《西藏度亡经》◇ 特传 ◇ 六字大明简法

中阴救度密法

全文链接见文中链接标题

特传

六字大明简法

 (一) 普通念诵

--此咒神妙殊胜。非可言喻。无论男女老幼。富贵贫贱。皆可念诵。愈多愈妙。以满十万遍为最小限度。每次至少一百零八遍。行住坐卧皆可。须身心清淨。忌葱蒜荤腥等。又应发菩提心。大悲心。至诚皈依观世音菩萨。心缘一境。不可散乱。久久行之。祸乱悉免。祈求无不如意。

(二)真言观想

--观想藏文真言字。

嗡字白色。嘛字红色。

呢字黄色。叭字绿色。

咪字蓝灰色。吽字黑色。

各各放光。分照六道众生。

所有一切罪苦。皆悉清淨消灭

如不能分观各色。统观白色亦可。

密教主旨。须三密相应。身体清淨。

身密也。口念真言。

语密也。观想真言。

意密也。行之日久。

自然相应。

如不能如上作观。普通念诵亦可。

(三)表法奥义

--嗡表天道。

嘛表阿修罗道。

呢表人道。

叭表畜生道。

咪表饿鬼道。

吽表地狱道。

念此六字大明。即能断轮回。

出三界。证圣果。

此六凡表法奥义也。

又嗡字由菩提心发生。初入十信位。由是增进。

嘛字入十住位。

呢字入十行位。

叭字入十回向位。

咪字入十地位。

吽字入金刚乘。至大觉位。

故念此六字即能超十地。

成无上正等正觉此四圣表法奥义也。

此真言经文博大。奥义极多。

此不过略举一二。使行者明其妙用功效。

增长信心耳。

(四)救灾祈福

--于所居之处。房屋宅院。

分为东南西北中五方。每方高顶。树旗一面。约七寸方形。上书此咒。东方白旗。持国天王镇护也。南方黄旗。增长天王镇护也。西方红旗。广目天王镇护也。北方绿旗。多闻天王镇护也。中央蓝旗。二十八宿及诸星宿天镇护也。如此镇护旗帜。受风飘动发扬咒力，自得诸天护持，护福无量。

(五)消除疾病

--凡疾病，皆前世种罪为因。

现前四大失调为缘，因缘凑合，而成疾病。如能诚心诵持六字大明神咒，不另服药亦能见愈。且可渐令脱离轮回之若。如不断病因纵令目前用药治癒。日后亦难免复发。是故有病者持六字大明。则病可愈。无病者持之。则病不生。盖此六字大明神咒。能救世人一切病 因。诚离苦得乐之无上良方也。

(莲菩提敬劝学佛者于“大乘庄严宝王经”应请备常读则自知其上妙矣)

——圆 满——

各种《西藏度亡经》

中阴救度密法 下卷

藏文原名“巴多脱卓”

英文译本名“西藏度亡法”

前西藏喇嘛格西 达哇桑杜 英文遗译

从学弟子美国 伊文思温慈博士 

纂集印行于英国牛津大学

震旦观化庐三密弟子 

张莲菩提 重译 华言

原著：莲花生大士

中阴救度密法

轻点标题进入内容

中阴救度密法序（五）

中阴救度密法序（六）

西藏度亡经上卷

◇

 ·  第二步  · 

中阴现前入观实相

西藏度亡经下卷

二

转生之方式

【附编】

此附编诸偈文，普通中阴救度法刻本所无，

惟达哇喇嘛所从译传之原钞本中

则有之，且为承传钞本中之最精审者。

若此之诸偈文，藏地师徒均口耳授受，

熟读能背诵，以待应用。

(五)

集造本书者之跋愿回向偈

| 相关内容 |