沟平，木枝尽去。会建康留守张焘遣人告急，义问乃遵陆，云往建康催发军，市人皆媟骂之。又闻敌据瓜洲，采石兵甚众，复欲还镇江，诸军喧沸曰：“不可回矣，回则有不测。”遂趋建康。已而金主亮被弑，师退，义问还朝，力请退，遂罢。
隆兴元年，中丞辛次膺论义问“顷护诸将几败事，且以官私其亲”。谪饶州。乾道元年，诏自便。六年卒，年七十三。
（选自《宋史·叶义问传》，有删减）
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 桧死／汤思退荐之／上记其尝言范宗尹／召至／言台谏废置在人主／桧亲党宜尽罢逐以言／得罪者宜叙复／擢殿中侍御史
B. 桧死／汤思退荐之／上记其尝言／范宗尹召至／言台谏废置在人主／桧亲党宜尽罢逐／以言得罪者宜叙复／擢殿中侍御史
C. 桧死／汤思退荐之／上记其尝言范宗尹／召至／言台谏废置在人主／桧亲党宜尽罢逐／以言得罪者宜叙复／擢殿中侍御史
D. 桧死／汤思退荐之／上记其尝言／范宗尹召至／言台谏废置在人主／桧亲党宜尽罢逐以言／得罪者宜叙复／擢殿中侍御史
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 进士，中国古代科举制度中，通过朝廷最后一级考试的人称为进士。
B. 教授，文中指古时设置在地方官学中的学官，与现在的“教授”不相同。
C. 建康，即今天的南京，是吴、东晋、宋、齐、梁、陈等王朝都城，它还有石头城、金陵等名称。
D. 弑，古时候指臣子杀君主、部下杀上级、子女杀父母、奸臣杀忠臣。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 叶义问为官正直，关爱百姓。任职期间，敢于向皇帝奏明宰相范宗尹做的不法之事；旱灾之年，又以便宜的价格发售粮食，救济百姓。
B. 叶义问不畏权贵，坚守道义。对于秦桧的亲友，他同等看待，令他们正常服役；受命拦截张宗元的船只，他却说宁可领罪也不做坏事。
C. 叶义问关心朝政，尽心奉主。他发现汤鹏举仿效秦桧结党营私，便上奏皇帝，弹劾汤鹏举；又提议皇帝改进选将方式，掌牢军政大权。
D. 叶义问不熟战事，治军无方。在其视察军队期间，了解敌情后惊慌失措，修筑无效防御工事；在军情紧急之时，竟决定撤退，遭到非议。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）义问绳以法，俯本欲举义问，怒甚，俯乃袖荐书与之。
（2）豫章守张宗元忤桧，或中以飞语，事下张常先。
【答案】10. C 11. D 12. A
13. （1）叶义问按法律处置了他，徐俯本来打算举荐叶义问，非常生气，徐俯于是把推荐书放在袖子里给了他。
（2）豫章郡守张宗元得罪了秦桧，有人用流言中伤他，案件交到张常先那里。
【解析】脱脱，元朝末期政治家、军事家。阿鲁图，蒙古族；蒙古阿儿剌部人。著名元朝末期重臣。
10. 试题分析：本题主要考查文言断句。“汤思”“上”不同主语的变换，之间要停顿。其他主要理解句意断句。参考句意：秦桧死后，汤思退推荐他，皇帝记起他曾弹劾范宗尹，召到朝廷。叶义问进言台谏官罢免任用权在皇帝，秦桧的亲友党羽应全部罢黜斥逐，因上言获罪者应当复官任职。提拔为殿中侍御史。
点睛：通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。找虚词、察对话 、依总分 、据修辞 、对称 、反复、辨句式。
11. 试题分析：本题考查学生识记文学常识的能力。古代文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。D项“奸臣杀忠臣”错，“弑”没有这种意思。
12. 试题分析：本题考查学生对文本内容的理解。A项“便宜”理解错误，不是“价格便宜”的意思。
13. 试题分析：本题主要考查文言语句翻译。（1）“义问”应该指叶义问，“俯”译为徐俯，“绳”译为处置，“举”译为举荐，“袖”译为放在袖子里。（2）“忤”译为得罪，“中”译为中伤，“以飞语”（状语后置句），“事下”译为案件交到。
【参考泽文】
叶义问，字审言，严州寿昌人。建炎初年，叶义问进士及第。调任临安府司理参军。范宗尹做宰相，叶义问和沈长卿等人上疏揭发他的恶行。任饶州教授，代理州事。当年旱灾，叶义问自行决定开官仓赈济百姓，提刑黄敦书弹劾他，皇帝下诏不再追究。从前的枢密史徐俯门下僧人犯罪，叶义问按法律处置了他，徐俯本来打算举荐叶义问．非常生气，徐俯于是把推荐书放在袖子里给了他。
叶义问任江宁知县。召秦桧的亲友服役，同僚不同意，叶义问说：“不这样做，那又怎么能让别人心服。”最终令他们服役。任江纠通判。豫章郡守张宗元得罪了秦桧，有人用流言中伤他，案件交到张常先那里。张宗元路过九江，张常先发文书给叶义问，命他阻拦张宗元的船只，叶义问扔掉文书说：“我宁可领罪，也不做坏事。”张常先告诉秦桧，罢官而去。
秦桧死后，汤思退推荐他，皇帝记起他曾弹劾范宗尹，召到朝廷。叶义问进言台谏官罢免任用权在皇帝，秦桧的亲友党羽应全部罢黜斥逐，因上言获罪者应当复官任职。提拔为殿中侍御史。枢密汤鹏举仿效秦桧的做法，树立他的党羽周方崇、李庚，安插在台谏部门，铲除不与自己同流合污的人。叶义问连续上奏章弹劾汤鹏举，有“一个秦桧死了一个秦桧还活着”的话，汤鹏举和方崇等人一齐被罢免。又进言：“凡是选择将领遇到一员空缺，命令枢密院开列三人的姓名听从皇帝的旨意，那么军政大权就都在皇帝掌握中了。”
皇帝听说金人有侵犯边境的意图，派遣叶义问出使观察动静，回 来上奏：“他们在造战船，准备武器，他们一定是有目的的，应当驻军在沿海关键的地方防备他们。”金主完颜亮果然南下侵略。皇帝命令叶义问去视察部队，他平常不熟悉行军打仗。到达镇江，听说瓜洲官军和敌人相持不下，惊慌失措，就发动民夫挖掘沙沟，插树枝做鹿角栅防御敌人，一天晚上潮水上涨，沙沟荡平，树枝都漂走了。恰巧在建康留守的张焘遣人报告军情紧急，叶义问就由陆路撤退，说是到建康催促进兵，百姓都辱骂他。又听说敌人占据瓜洲，采石军队很多，又打算退回镇江。士兵们喧嚷吵闹说：“不能回去了，回去不知会发生什么事情。”就往建康行进。后来金主完颜亮被部下杀死，部队退回，叶义问回到朝廷，极力请求退职，就罢了官。
隆兴元年，中丞辛次膺参劾叶义问“以前指挥诸将差一点误事，而且利用官位给自己亲友好处”。贬谪到饶州。乾道元年，皇帝下诏其可以任意居住。六年去世，享年七十三岁。
阅读下面一首唐诗，完成小题。
晨 雨
杜甫
小雨晨光内，初来叶上闻。
雾交才洒地，风折旋随云。
暂起柴荆色，轻沾鸟兽群。
麝香山一半，亭午未全分。
14. 下列对本诗的理解和分析，不正确的两项是（ ）（ ）
A. 诗歌从正面切题，精心绘出一幅甜美的晨雨图，充分显示了诗人摹景状物的笔力。
B. 首联采用了视听结合的描写手法，将雨置于晨曦、树木的背景中，富有诗情画意。
C. 尾联“亭午未全分”照应了首联的“晨光”，写出了时间的推移，暗示了生命的短暂。
D. 本诗反映出诗人深厚的艺术功力，在写景状物中表达了作者对大自然的热爱之情。
E. 本诗较好地体现了杜甫“沉郁顿挫”的主要艺术风格，表现出了凝重的历史意识。
15. 这首诗紧扣一个“小”字来写雨，请结合全诗作简要分析。
【答案】14. CE 15. ①首联直接用一“小”字引出全诗。小雨滴在窗外树叶上，发出微小声音。 ②颔联转写雨的动态，凸显晨雨的细腻微小。晨雨只有和着雾气变得湿重时才能落到地上。经风一吹晨雨便飘向天空，又化作云雾。③颈联写雨润物消暑的功用。一“暂”一“轻”仍然是着力刻画雨“小”。④尾联写濛濛细雨中的麝香山隐隐约约，还是从小上着笔。
【解析】
14. 试题分析：本题主要考查诗句内容及手法分析。C项中“暗示了生命的短暂”理解有误，E项中没有表现“沉郁顿挫” 的主要艺术风格和凝重的历史意识。“沉郁”是就诗的思想内容来说的。“沉”即“深”，“郁”即“积”，指诗歌内容的深刻、深厚、凝重。“顿挫”则是就艺术形式而言讲的诗歌遣词用句的停顿转折，即有情感的千回百折，又有节奏音调的抑扬顿挫。
点睛：此类题目主要考查的内容有表达技巧、情感的方面的分析。具体分析选项的时候要注意结合题目、作者、注释等内容分析。如本题C项中“暗示了生命的短暂”理解有误。
15. 试题分析：本题主要考查诗句内容分析。“小”字来写雨分析，题干要求“结合全诗”分析，首联直接用一“小”字引出全诗；颔联转写雨的动态，又化作云雾；颈联一“暂”一“轻”仍然是着力刻画雨“小”；尾联写濛濛细雨中的麝香山隐隐约约，还是从小上着笔。一定要结合诗句内容分析。
【诗歌鉴赏】
这首诗摹写的是清晨微雨，与诗人其他咏雨诗“从题外著笔”不同，此诗从正面切题，字字实写小雨。充分显示了诗人摹景状物的笔力。先看首联：“小雨晨光闪”是“见”，“初来叶上闻”是“听”。从此诗内容的内在联系来看，“听”应在“见”之前，晨曦微露，诗人尚未出门，正是淅淅沥沥的小雨在窗外树叶上传声，诗人兴致勃发，出门观看，方见雨丝在晨色中泛光。这联是紧扣一个“小”字来状雨。试想，大雨滂沱的话，怎见雨丝反照晨曦？同时，首联将小雨置晨曦、树木的背景中，既切题，又具诗情画意。颔联转写雨的动态：“雾交才洒地，风折旋随云。”银丝之雨竟弱不禁风，迎风便折，随之向空，只是和着雾略为湿重，才肯飘洒大地。这仍是写雨之细，一个“折”字既显风力，更摹雨微。颈联写雨润物消暑之功。灌木丛经雨清秀，鸟兽群沐雨安闲，一切都显得恬静且生机盎然。一“暂”一“轻”仍然是着力刻画雨“小”。尾联，诗人的视觉由近而愈远，“麝香山一半，”濛濛细雨中的麝香山隐隐约约，还是从小雨上着笔。“亭午未全分”照应首联的“晨光”，写出了时间的推移。
这首《晨雨》的笔触由听觉到视觉，由近及远，由晨至午，总在“小”和“晨”二字上落想，精心绘出一幅甜美的晨雨图。它既反映出诗人深厚的艺术功力，又于毫发之处显见他对生活强烈的爱。你能希望一个生活悲观，意志消沉的人吟出如此醇美的诗句吗？只有对生活充满激情的人才具有这样的审美情趣，才能创作出如此迷人的意境，从而拨动读者对大自然纯真之美的爱慕之弦！
16. 名篇名句默写
（1）辛弃疾《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》中，“____________，___________”两句，从形、声两方面着笔，写奏乐啖肉的军营生活，有力地烘托出一种豪迈热烈的气氛。
（2）李贺在《雁门太守行》中从听觉上描写了深秋号角的声音响彻天空，从视觉上用 “________________”的诗句衬托出战士浴血奋战的悲壮。
（3）《赤壁赋》中，作者从侧面描写朋友箫声和歌声悲凉的句子是：“_____________________，____________________”。
【答案】 (1). （1）八百里分麾下炙， (2). 五十弦翻塞外声； (3). （2）塞上燕脂凝夜紫； (4). （3）舞幽壑之潜蛟， (5). 泣孤舟之嫠妇。
【解析】试题分析：名句默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。如“麾”“燕”“凝”“壑”“泣”要理解字义去记忆。
17. 下列各句中加点词语的使用，全都正确的一项是（ ）
①白恩培夫人轻轻一句话，1500万就挥霍一空变成了她腕上的一只镯子，这样的巧取豪夺，才是对这个时代所有打拼奋斗者的不公。
②没人能完全看懂白云苍狗般的中美关系，连中美外交官和军事将领们恐怕也要不断琢磨：对面的这个国家究竟是谁？
③世界各国因为有不同而需要合作、因为有共识才可能合作。但如果各国彼此视对方为异端，势如水火、动如参商，何来合作？
④90后小伙娶亲地铁当婚车引发了围观，但北京地铁方认为乘客此举无可非议，只要不扰乱地铁运营的正常秩序和不危害其他乘客安全就不会被制止。
⑤宋江正是刀笔吏出身，在那种环境下，为了安身保命，他必须左右逢源。在为人处世上，宋江小心翼翼，谨慎为上，从来不给对方难堪。
⑥全省最大沃尔玛山姆会员店落户惠州，预计2018年9月开业，新闻一播报，惠州市民口耳相传这一喜讯。
A. ①②④ B. ①③⑤ C. ②⑤⑥ D. ③④⑥
【答案】B
【解析】试题分析：④应用“无可厚非”，属形近误用。“无可厚非”意为不能过分责备，指说话做事虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解；“无可非议”意为毫无必要责备，表示做得很正当，合乎情理。⑥“口 耳相传”意为口说耳听地往下传授，指文化一代一代传下去。此处属望文生义。其它成语释义：巧取豪夺——旧时形容达官富豪谋取他人财物的手段，现指用各种方法谋取财物。白云苍狗——本意指浮云像白衣裳，顷刻又变得像苍狗，比喻世事变幻无常。动如参商——动不动就像参商二星一样，你来我往，不得相见。左右逢源——中性词，指做事得心应手，怎样进行都很顺利；也形容办事圆滑；也可用作贬义词，指为人圆滑老到，精明。
18. 下列句子中，没有语病的一项是（ ）
A. 首届“书香之家”颁奖典礼，是设在杜甫草堂古色古香的仰止堂举行的，当场揭晓了书香家庭、书香校园、书香企业、书香社区等获奖名单。
B. 回顾70年前的抗日战争后，使我们更加深刻地认识到，中国人民之所以能彻底打败日本侵略者，原因之一就是弘扬了以爱国主义为核心的伟大民族精神。
C. 自新疆维吾尔自治区成立六十年来，在新疆各族人民的辛勤劳作下，茫茫戈壁中的绿洲如今已成为我国最大的棉花生产基地和果品、农产品的重要产地。
D. 专家强调，必须牢固树立保护生态环境就是保护生产力的理念，形成绿水青山也是金山银山的生态意识，构建与生态文明相适应的发展模式。
【答案】D
【解析】试题分析：A项，句式杂糅，“是在杜甫草堂古色古香的仰止堂举行的”与“设在杜甫草堂古色古香的仰止堂举行”混在一起了，可选其一。B成分残缺，无主语。前句加“在”，第二句去掉“使”。C不合逻辑，“农产品”与前面的有包含关系。
19. 填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（ ）
中国古代的文人墨客，富贵贫贱，通达潦倒，欢喜哀愁， ① 离不开酒。 ② 说魏晋南北朝的文人饮酒是隐逸中略带悲剧情调，那么唐朝文人饮酒更多的是放浪和旷达。 ③ 唐代文人之醉酒， ④ 有忘记现实痛苦的因素，更多的是壮志豪情的抒发和对未来的展望。“酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下三分啸成了剑气，绣口一吐就半个盛唐。”盛唐之盛，不仅在于锦绣繁华，满目俊才， ⑤ 也少不了诗情勃兴，酒气恣横。 ⑥ 有人说整个盛唐的诗歌都是由酒香酿成的。
① | ② | ③ | ④ | ⑤ | ⑥ | |
A | 总是 | 既然 | 而 | / | 但是 | 从而 |
B | 都 | 如果 | / | 固然 | 而且 | 因此 |
C | 可是 | 倘若 | 那么 | 既 | / | 所以 |
D | 却 | 与其 | 所以 | 虽然 | 反而 | / |
A. A B. B C. C D. D
【答案】B
【解析】试题分析：此题考核正确使用词语（包括熟语）的能力，考核的重点是虚词，答题时注意分析句子之间的关系，总是：副词①表示一直如此，经常如此；②全是，都是。都：副词，表示总括。可是；①连词，表转折；②副词，真是，实在是。既然；用在上半句，下半句往往有“就、也、还”呼应。表示先对现实或已有的结论予以承认，而后进一步作出判断。“如果”“倘若”表假设关系。与其：连词，比较两件事而决定取舍的时候，与其用在放弃的一面，后面常用“毋宁”“不如”呼应。“固然 ”“虽然”表转折。“既”和“且、 又、也”等副词呼应表两种情况兼而有之。而且：表进一步，前面往往有 “不但、不仅”等跟它呼 应。反而：副词，表示跟上文意思相反或出乎预料和常情。从而：连词，上文是原因、方法等，下文是结果、目 的等。故选B。
20. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。
层出不穷的电信诈骗、网络诈骗，是一个社会成长必经的“降瑞”。从“熟人社会”对“陌生人社会”，必然会助长谎言的蔓延。①_______________，而现在很少有人能真正认识身边的人，就更容易 撒谎。于是，②____________。电信诈骗、网络诈骗之所以层出不穷，源于信用社会远远没有建立起来。除了需要统一打击之外， ③______________。说白了，就是一个人从口腔中发出来的每一个单词，必须要有一种制度，使他说谎要付出代价；一个人如果相信另一个人的口头表达，必须有一种制度，要求对方提供必要的物证作为信任链条。
【答案】 (1). ①以前人们身边大多是亲戚世交等“熟人” (2). ②谎言和诈骗在“陌生人社会”便应运而生 (3). ③更重要的是诚信制度的建设。
21. 阅读以下图表，根据数据，从中国角度得出两点结论。（每点不超过25字）
【答案】（1）中国公共自行车数量远远超过其他国家（或中国公共自行车数量在全球独占鳌头）
（2）全球公共自行车数量排名前十的城市我国独占九个席位
【解析】试题分析：注意分析图片的重点“公共自行车”，然后分析国家的排名和城市的排名。
点睛：这是一道图文转换的题目，图文转化的题目主要有解析徽标、解说题片、描述图片、分析统计图表和漫画等，此题属于分析统计图表的题目，分析统计表注意统计表的名称，表头列出的项目，表格中的极值和表现出来的趋势等。通过表格中的数字和所给的题干要求得到判断，如此题注意极值的分析。
22. 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
人生总有痛苦和快乐，有人认为：逃离痛苦才能得到快乐;也有人认为：逃离痛苦也就意味着放弃快乐。
对此，你有怎样的思考？请选取一个角度，写一篇文章。
要求：（1）不少于800字。（2）不要写成诗歌。（3）不要透露个人相关信息。
【答案】
逃 离
匆匆，匆匆……
如果累了，如果倦了，前进的脚步，便会停了，当我们不再快乐，当手中做的这些，并不是我所要的，当我们走在某一条漫长的路上，早已厌倦。我们的脚步便会匆匆了，匆匆地逃离，而后，又一次次地厌倦，便又一次次匆匆的逃离，如此地往复。
我们好似习惯了，习惯了在厌倦之后的逃离，习惯了匆匆逃来，又匆匆逃去，也习惯了，一事无成。
逃离，其实并不是一种释放轻松的方法，它只是一种病态，它是一种自我的封闭，将自己包被在自己的外壳中，让自己不再受伤，却殊不知外壳中的倒刺会更狠地扎伤自己。也许便不叫逃离，它有一个更明晰的名字，叫做逃避。我们在逃避，我们不敢面对，我们不愿去做，于是我们逃离了。它会是某个地方，某个人，某项工作，抑或是某种羁绊。于是我们逃离了此处，躲开了他（她），放弃了这项工作，又刻意地去屏蔽了某种羁绊。就像一个小丑，用艳丽搞笑的装束，去掩着内心的悲戚。
我们是坐在时光的渡口只用双脚拨弄着时光的流的一群迷失的人，换了一个又一个的方向，却始终不敢转过身去，面对曾经逃离的，任何。
终于，我们逃无可逃；终于，我们必须面对。那却为何不从开始即面对呢？这时我们想回去了，想回到最初面对的时刻，没有逃离的时刻。可是，却再也不可能找到回去的路了。后悔了，恐惧了，却深深地无力。
何不一开始便坦然地面对呢？父母的束缚是一种我们儿时不曾明白的爱；校园书本的羁绊，枯燥里却书写着我们的未来；工作的压力，只是奋发向上，努力进取的动力罢了。
停下的你逃离的，匆匆的脚步，转过身去。放开封闭的自己，将自我的外壳褪去，为何不能用双手将眼前的困难扫平？为何不能正视你所逃离的？为何不能一直坚持，在某一条路上一直走下去？通向成功的路。
当我们不再匆匆逃离，你会发现生活充满乐趣，内心里，是无比的充实，不再逃离，一切都将焕发出新的动人的光彩。
做洗去艳妆的小丑，不再逃离。
【解析】试题分析：这是材料的作用，材料的内容是“痛苦和快乐”的关系，有两种看法：逃离痛苦才能得到快乐;也有人认为：逃离痛苦也就意味着放弃快乐，要求选取角度写出自己的思考，从问题看应该写议论文较为合理，注意明确自己的观点，可以赞成前者，也可以赞成后者，也可以辩证的分析。明确观点后注意逐层的论证，论证时要结合现实，如从辩证的角度分析，看待“学习和痛苦”的关系，学习本身有时是痛苦的，但其中包含着快乐。如果逃离学习，也就是放弃了追求和探索的快乐。
点睛：关系型作文，重在考查考生的思辨能力。故构思作文之前，最重要的是要用辩证思维的方法，辨清构成话题的词和词、短语和短语之间的特定关系。我们认为，关系型作文话题要素之间的关系主要有以下几种：1.对立统一关系：就是各要素单一来看是对立矛盾的，但实质上它们又相互依存、相辅相成、和谐统一。也可称之为无此无彼式。如“自由与纪律”这个话题，辨证唯物主义告诉我们，没有“自由”无所谓“纪律”，没有“纪律”也就没有“自由”，二者对立统一。当然，根据这种关系可变通理解为：没有纪律，就不可能有真正的自由；人要有自由，但自由要受纪律约束。再如“平凡与伟大”，从一定意义上讲，这个话题可理解为：没有“平凡”也就不会有“伟大”。还可理解为：平凡蕴育伟大；伟大源自平凡；我们只有从平凡的点滴小事做起，才能构筑伟大人格的大厦。2.是非取舍关系：即指关系型话题的诸要素之间是一是一非、一对一错的关系，对它们只能有所取舍选择。也可称之为有此无彼式。如“偏见与关爱”，我们只能理解为“要消除偏见，勇于关爱”，若作其他理解则是不科学的。3.并非绝对关系：即指构成话题的诸要素之间存在着某种关系，但这种关系不是一成不变的。也可称之为有此未必有彼式。如“痛苦与成功”这个话题，我们可理解为“成功来自痛苦的磨砺”。但痛苦之后不全是成功，成功也并非全部源自痛苦。再如“名师与高徒”，可理解为“名师出高徒”，也可理解为“名师未必出高徒”或“高徒未必出自名师”。4.并列共存关系：即指构成话题的诸要素之间存在着一种平等并列的关系，几个要素可以同时共存。也可称之为有此有彼式。如“谦虚与表现”，对此就可诠释为“既要谦虚待人，又要善于表现自己”；对“成人与成才”也要理解为“要成人，更要成才”或“先要成人，后要成才”。再如“和而不同”，则须理解为“既要做到‘和’，又要做到‘不同’”，意即“既要善于调和矛盾，与别人和谐相处，同时又要有不同于别人的独立见解，不能随风倒、随大流”。本题主要要学生阐明“逃离痛苦”和“是否快乐”之间的辩证关系注意辩证的分析。
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