熊本很一般，但我却非常的喜欢，喜欢它的凡俗与平静，喜欢它存在于细枝末节中的淡泊与淳朴。虽然只待了不完整的一天，却让我流连忘返。我们必须乘坐早上八点二十六分的大巴去熊本港，因为去往岛原港的轮渡九点二十五分出发，时间有些紧。昨天夜里看见满大街生意冷清的出租车，此刻却消失无踪，我们不敢多等待，还是选择步行更靠谱，虽然拖着拉杆箱有点累，好在路途并不遥远。熊本的车站跟别处设计不同，建筑的中央是个室内广场，所有进站的大巴绕场在四周的长廊停靠不同的目的地站点，乘客上车后再绕场驶离，井然有序。在候车的长廊里，热门班车被安排在有宽阔候车厅的地方，而冷门的班车就在绕场的走廊里，没有人声鼎沸，更没有预告班次的广播喧嚣，每个站点的玻璃门边都有液晶屏显示各个班次的出发时间。照例的，我们乘坐的班车在八点二十六分准时到达，乘坐的人还真不少，基本坐满。到了熊本港，把不大的售票大厅瞬间挤满，大致看了一下，以说各种方言的中国人居多，毕竟是国庆假期的缘故吧。准时启航出发，很多人涌向顶层甲板看海，初升的太阳透过薄云照射在海面上，风浪不大，海波荡漾，海风清凉。这是船上通往顶层甲板的楼梯，船并不拥挤，差不多人人有座位，还稍有空闲的状况。在日本旅行有个感觉，就是任何地方不会冷清到门可罗雀，也不会人满为患，似乎刚刚好的样子，是巧合，还是营运方把控精准？在轮渡上航行的视频。到了岛原港，人们顷刻散尽，我们因为还要去谏早换乘，就要出去寻找岛原港火车站。通过站前地图和谷歌导航，因为不熟悉那些路名地名，一下子不太明了行进的方向。在门口询问礼品店的老伯伯，老伯伯带我们到门外的广场，指给我们方向，要往左手过两个红绿灯再右转，然后左转，好吧，其实我们还是没有太明白，就继续借助导航，再参考老伯伯的指引出发。感觉岛原港的市政建设不错，都是非常平整的街沿跟马路，路口的斜坡也对拉杆箱游客非常友好。七拐八拐，终于找到了通往岛原港站的路口。其实，只要有耐心，仔细观察路上的所有标牌，是能够轻易找到路线的，只是我们还不习惯日本的指路标识，还有对日文一知半解。终于到达岛原港站。从岛原港去谏早的黄色小火车。算了一下时间，我们是无法赶在中午前抵达太良町的肥前大浦，那么就必须在火车上解决午餐。我们就想去采购一下小点心来当做午餐，却在岛原港站旁边的，一家不起眼的，叫做Mitsui的生鲜超市里看见很多盒装的生鱼片，不贵。单样的刺身三百多円，四样装的刺身拼盘980円，我们买了好多，加上啤酒跟饮料还有其他一些零食，一大袋东西总共6149円，合人民币300多一点，还非常的新鲜美味。居然可以在火车的行进中刺身吃到撑，从来没有过的体验。到了谏早，又开始抓紧时间研究时刻表，研究去往肥前大浦的车票，乘坐JR九州长崎本线，七站路到达肥前大浦。这是去往谏早和肥前大浦的车票。谏早车站很大，当然是相对岛原港和肥前大浦那样的小地方而言的，也算是个各种线路的集散地吧。从车站的玻璃幕墙望出去的谏早街景，也算到过谏早了。候车厅里正在午餐的旅客。车站的检票入口。这就是我们即将乘坐的长崎本线，富有童趣的列车。在日本，有很多条靠海行驶的列车，常常被旅客称为离海最近的铁道，其实也就是日本原来就是个岛国，到处都有绵延的海岸线，沿海修建铁路也是很便利的选择。长崎本线也不例外，还有之前乘坐的岛原线也是。在乘坐岛原线的时候，我们因为在午餐，而且我们选的座位在靠海的另一端，所以没有拍摄。而在长崎本线，一开车就忘记了这一点，直到看见车窗外的大海才想起来拍摄，可惜已经错过，只拍到一点点。到了肥前大浦，是个很小的车站，连我们在内也没几个下车的乘客。刚刚拖了行李下了站台，就看见小小的候车厅里一个有个头发稀疏的长者在等我们，问过姓名，就要帮我们提箱子，其实看他的年纪，也真不好意思让他帮忙，只是他身手敏捷，很快就安顿好了我们的行李，让我们上车。小面包车在海边的小路上七拐八拐快速行驶，大约十几分钟就到达了目的地，我们此行的第二个重点，海上馆温泉旅店。我们一下车，在门口迎候的是一位老太太，估计是老板娘，那么接我们过来的就是老板了。在我们预约的时候，老板说过，因为他们只是夫妻两个经营这家旅馆，只有在晚餐的时候会雇人帮忙，白天忙完早餐他们自己也要休息，所以只能在三点钟接待入住。但实际上，老板很早就在车站按火车到达时刻等候我们了。在这家温泉旅馆，不仅有可以看海的露台私汤，有榻榻米的房间，还有跟帆山亭不一样的竹崎蟹会席料理。这里跟帆山亭完全不一样的风格与体验，看来，我们预先的策划还算比较的成功。只是担忧今天的天气，有点凉，而且风很大，在露台上洗澡跟泡汤会否有点冷。先不管了，在欣赏了露台上的海景之后，稍加修整，就出发去不远的海中鸟居跟大鱼神社。我们从海上馆出来，门口有一个很大的棒球场，一面临海，球场边是儿童乐园，有大人带了小孩子在玩耍。我们在球场边上了太良线公交车，坐21站到多良荣町海中鸟居前，每人690円，其实站点之间路程很短。日本其他的都便宜，就是车费贵。开车的也是个老爷爷，起先只有我们三个乘坐，就问我们是哪里来的，听讲我们来自中国，就欣喜地大叫，说中国很好。后来又上来几位乘客，他就跟他们讲，我们来自中国，乘客们也是拘谨地跟我们微笑招呼。估计，来这里的中国游客不多。海边的海中鸟居导示牌。越过岸堤，看见了那三个非常出名的打卡地，三个海中鸟居。太良町面朝有明海，涨落潮的差别很大，足有六米。大鱼神社对面的海中鸟居，在涨潮时三座鸟居排列在海上，营造出梦幻般的氛围，很可惜，我们去的时候正好落潮，应该要在早晨涨潮的时候去吧。鸟居的海滩上铺满了贝壳。关于鸟居留有一段传说，大约300年前，因为恶官霸道，苦言不堪言的渔民把酒醉的官员丢弃到有明海的小岛上。涨潮时小岛即将没入海中，突然有大鱼出现相救，恶官坐在鱼背上平安归来。此后该恶官洗心革面，建造了大鱼神社和海中鸟居还愿。由此开始，大鱼神社保佑了海上渔民的平安和渔获丰收。虽然海已退潮，但留下的点滴海水，还是可以拍个鸟居的倒影聊以安慰。据说，每年的八月十六日，鸟居所在的海滩上，会有千乃灯笼祭，上千盏灯笼在鸟居的周围被小孩子点亮。退潮时可在绵延到有明海近海的海中道路上行走，这条海中道路是太良町渔业不可或缺的存在。夕阳下，有当地居民在海边遛狗。忽然的，飞起一群海鸥。海鸥翻飞的海中道路。好奇特，我们几乎每一次旅行都会遇到彩虹。渔舟唱晚，远处的岸上，起了袅袅的炊烟。大鱼神社最早的建立的年代不详，现有的神社大致建于天和二年，也就是1682年，鸟居建于元禄六年，也就是1693年，为的是祈求鱼获丰收，保佑出海平安。这个古时候的石灯笼是不是充满了写意的韵味，中间似乎蜷缩着一条鱼，跟现代日本寺庙里的石灯笼完全不一样的风格与造型。大鱼神社所在的太良町，主要的经济产业就是渔业，虽然传说里大鱼神社跟恶官有关，但主要的还是当地的渔民祈求上苍给予平安吧。现在，海中鸟居成了游客们打卡的热门地，而这个大鱼神社却显得有些破败冷清，很少有人光顾。我们跟着地图找了很久，才在一条巷子里遇见一个婆婆，虽然语言不通，但婆婆似乎立即明白了我们的意图，带我们从巷子里走出去就到了大鱼神社的侧面。原来，神社外面被停车场的绿色围栏给遮挡了，而另一边又是一家小超市，所以容易被忽略。在神社的右边，有一座开放式的木建筑，门楣上挂了一个镌刻着龙堂字样的木匾，不晓得是怎样的去处。今天的晚餐便是海上馆的高潮了，跟黑川温泉的帆山亭不同，晚餐的会席料理不用去餐厅，而是每家客房的对面便是各家独立的餐室。服务员来请我们入席的时候，餐室已经摆好了前菜。等我们入座，中午接待我们入住的老板跟老板娘，还有几个看似晚间雇佣的老太太，忙碌地为我们上菜。这里跟帆山亭更大的不同在于，这里更像农家乐，上菜的顺序跟服务员的神情更加的放松随意，没有惯常所见的日本式的过于客套和拘谨。整条走廊的各个餐室传来杯盘的叮当声，住客的欢声笑语和服务人员的寒暄，显得俚俗热闹，很是惬意，我们的吃相也随之放肆起来。豆腐跟酱菜。有明海的白虾。今晚的重头戏，竹崎蟹。当然要说说这个竹崎蟹，味道鲜美是不用说的，但来日本还是觉得吃鱼生才是主旋律。实在上，在家以外的地方吃需要剥硬壳的东西总是有点狼狈，没吃多少，嘴唇就被虾腿硬壳上尖锐的倒刺划破了，有点煞风景。这样高规格的温泉民宿，起码的，应该有预先剥壳的服务吧。也或许是我们不懂，这样的蟹整个上来是为了证明新鲜度吗？在家里，蒸这么大的蟹，起码先要用刀背把蟹腿最硬的部分拍碎裂。听见隔壁餐室传过来咔嚓咔嚓咬蟹壳的声音，当地人是习惯这个吃法的吧。竹崎蟹蛋花汤，极其极其的鲜美，原谅我没有办法来描述，就为这碗汤，值得再去，现在有600元左右到佐贺的机票，值得再去一次。餐后的甜点。吃饱喝足，就该是泡汤的时间了，但到了夜里，露台上的风更大了。主要是淋浴的水龙头也在露台上，就这样先洗澡然后泡汤，怕会要感冒吧。于是，就去走廊尽头的公共浴场洗澡泡汤。估计是我们晚饭吃得慢，走廊里已经没有了人影，浴场门口也悄无声息。换上浴衣进入浴场，大池里只有一个圆滚滚的肉体。正犹豫要不要进去，瞥见另一边有个半露天的小池，不错。就进到淋浴的地方，去先洗淋雨。原本躺浮在大池里的老汉一骨碌坐起来，用含混的日语说了什么，撩了一把漂浮在水面上的几缕头发跳出了水池，在我旁边的隔间里也洗起淋雨来。我估计，他以为他是最后一个了，没有洗淋雨就进了池子。我反正也听不懂他说什么，就沉默地洗完淋雨去了旁边半露天的池子，泡在温暖的泉水里，看池子外边海波上荡漾的灯影，真的别有一番享受，就这样躺在水里，缺的就是南阿苏的星空。等我在池子里小眯了一会，不知道大池里的老汉啥时候走了，我就再去大池子泡了一下，听讲多泡温泉对心脏也没好处，就不敢多泡。跑完汤回到房间，我们觉得浪费这么好的露台有点可惜。就从冰箱里拿出预先在全家买的啤酒、威士忌跟小零食，坐在浴池边喝酒看海。刚才被泡得滚烫的身体，在清凉的风里很是舒坦，加上酒的微醺，活着真好。原本想，第二天天亮再在这个露台的池子里泡一泡，可是外面的雨越来越大，风也毫无妥协地呼呼的刮，今天再去水海中鸟居的计划也只能泡汤了。今天早餐是去楼下的餐室，按放着我们姓名牌指定的桌边落座，听周边食客的声音，似乎都是日本人，今天是周六，都是来度假的吧。早餐极其丰盛，目测也是根本吃不完的。三大间餐室几乎坐满，就只有老板跟老板娘在忙碌上菜，也是辛苦的。九点，老板按约定时间送我们去肥前大浦车站，其他客人估计都是自己开车来的，老板娘撑了雨伞在门口不断地鞠躬送行。再见，海上馆。北九州，唯温泉与美食不可辜负（之一：从佐贺到福冈）北九州，唯温泉与美食不可辜负（之二：在天神与大名闲逛）北九州，唯温泉与美食不可辜负（之三：黑川温泉）北九州，唯温泉与美食不可辜负（之四：阿苏火山）北九州，唯温泉与美食不可辜负（之五：熊本的匆匆之旅）过往游记链接：九色甘南，信仰的诗篇之一：拉卜楞寺九色甘南，信仰的诗篇之二：郎木寺九色甘南，信仰的诗篇之三：山与水九色甘南，信仰的诗篇之四：瓦切塔林九色甘南，信仰的诗篇之五：色达九色甘南，信仰的诗篇之六：佛国仙境郞依寺莫高窟，佛之梦幻鸣沙清泉映日斜一场怀古的游戏亿万年的魔幻之地措温布，青色的海由315国道穿行在南八仙雅丹上天跌落的翡翠云端漫步冬至冰岛

离开阿苏山，我们进入下一个行程，前往与熊本港对望的，有明海西北岸的太良町。太良町属于佐贺县，要到达哪里，我们必须先乘坐南阿苏铁道。从南阿苏闲暇村跟我们一同乘小巴来乘坐南阿苏铁道的老爷爷，有点西田敏行的风范。乘坐南阿苏铁道的视频。在日本乘坐网红火车有个很独特的地方，就是可以在车头车尾的窗玻璃上拍摄火车行进的视频，也或许是，在日本乘坐火车的人并不多，除了小部分当地的民众，大多数都是我们这样的观光客。我们先乘坐南阿苏铁道，从高森到达立野站，在立野站换乘JR丰肥本线到达熊本站。再从熊本港乘船去有明海对岸的岛原港，再转乘JR去谏早，从谏早转乘去肥前大浦，最后，酒店会派车来接我们去太良町的海上馆。这样大费周折，就是为了去太良町的一家海边温泉旅馆，海上馆。如果我们接连换乘，那么起码需要用一整天的时间，会非常的疲累，于是我们事先策划了，先在熊本住一晚。顺便逛逛熊本，看一看安藤忠雄设计的熊本站，尝一尝有明海的海鲜。在立野站下了小火车，我们有些困惑，无法断定我们应该在哪个站台，上哪个方向的车。每次来日本旅行，最头疼的就是弄不清到站与出发的站台，加上语言不通，即使询问车站服务人员也是一头雾水，更何况日本小车站的服务人员本来就少，有些小站根本没有。按图示和之前的攻略，我们感觉需要换乘一次，但不是很明确在哪一站换乘，担忧乘错车。好在刚刚南阿苏小火车跟我们同站下车的有几个老外，其中有个金发的年轻人，居然会讲日语，还有几个看上去跟他们同行的日本老太太跟老先生，不晓得他们是什么关系。于是，就用英语询问金发男子，关于我们如何乘坐的问题。那个日本老太太跟大多数日本人一样，极其的热情，通过金发小伙子跟我们翻译，让我们跟随他们上车就是，他们到水前寺下车，而我们直接乘到熊本，不必下车换乘，出票是有换乘的行程，但实际换乘的是同一列火车。我们在熊本入住的酒店：相铁大弗雷萨熊本（相鉄グランドフレッサ

我们还在享受美味的早餐，预订的包车司机发消息过来说已经到了。等我们整理好行李办完退房，按车牌指示寻到一辆白色的尼桑，司机小林居然是一位六十多岁的女士，一口京片子，她自我介绍说是唐山人，九几年就来日本了。上了车，小林大呼这里的温泉很赞，每次来这里接游客，她总会带很多空的矿泉水瓶子，灌满这里的天然泉水带回去喝。估计她经常来这里接游客，跟老板娘也是很熟悉的样子。一路上，小林很健谈，大致讲了自己来日本的经历，她跟日本人结婚生下女儿后，拿到日本的居留权，一直在做保险业务，并且还在携程兼职做游客包车。如同我们这样的游客，有了需求，她就请假出来做。这样做一趟人民币两千五百元，蛮贵的。而她一年的收入大约340万日元，合人民币17万左右，在九州大致的年收入差不多都如此，要比我们想象的少很多。目前，日本劳动力缺乏，他们公司每天班前会的第一个项目就是发动所有员工招人。现在台积电在熊本开了厂，出的工资高于九州的一般水平，所以其他的日本企业更难招到人。我们不仅感叹日本出租车贵，还总是离不开感叹日本的出租车司机年纪很大，上次在福冈，还看见年纪很大的女士在开出租车。小林讲，日本人退休后，跟大多数地方差不多，都是按工作时缴的保险来计算的，有些人工作不连续，或者没有连续缴社保，那么养老金就不会多。虽然日本的消费还算便宜，但在很多日本的家庭里，女人没有长期参加过工作，那么养家的负担就只能由男人来承担，所以，我们经常会看见很多老先生在开出租车。日本的老年司机也会测算，当他的收入达到需要交税的临界点，就会停止工作，等到下一个年度的计算期才重新开始。小林还说，他们保险公司有位老太太，八十五岁了还在坚持工作，做保险推销。这是今天整个行程的路线图。我们今天的行程是阿苏火山包车一日游，包含了从黑川温泉出发去阿苏火山口，乘直升机游览，然后去草千里、米塚、熊野神社，最后在高森的南阿苏休暇村入住。到达阿苏火山的直升机乘坐点，很遗憾，今天因为天气原因，主要是风大，直升机游览暂停，小林就带我们直接去了阿苏火山口。天公的确不作美，阿苏山掩入云雾里，火山口冒出的烟雾跟云雾融为一体，原本以为会是蔚为壮观的景色，现在变得非常一般。这里是古火山口，已经成为了一个峡谷。山体上竖状的的裂纹是火山爆发时熔岩流下的痕迹，而横状或斜状的裂纹是熔岩流过以及火山灰堆积的痕迹。火山灰沉积后形成非常肥沃的土壤，这种在火山灰里自然生长的植物不晓得叫什么名字。用谷歌图片查询，也没查出个所以然，有说是金银花，有说是日本忍冬草，更有说是冬青开花，但细究图片中的花型，都不像。暂且，就说它是阿苏无名草吧。展板的大致翻译：这是熔岩吗？不是，这是火山喷发的熔积物。这些熔积物看起来像是熔岩，但熔岩是从火山口溢出的岩浆。而熔积物实际上是火山喷发时喷出的岩浆在火山口周围迅速沉积，在高温作用下粘在一起形成的岩石，竖状的裂纹是熔岩流下时形成的。在第四个陨石坑的东壁可以看到有竖状厚岩层，在后面的古老岩石上，可以看见无数层不同厚度和形状的熔积物。因为对火山知识的缺乏，上面的翻译只是大致的猜测，也许不准确。更多熔岩堆积物的照片。看见对面的山坡上很多这样嵌在岩石里的木状物，小林告诉我们，这些遗留的痕迹，就是2016年阿苏山喷发时被熔岩焚毁的木栈道，之前阿苏山的游览栈道都是木头修建的，那次火山喷发之后，阿苏山重建的游览栈道都是水泥的了。路过那些木栈道，近距离看一看，可见火山喷发的威力。在我们预备回停车场去草千里的时候，看见了这个牌子，这里被称作砂千里，在我们预备的功课里，没有包含砂千里，于是决定进去看个究竟。砂千里滨，位于阿苏中岳火山东南部的旧火山口。几乎没有植被，只有火山岩石和被火山灰覆盖的黑色沙石。火山喷发物散落在熔岩暴露的山峰上，感觉就像在地球之外的火星地表。初进砂千里，感觉极度的茫然，可想而知，火山喷发所留下的扫荡一切的的景象，足以显示人类的渺小。想起之前看过的一个记录电影《火山挚恋》，电影镜头里的火山喷发令人战栗，现在到了遗留的现场，不由得惊叹大自然的凶蛮。那些火山喷发时被熔岩裹挟而来的巨石与碎块，可想而知，石块原本的形状和大小，在滚落到这里之后，被熔岩侵蚀之后还这么巨大。在《火山挚恋》里有提到阿苏火山，因为对火山知识的缺乏，原本以为阿苏火山只是一个曾经的小范围火山，没想到它不仅是世界现存著名的活火山，而且范围这么广阔。也许是因为日本人普遍信佛的关系，在砂千里，看见很多这样的石碓，就跟西藏的玛尼石堆一样，是日本人对上天的祈祷吗？火山喷发对人类的侵害，也只有当地人自己知道。穿越整个砂千里，就如同观看了一场灭绝人类的恐怖电影。因为小林的提醒，我们查阅了相关游记，才晓得，大约翻越前面的那座山，就可以直接到达草千里。我们走到一半，前面行走的人们都早已消失了踪影，甚至已经超越我们很久的几个身形健硕老外都已经原路返回了。这打消了我们继续翻越的念头，极目瞭望，遥远的山顶好像有几个人影，这让我们更加难以下决心挑战自我。于是就跟还在停车场的小林联络，我们还是原路返回吧，继续乘车去草千里。草千里浜，位于阿苏山环绕风景线上约1Km的草原。由背景中的帽子岳和雨水形成的池塘创造出的雄伟景观。绿树成荫的夏天，梦幻般雪白的冬天，以及色彩斑斓的四季。骑马绕行草原一周，深受游客喜爱。（摘自阿苏山官网）在草千里的坡顶，可以从另一个角度瞭望阿苏火山口，那些升腾的烟雾，使阿苏火山显得更加神秘，且令人震撼。在草千里的对面，是停车场和游客服务中心，那里的饮食实在不敢恭维，世界上的任何景点，只能看景，必须把胃当成身外之物。很难吃的午餐，咬不动的牛排套餐，三位一共8230円，合人民币400多块，不好吃还贵。休息片刻，在餐厅隔壁的草千里小超市逛了一圈，买了些茶叶等土产。喝了杯咖啡，三杯咖啡2200円，大约36元人民币一杯，日本的咖啡历来不贵。结束了草千里的游览，我们在公路上看见了米塚，这个是包含在我们的旅行计划中的，在公路上可以俯瞰米塚，但不能停车。于是我们下到米塚附近的道路，看见路边有个施工的地点，就趁机在工程车停车的区域停了车，就下车奔到米塚跟前拍了个照片。当时无人机就在车上，但担忧车不能久停，就作罢了。米塚，高度大约有50米左右，形状就像是倒扣着的饭碗，是一座美丽的山峰，特别是到了春夏的时候整个山会被渲染成一片绿色，形成一道很迷人的风景。这里原本也是一个火山口吧，上这是从阿苏火山官网下载的图片。上色见熊野座神社，这是一个神奇的神社，感觉像是进入另一个世界的入口。阳光照射进长满青苔的绿色山谷，就像进入了魔幻世界。穿过神殿后，出现了一个巨大的10米宽的大风洞，叫做穿户岩，据说是能让参加考试的人获得好运气。一进到神社地界，随即映入眼帘的，便是佇立排列着97座石灯的参道，满是青苔的石阶与石灯，呈现出神秘又古老的韵味，有一种避世的清幽与宁静。神殿。人气动漫作品《夏目友人帐》的作者，漫画家绿川幸创作的另一部作品《萤火之森》（蛍火の杜へ），就是以“上色见熊野座神社”为主要背景，而出现在作品中的這条参道，是旅人们的必经之路。神秘的穿户岩。寺院后方有一个长宽均超过10米的大风洞

一早起来照例是FamilyMart的早餐，然后整理行李退房，叫了一辆出租车去西铁高速总站，要乘坐巴士去往熊本南阿苏北部南小国町的黑川温泉，车票是早就在网上买好的，上午九点准时出发。福冈的出租车跟东京一样，应该讲，全日本都是一样吧，很贵。从柳桥连合市场到西铁总站也就1.3公里的路程，要1000円，合人民币50元左右。之前在福冈的两天，我们多次叫了出租车，也都是从柳桥到博多，或者从天神回柳桥，差不多都是1000円左右。日本的大巴很准时，早一分钟不来，也绝对不会晚一分钟到，到时发车，即使还有很多空座也不会拖延。出福冈市区用了很长时间，由于街道很短很窄，红绿灯超多，大约花了半个多小时才开上了高速公路，整个行程2个多小时，途经乌栖、日田、小国町，总共118公里。之前预订的时候约好，下午三点整酒店会派车来黑川温泉街接我们。跟酒店商量是否可以提前，因为我们大约12点准能到达，但酒店没有任何妥协，因为要等前面的房客退房，然后打扫完毕才能入住。到达黑川温泉站，我们拖了大箱子去寻找温泉街，居然要下一个很陡的山坡，大巴上下来的客人估计都是去温泉街的，都在这个下坡的地方跌跌撞撞。下了坡再过一座桥是一个停车场，定位寻找可以寄存箱子的地方，显示目的地在另一个坡顶。小桥旁边是一家鳗鱼饭的店，好多人在门外等位，听口音有台湾人、香港人、韩国人，也有欧美人，但最多的还是中国人，好几队旅友经过，都是标准的上海话。我们拖了箱子一边走，一边找吃饭的地方。前面那家鳗鱼饭是必须预订的，目前预订已满，没希望。再找另一家还在营业的面团店，到达店门口，里面座无虚席，已经闭门谢客了。看来只有去坡顶的那家豆腐店了，听见走在我们前面的一家人也在嘀咕，看来今天只能吃豆腐了。到了坡顶，终于找到那个可以寄存行李的车站，就是不晓得如何从我们下车的地方来这个车站，这里应该有车道的。寄存完行李，旁边居然有个卫生间，欣喜若狂啊！然后就去马路对面的豆腐店。这家豆腐店叫做とうふ料理吉祥Tofu

这是从酒店窗户望出去的街景，下面低矮的房子是柳桥市场，高层的多为居民楼。日本的酒店都不可以开窗，据说下面把手上的螺丝可以拧松然后推开窗，但试过好多回，就是推不开。而且玻璃上都有这样的格子纹，是防爆裂防砸碎，还是为了美观？我猜是为了防跳楼的，有知道的旅友请提供可靠信息。这家酒店不含早，我们隔天在酒店对面的全家预先采购了牛奶咖啡跟面包，早餐就这样简单而简短地解决了。从酒店出门右拐，就是渡边通り，我们昨天来的时候就是从西铁巴士总站经过渡边通り步行到达酒店的。渡边通り是一条比较宽阔的马路，上午十点的光景，路上的行人并不多。不晓得是因为工作日的缘故，还是福冈的人口并不稠密。今天的天气有些阴沉，就用了手机里的NOMO相机，呈现出宝丽来的样式，多一点暖色调。其实也就是给自己偷懒找个借口，用手机拍照比相机轻省多了。很喜欢拍摄这样非常日本的街景，就跟小时候看到的日本电影那样。其实，跟我们在上海一样，很多老建筑总会成为摄影爱好者趋之若鹜的题材。在日本，存有很多这样的老房子，保护得很好，有些房子还有年代的铭牌，跟上海被保护建筑差不多意思吧。这个色彩也非常日本，以前读书的时候喜欢看一本32开的杂志，叫做《世界之窗》，有很多来自日本工业、科技还有娱乐方面的报道，经常会看见这样街景的图片。现在看来，感觉日本不太与时俱进呢。从某种意义上来讲，日本跟台湾或港澳一样，比较适合怀旧。今天本来出门就晚，逛了一些天神站前的店铺，就临近中午了。正好路过这家天神站地下商业街的一蘭拉面，排队的人也不多。一直听说一蘭拉面好吃，这还是头一回光顾。到了门口，跟其他拉面店一样，在大屏幕上点单。轮到了座位才发现，是以前就是如此还是疫情的关系，原本长长的吧台被隔成了一人位的小隔断，窗口面对了里面开放式厨房的服务生，拉面跟配菜上齐之后，窗口的蔑竹帘子就放了下来，让每一位食客都有一个独立的空间，非常不错。这是一蘭天神店的介绍。这是追加点单的单据跟筹码。吃完拉面，感觉跟其他的拉面店的确有所不同，一蘭的拉面不油腻，也不是很咸。来之前看过别人的攻略，说福冈的拉面有一种奇怪的味道，在一蘭倒是没有尝到。这样一顿拉面，三个人一共6030円，合人民币295元，跟上海的价格接近。天神购物中心跟上海所有地铁上盖的百货大楼差不多，上海静安寺的久光百货是比较典型的，车站、地下商城、地上高级商铺结合为一体。这样的地方估计全世界都差不多吧，商铺略微冷清，吃饭的地方却是熙熙攘攘。TOWER

yuan），祗的下面应该多一点的。也许是将错就错吧，在日本的公交车上，当用中文播报站名的时候，也读作zhi

在色达，海拔接近4200米，那天夜里高反厉害，简直无法躺下入睡，只能坐着打盹，每呼吸十来次就必须深呼吸一次，即使吸氧也无济于事。也许是累极了，直到下半夜才勉强睡了一会。第二天继续一路奔袭，过壤塘往阿坝去，在壤塘县城还遭遇了冰雹，藏区的天气真是多变。一路随着上海拔下降，人终于舒服了一点，在大巴里一路昏睡。一到阿坝，天气并没有转好，刚到酒店还下了大雨。于是，就用大众点评搜索，寻到一家云南腊排骨店，立刻决定前去喂一喂馋虫。领队一再地讲，天气好的话可以安排去格尔登寺，但我们还是抵不过美食的诱惑。店老板是个云南小伙子，很会做生意，美餐一顿之后，我们还携带了现切的两斤腊排骨。一路上逛回酒店，阳光灿烂，在半路看见一个小区广场，有很多藏族的姑娘跟小伙子围着圈跳舞，气氛不错。回到酒店，才看见团友们去格尔登寺的照片，他们居然拍摄到了辩经，顿时感觉我们损失好大。第二天依旧早起，六点准时出发，去郞依寺拍摄云雾，如果能够等到日出，那就是人品大爆发了。显然，我们的人品一般，到达郞依寺前的山坡，依旧晨雾迷蒙，有不少喇嘛跟藏民在雾气里行走，不晓得他们是转山结束了，还是正准备去转山。天色渐亮，但雾气还是非常浓重。日出的方向，白塔在浅淡的金辉里若隐若现，只一瞬间，迷雾就完全遮挡了日出。这位和善的师傅，应我们要求，来回踱步，令我们拍得很开心。领队拦下一部小面包车，我们争先恐后挤上去，朝山顶进发，如果徒步的话，不仅赶不上日出，走也是走不动的吧。沿途看见很多光影绝美的景象，任凭我们如何呼叫，司机依旧不理不睬，完全没有可以停车的意思。到达山顶，去观景台还要沿木栈道走很长的路，清晨的木栈道上结满了霜露，很不好走。于是我们踏过草地往前，太阳已经起来了，四周一步一景，随便拍拍都是绝世美图。终于拍到刚才在半山腰所见的这个景象，虽然没有刚才逆光的角度好，但人不能太贪心，能够拍到，已经很是幸运。到达山坡的顶端，往东面眺望，云海翻滚。云雾越来越浓，不一会，便把所有的景致都遮挡了，等第二批第三批团友到达山顶，只剩下翻腾的云海。在云雾翻腾间，抢得几个依稀的瞬间。摄影真是靠天吃饭，拍不拍得到，全靠运气。再次感谢领队，帮我们拦到汽车，否则又是一场空。下山回到大巴上，经过昨晚入住的酒店，每人获得一份简单的早餐，继续向莲宝叶则进发，我们此行的进度条已经所剩无几。九色甘南，信仰的诗篇之一：拉卜楞寺九色甘南，信仰的诗篇之二：郎木寺九色甘南，信仰的诗篇之三：山与水九色甘南，信仰的诗篇之四：瓦切塔林过往游记链接：莫高窟，佛之梦幻鸣沙清泉映日斜一场怀古的游戏亿万年的魔幻之地措温布，青色的海由315国道穿行在南八仙雅丹上天跌落的翡翠云端漫步冬至冰岛

东嘎寺我们从红原县的瓦切塔林一路奔波280多公里到达马尔康市，本来计划午餐后去西索民居或卓克基吐司官寨游览，却不料西索民居封闭大修，吐司官寨今天碰巧休息。大家在尘土飞扬的大街上晒了一会太阳便继续赶路，直奔两百多公里之外的目的地洛若镇留宿，以便第二天一早赶去色达金马草原集散中心现场抢票。第二天一大早，五点三十分忍饥挨饿出发，必须争取在七点半之前到达集散点排队，万一排在百名之外，那么今天下午去五明学院的可能性就悬了。还好，我们到达时候，排队的人大概只有三四十个，应该没有问题。看看四周，排队的地方是一个设计得非常不错的大楼，却不曾想到，落地玻璃门外某个角落，一个藏民婆婆撩正起袍子就地拉屎，把我们惊到了。不过回头想想，不应该是她惊到了我们，而是我们这些不断蜂拥而至的游客打扰了这片原本宁静的净土。关键在于对净土的理解，我们跟他们有着天壤之别。终于抢票成功，在去到今晚入住的酒店放置行李稍事休息之后，就脱团去了金马广场，寻到刚才抢票的大楼对面的那家拉面馆，饱饱地吃了一顿兰州拉面。18元一碗，另加牛肉10元一份，我们吃了两碗牛肉面，外加三份牛肉，六十六元，美味不贵。然后，在金马大道跟金马广场兜了一圈消食，又去了一家名叫宣慰私房菜的酒家吃饭，看看外表跟里头的装修不错，进去的时候遇到一帮上海的老阿姨刚吃完团餐。等上了菜一看，不怎么地，因为菜色一般也就没有拍照片，再讲前面那碗牛肉面垫了底，也不太饿，权当找个歇脚的地方吃杯茶了。下午预备回酒店躺个午觉，却看见领队在群里讲，下午带我们去不远处的一个寺庙，叫做东嘎寺。因为去了这个陌生的色达东嘎寺，回来搜索资料，居然有八九成的网络资料中，把色达东嘎寺与西藏南部的上亚东乡的东嘎寺混为一谈，而且混得一本正经。网络是知识的汪洋大海，但同时也是谬误的沼泽，很多粗心且无知的网友不经考究就热心复制粘贴许多看似确凿的信息。上亚东乡的东嘎寺，位于日喀则南部290公里处，靠近不丹跟尼泊尔边境，距离色达的东嘎寺约2075公里，真是比张冠李戴还要过分。“东嘎”的意思是白海螺，东嘎寺系色达三大寺院之一，距色达县城大约6公里左右，坐落在一座形似白色海螺的神山上。东嘎寺，也叫洞嘠寺，由第一世东嘎活佛桑桑邬金大师创建于公元1686年，已有三百多年的历史。（摘自网络搜索）说起东嘎寺为色达的三大寺庙之一，我再一次全网搜索，竟然没有关于另外两大寺庙的信息，全网都在复制粘贴百度百科，甚至携程、马蜂窝这样著名的旅行网站也跟百度百科一样，不晓得谁复制了谁？这就是当今的网络信息空洞。在东嘎寺询问当地的喇嘛，这些寺庙的屋顶都是金子的吗，答案断然是否定的。但是绝大多数的网络描述，东嘎寺的屋顶是纯金的，理由是色达有丰富的金矿，甚至说，色达这个地名就是金矿的意思。我闲得不断考证，甄别出大概的有用信息：色达县名由来，主要是因为早年曾经在色塘发现一块马形的黄金而得名，故有“金马”之称。这就理解了，色达县城的主要大街叫做金马大道，其商业中心所在地为金马广场。蓝天白云下面，东嘎寺显得格外清净，游客不多，转经的喇嘛也寥寥无几，别有一番世外桃源的感觉。即使站到高处，也很难把整个整个寺院的样貌拍摄下来，可见东嘎寺的宏伟气势。无奈之下，采用十五张接片，但还是没有拍摄完整，因为边边角角因为广角变形，拼接时出现了虚影，只能把宽幅裁剪成了正方。拍完寺院一路下山，这个看似残破颓败的白塔，但塔身却好像被涂抹了金色，不晓得有何寓意。白塔后面的背景，就是色达金马草原。经常在国家地理杂志上看到藏民碉楼的图片，这次总算亲眼所见。因为藏区多为寒冷干燥的高海拔地区，石材不仅御寒，而且坚固耐用并能抵御狂风，在荒原之上，既便于放牧瞭望，也可抵挡外强掳掠。到了山脚，看见这个断垣残壁之处，不远的草滩上有人正在驱赶一群牦牛。过了一会来了一辆汽车，一对藏民打扮的老夫妇抱着一个小孩进了左侧的塔楼，原来这里是有人居住的。五明佛学院心心念念要去的喇荣沟终于成行，可是美中不足，刚才在东嘎寺还艳阳高照，等我们上了景区大巴，却已是阴雨绵绵，越接近喇荣沟，雨就越大。等我们到达山顶的停车场，不仅雨大，而且天气也变得非常寒冷，来也来了，还是我们好不容易抢到票才成功的哦。拍了几张全景，展开三脚架预备拍些近景，甚至预备了晚些再拍些夜景，摸遍了整个摄影包，也没有找到快装板跟长焦镜头的支架，罢了，有心无脑。多亏了AI降噪技术，我调高了感光度，手持拍摄，居然还可以看看，当然只能算是自我满足，有强迫症的请绕道并勿加评论。从取景框望出去，街道上有很多喇嘛在溜达，原本计划在这里拍摄人文的期望看来是完全落空了。不要讲这个天气，即使不下雨，在有限的时间里，也很难再下到山脚的坝子里了。感谢变焦技术的不断进步，可以拍摄到那么远的景致。同时也要感谢领队，借了他的三脚架和快装板使用了片刻。在不怀任何希望的时候，老天总会眷顾我们，睁大眼睛仔细看，取景框里居然出现了金色的光辉，是眼花了吗？转头看看西面的天空，真的哦，在一片金色的云层里透出了万丈光芒。上帝说，光是好的，于是就有了光。不需要再用语言表达，我们算是不虚此行了。但因为来不及换镜头，这个全景是在70MM端用接片拍摄的。因为ISO调到了2000，难免有些噪点，而且因为接片的缘故，AI降噪也无法执行，所以只能将就了。好在，现在多是业余级玩乐，仅在手机浏览，即便用PAD，不仔细看也还算过得去。用电脑浏览并且有强迫症的盆友，求求你赶紧关闭本帖。上天还是怕我们不够满足，就在大家贪婪地说，雨后会有彩虹的吧，于是，彩虹就真的出现了。唯一遗憾的是，我们必须赶九点钟的末班公交车下山，否则必须徒步将近一个小时才能自行到达山脚的大门。假如使用来回车票，那就只能在喇荣沟逗留四十分钟，要延长时间，必须自己想办法回去。在赶去公交站的时候，在巷子的间隙里拍摄到这个坛城的夜景。等到上了公交车沿盘山路下山，终于看见漫山遍野的星光点点，那才叫做震撼，可惜，望着车窗外晃动的灿烂夜景，只能在心底里赞叹。九色甘南，信仰的诗篇之一：拉卜楞寺九色甘南，信仰的诗篇之二：郎木寺九色甘南，信仰的诗篇之三：山与水九色甘南，信仰的诗篇之四：瓦切塔林过往游记链接：莫高窟，佛之梦幻鸣沙清泉映日斜一场怀古的游戏亿万年的魔幻之地措温布，青色的海由315国道穿行在南八仙雅丹上天跌落的翡翠云端漫步冬至冰岛

瓦切经幡群位于四川省红原县瓦切乡，此地是一丁字路口，北距黄河第一湾60公里，南距红原县城40公里，往东150公里可去松潘县的川主寺。瓦切塔林藏语意为“大帐篷”，这里有纪念第十世班禅大师颂经祈福之地瓦切塔林，塔林周围是一片连绵的经幡，甚为壮观。（百度搜索）经幡是藏区普遍存在的一种图腾，它是在布、麻织品上书写经文，然后将其插在山巅、路口、河边等地，其意义为用自然之力来诵经，以保平安吉祥。经幡在藏区的插法各地也不尽相同，红原瓦切的经幡是围成一顶园帐篷似的，而且瓦切经幡群面积之大也为藏区所少见。在经幡群旁边还有一片白塔和转经筒，常有藏民在此转塔、转经。（百度搜索）1982年和1986年，十世班禅大师额尔德尼·确吉坚赞曾经两次到过这里，为信众传经说法。班禅大师圆寂后，当地牧民为纪念班禅大师，在曾经讲经说法的宝座上建起了珍贵灵塔和108座大小不等的白塔，形成了蔚为壮观的瓦切塔林。确吉坚赞（1938年2月3日-1989年1月28日），为第十世班禅额尔德尼，原名贡布慈丹，藏族，青海循化人。因为原先对瓦切塔林极其陌生，刚下车走到塔林的大门口，感觉到了一个集市一般，当时还后悔带了相机下车，以为这种地方手机拍拍就可以了。可是一到景区里面，就被遮天蔽日的经幡给镇住了，一条土路的两边都是帐篷似的经幡组成的阵营。在经幡和塔林后面，远远的还看见一座闪耀着金光的塔影。沿着土路进去，里面异常安静，甚至能够听见阳光下空气震颤的声音。绕过一片塔林，才看见原来是几个游客在放飞无人机。在一个被塔林围起来的院子里，有一座外表破败的小房子，门也非常低矮，低头往里一看，原来里面有个巨大的经筒，几个藏民正坐在围绕经筒的弧形长凳上转经筒。问他们可不可以拍照，看表情估计他们不会说汉语。我指指照相机，他们开心地笑起来，而且示意我们坐下来跟他们一起转经。当年第十世班禅大师确吉坚赞来红原县讲经说法，信众建起一座高大的自在天宝法座，以及具备息、增、怀、诛四业象征线条的煨桑台，以最高的礼仪，表达了当地藏民无比虔诚的信仰。1989年大师圆寂，信众为了纪念，在班禅大师讲法的位置，树立一尊与大师等身的佛像，并为佛像加盖了殿堂，周围修建了六十四座佛塔。后来信众们逐年增建，佛塔数量越来越多，最后形成川西北藏区佛塔群之最。这里的塔身、玛尼石堆上，还刻有许多经文，有六字箴言、莲花生秘咒、解脱经、百字经等等，据说有玛尼石3万多块，玛尼石堆过百，放置小佛像的房屋126间，经幡蓬帐387处，白色佛塔312尊，转经筒400多个。附近的信众为了祈福平安、超度亡灵，逐年树立起很多的经幡帐，形成四川藏地区最大的经幡帐群落。天长日久，日晒雨淋，很多经幡都已经发白破损，却依然静静地挂在绳子上，见证了藏区信众坚实的信仰。以白塔为载体，是藏人显示其虔诚最主要的形式，他们以自己特有的方式来纪念佛祖，各样的白塔，分别代表着佛陀释迦牟尼传奇的一生。莲花塔：纪念释迦牟尼降生，落地即会行走，每走一步，足下便生莲花一朵。菩提塔：纪念释迦牟尼35岁时在印度金刚座菩提树下，面向东方盘腿而坐，经七天七夜的苦思冥想，终于悟道成佛。吉祥塔：纪念释迦牟尼成佛后49天，首次说法和初转法轮。天降塔：纪念释迦牟尼41岁，去天界为母亲说法后，返回人间。神变塔：纪念释迦牟尼57岁，降伏了外道的攻击，使其皈依佛法。和解塔：纪念释迦牟尼说服另立宗派僧众，重新回到佛法身边跟大众和解。胜利塔：纪念释迦牟尼答应延寿３个月。涅槃塔：纪念释迦牟尼80岁涅槃。在外邦人而言，面对虔诚的藏民，常常只是敬佩感叹，感叹他们对佛祖的虔敬。也许，正是因为山川阻隔跟我们的凡俗有所疏离，才使得他们保持着赤诚之心。从清晨到日暮，他们不断地转山转塔转经筒，面朝寺庙或佛像磕长头。他们是因为忙于朝拜而忽略了生活，而我们，是因为忙于生活而忘记了神。九色甘南，信仰的诗篇之一：拉卜楞寺九色甘南，信仰的诗篇之二：郎木寺九色甘南，信仰的诗篇之三：山与水过往游记链接：莫高窟，佛之梦幻鸣沙清泉映日斜一场怀古的游戏亿万年的魔幻之地措温布，青色的海由315国道穿行在南八仙雅丹上天跌落的翡翠云端漫步冬至冰岛

扎尕那中午在郎木寺镇吃了简单的午餐，一路昏昏欲睡，到达期待已久的扎尕那已经下午将近三点，大巴沿著陡峭蜿蜒的山路上去，车窗外满是风景。到了民宿，仰望陡峭的坡道，已经略显高反的我们，有些望而却步。还好，领队招呼民宿里的人，看上去是一对老夫妻和两个儿子，立马过来帮我们转运行李，而且帮我们把行李提上了楼道。扎尕那在藏语里就是石匣子的意思，扎尕那位于甘南迭部县益哇乡，由东哇、业日、达日、代巴四个自然村落和一座藏传佛教寺庙拉桑寺组成，海拔在3000-3300米之间。扎尕那三面环山，恰如一座天然的石头城。扎尕那距迭部县城大约30公里，古称石镜山，从日出到日暮，由于山岩的反光而得其名。四周云山叠嶂，凌空入云，云雾缭绕，清流跌宕，正如探险家约瑟夫·洛克在此徒步时感言，如果不把这绝世美景拍摄记录下来，那将是一种罪恶。1925年，美国探险家约瑟夫•洛克首次来到迭部，在这里采集动植物标本，并绘制了详尽的地图，他在日记中描述：如果圣徒在撰写《创世纪》时看见迭部这样的美景，也许会将亚当、夏娃的诞生地放在这里。直到如今，在扎尕那的业日村还存留有洛克在此旅居的小屋。稍事休息，领队带我们去了对面山上的观景台，整个藏寨尽收眼底，蓝天白云，黑黝黝的远山，在午后刺目的阳光里显出光怪陆离，但并没有传说中的人间仙境之感。有人将此地称做东方小瑞士，为什么要这样比？个人以为，瑞士不过如此，但这里相对瑞士而言，没有任何的可比度。在去观景台的木栈道外面，看见不知名的花朵，求花名。为了观看日落，我们竭力克服高反，沿木栈道往上进发，每过几段木栈道，就会有一个售卖饮料或小食的服务亭，这绝对帮到了我们，沿途不致太过疲累。到达山顶，并没有看见令人惊叹的美景，只有草滩、岩山、远处山谷里黑黢黢的坝子，还有很多穿了艳俗的藏袍在摆拍的女游客。听得一同上山的其他游人叨叨地叙述洛克之路，也许是我们来错了地方。目及之处，在向阳的一端，都是巍峨的岩山，有些古板有些平淡，但处理成黑白色调就有了安塞尔·亚当斯的韵味。也许，当年亚当斯看见优诗美地也是如此感觉的吧，只是在大师的镜头里，凡常的景致也能够成为绝世佳作。蓝色的天空和灰色的岩石，如果没有白云的映衬，想必是相当的乏味的。摄影就是如此，没有光比，没有色彩互映，没有起伏变幻的线条是很难夺人眼球的。像我如此这般的凡夫俗子，幸亏得着领队的指领，居然能够获得这些影像，也算不虚此行了。其实，我是及其向往去到下面的坝子里，去看那些民舍，去看那些狭窄巷子里的原住民。我是人文摄影狂，对这些巍峨的山川，肉眼看看已是足够，拍来拍去，总觉得空洞乏味。到了山顶，我按自己的计划拿出无人机，但飞来飞去，直到飞机警告我已经超过了飞行距离，却还是没有飞到坝子的上空，我想在坝子上空围绕一圈的计划落空了。转而拍摄周围的群山，由于技不如人，不敢快速飞行，拍出来的画面犹如静止不动，好几次还差一点飞丢。回民宿的时候，领队计划明天一早换一个观景台拍摄日出，再一次查看天气预报，还是多云，加上我对扎尕那风景的无感，还是决定不去。快要休息的时候，领队安排大家抢色达五明佛学院的门票，因为色达没有团体票。而且明天下午我们估计达到色达的时间已经赶不上现场购买隔日票，所以只能自己在线抢。到了半夜十二点，全队加上领队二十个人，却只有五个女团友抢到了票，连领队自己也没抢到，显然，女团员们在封控期间练就的抢菜本领在这里有了用武之地。第二天一早，等我们起床，果然传来起早的团友们没有拍摄到日出的消息，其实吧，拍到拍不到不重要，重要的是来了，去过。早餐后，领队半路上决定增加一个项目，游览诺尔盖花湖。百度搜索了一下：若尔盖花湖位于若尔盖和甘肃郎木寺之间的213国道旁，在热尔大坝上有三个相邻的海子，最小的叫错尔干，最大的叫错热哈，花湖是居中的一个。到达花湖下车，风真的很大，由于没有防备，加上本次出门衣服本身就带得少，那种刺骨的寒冷，简直叫人头晕目眩。我们在大草原的木栈道上缓慢行走，迎着刺骨的寒风，木栈道的两边是一望无际的草原，偶尔在草丛中摇曳出几朵浅淡的小花，极远处的黄色铁篱笆外头，可以看见成群的黑牦牛。目及所有，没有任何值得拍摄的景致，加上寒风凌冽，大约走了一公里多一点我们就掉头往回走。后来看了团友拍摄的照片，觉得这里真是个乏善可陈的景点，也许天气好的话会好看一点。（网络图片）黄河九曲第一湾黄河发源于青海巴颜喀拉山，自西向东，迂回曲折，在四川若尔盖县唐克乡与白河汇合，形成了壮美的九曲黄河第一大转弯，隔河与甘肃省相望。藏人根据黄河上游的地形、景观等，将上游诸河段取了更有特色的名称，如卡日曲、约古宗列曲、扎曲、星宿海、玛曲、析（赐）支、河曲、九曲、逢留大河等，藏语称河为曲。天下黄河九曲十八湾，这九曲，就是唐时对贵德以上黄河段的称呼。黄河首曲所在地玛曲县还是整个黄河流域唯一一个以黄河命名的县城。玛曲，在藏语里就是黄河的意思。（百度搜索）天气依旧阴沉沉寒风刺骨，还好上到观赏九曲黄河的观景台是乘坐这个电梯上去，吹不到风，但一走出电梯就感受到了寒风的威力。沿著山顶那个蒙古包形状的观景台往上走到顶层，地方不大，但已经挤满了人。可想而知，在节假日的出游旺季，这里会是怎样的景象即使从顶层平台望出去，九曲黄河也只是扁平的视野，任何震撼、浩渺、辽阔等等的字眼都用不上，这个令我极其失望。下面这张图是回到地面后用无人机拍摄的。为了抵御寒冷，我们在平台的第二层买了姜茶暖胃，本想坐在咖啡座休息一下，无奈整个观光厅四处透风，越坐越冷。不理解建造方是怎么想的，既然收了门票，好端端看似精美的观光厅为什么是四处透风的设计，这里并非亚热带的海南岛。兴味索然地沿了这个木栈道下山，这个景致是第二天早晨日出的时候拍摄的。到了山下我沿地面的木栈道去了河边，将无人机上升到极限的五百米高五百米远，也没有能够拍摄到相对广阔的黄河湾全景，加上我的胆怯，没敢飞得更远，抖抖豁豁拍得有些疙瘩，有强迫症的慎点。当我们上车预备回旅店的时候，太阳居然出现了，大家蜂拥下车，飞奔到河边一阵乱乱拍，虽然不是正对了河湾的方向，但有，总比没有好。上车后开到一半，从车窗外看到这个相对正一点的侧面，大家再一次蜂拥下车，不顾前景的杂乱遮挡，又是一阵乱拍，回来后做了剪裁，马马虎虎看看，起码拍摄到了金色的余晖。第二天我果断早起，想想自己应该总会有点运气，果然，上车后看到了天空里霞光万丈，团友们聚集在山坡上等待阳光铺洒到索仓寺的寺院里。索仓寺位于若尔盖唐克镇，是藏传佛教中比较著名的寺院，始建于1658年，属藏传佛教格鲁派。在四川省阿坝州九曲黄河第一湾旁，与甘肃南部毗邻，黄河河东为四川红原县，河西为甘肃玛曲县。藏语全称为索仓扎西特钦岭，大致意思是蒙古后裔吉祥大乘禅院。寺庙依山而建，大经堂高居其中，各样殿堂及僧人居所层叠围绕，金碧辉煌的瓦檐在晨光里闪耀着绚丽的光彩，蔚为壮观。索仓寺距唐克县城70公里，海拔3500米，建筑面积76000平方米，僧侣150余人。在下山的木栈道旁，看见这个小亭子，不晓得有什么讲究，只看见三三两两的藏民，而且都是老妇，围着这个亭子转圈。据说，每天前来朝拜的信众熙熙攘攘，这位老妇刚才还在前面的亭子转圈，现在正沿了山坡往高处去。金色的佛塔。磕长头的老妇。到了山脚，在氤氲的炊烟里，看见迷蒙中依稀的白塔，凸显出神圣的意境来。山脚的甬道里走出几个或许是刚转完山的老妇，在逆光里煞是好看。索仓寺正门口的白塔。回来之后比较整个行程，有三个地方我认为不值得这么辛苦的旅程。第一是扎尕那，第二是黄河九曲第一湾，第三是莲宝叶则。也许是我个人的审美问题，很难理解网络上把这三个地方吹得神乎其神。九色甘南，信仰的诗篇之一：拉卜楞寺九色甘南，信仰的诗篇之二：郎木寺过往游记链接：莫高窟，佛之梦幻鸣沙清泉映日斜一场怀古的游戏亿万年的魔幻之地措温布，青色的海由315国道穿行在南八仙雅丹上天跌落的翡翠云端漫步冬至冰岛

走213国道向郎木寺进发，沿途都是望不到头碧绿山坡和草滩，还常常看见成群的牛羊。到达郎木寺已经傍晚六点多了，但头顶的太阳还是正午的样子，西域与东海毕竟有个把钟点的时差，加上高海拔，晚上八点钟的天空还明晃晃刚刚日落。郎木寺镇是甘肃甘南碌曲县和四川阿坝若尔盖县共同下辖的一个小镇，白龙江穿镇而过。江北的赛赤寺属于甘肃碌曲县，又叫“达仓郎木赛赤寺”，江南的格尔底寺，属于四川若尔盖县，又叫“达仓郎木格尔底寺”，两座寺庙均属藏传佛教格鲁派寺庙。（摘自百度搜索）山坡上凉风习习，由于云层渐厚，太阳在草坡上投下陆离的光影，并且因为风大而变幻莫测，非常好看。红白相间的房子，金光闪耀的房顶反射出耀目的光芒。宫殿一般的寺庙依山而建，层层叠叠，错落有致，跟拉卜楞寺的平地建筑完全不同风格，也许是我的拍摄水平有限，感觉观望的感受更好。好久没玩小飞机，有点手抖，主要还是恐惧，怕再次飞丢。抖抖豁豁拍了一歇，总是勿满意，最后索性飞了两块电池的延时，看乱云飞渡倒是蛮好，自我安慰是最好的安慰。天色逐渐暗下来，有几个喇嘛经过，往更深的山谷里去。突然想起有团友提起过甘南郎木寺有一个天葬台，举目四望，不晓得在哪一个方向，思量间心里忍不住一抖，在我们过客而言，天葬带了许多神秘甚至恐怖的意味。回来查询资料，甘南地区的天葬只在郎木寺进行，并且允许游客参观。夏河、临夏、合作、玛曲等地都有班车直达郎木寺。天葬并没有想象得那样阴森与恐怖，在藏民而言，死亡并不意味着结束，而是重生与超脱。寺院入口处的金顶白塔高大巍峨，但周遭环境很是逼仄，幸亏了超广角才能拍摄。白塔的左手边是停车场，停了好多自驾游的房车，正值黄昏，好多家房车的主人正在做晚餐，他们才是真正的旅行家。看了许多有关甘南的游记，把郎木寺周边的风景称作“东方小瑞士”，四处的山川草甸还有深深的峡谷特别漂亮，初夏时节，草滩丰美，应该是四季中最美的时节。第二天的原本计划是早起去昨天的甘肃郎木寺观景台拍摄日出，我一是懒，二是查询了天气预报，今天应该是多云。所幸我预估准确，早餐的时候，看见去拍摄日出的团友悻悻而归，罪恶的我起了点小确幸。吃过早餐，今天的游览地是四川郎木寺，也就是达仓郎木格尔底寺，一进入寺庙地界，就被哪些朴实但巍峨的寺院建筑震撼到。而且这里的喇嘛巨多，但态度不太友好，这也并不能责怪他们，兴许是我们这样强行拍摄的游客过多，惹恼了他们。既然如此，那还是老老实实拍摄寺院建筑吧。为了这个角度，我等了又等，好多游客总会出其不意地档在镜头前不肯离去，即使发出善意的请求也没人理你，还好领队给了我们足够的时间，我也就有了足够的耐心。寺院外头的另一边，转圈的人越来越多，这个墙角氛围不错，跟上一张照片仿佛里应外合，光线也好，就多拍了几张，最终挑出这一张来。老伯衣服的颜色跟红墙形成强烈的反差，而且前后其他人跟他保持了足够多的距离。寺院的后面是一片很大的草滩，一排松树遮挡了寺院，远处的山坡还隐约看见另一个寺院建筑，蓝天白云下，真是好看。过了草滩，有一条浅浅的溪流，那就是朝着白龙江源头的方向了。沿着溪流上行，路越来越窄，只能踩了稀碎的小石子，扶着山岩慢慢行进，一不小心就会踩到溪水里头。源头附近的纳摩大峡谷有一个山洞，叫做仙女洞。听刚出来的游客讲，里面很深，黑咕隆咚，他们也没走多远就回来了。据说是僧人莲花生大师在这个岩洞里，将猛虎驯化成了仙女，没有传说的景区不会是个好景区。在藏区，总是会看见各样的经幡，我们不懂经幡的含义，只是在蓝天白云和青山绿水间，那样的色彩非常好看。沿着那条被称做白龙江的细小溪流走过去，看见溪流里头有很多的玛尼石堆，都是很小的石块堆叠而成，很奇怪它们错落堆叠却不会倒塌，人的虔诚与神的悦纳因此就有了见证。这个玛尼堆太像一尊端坐的菩萨了，背后波光粼粼，似乎闪耀着神明的光彩，窸窸窣窣的风声水声就是叨叨的佛经了。在藏区，常常令人怀想，神就在因信而生的人心里，因此，虔诚便成了毕生的信念。在这里看不出白龙江的湍急，流水清清幽幽，峡谷里遮天蔽日，偶尔有一束光线投射到人形的玛尼石上，令那些石块也有了魂魄。这太像一个顽皮的小喇嘛在逗趣了。孤独的老者，怜惜地望着远处的小喇嘛。列队的玛尼石，领头的好像怀抱了一个小孩。我们也不知道哪里才是白龙江的源头，在溪流的拐弯处看见一个草坡，绿草茵茵，苍松沉翠。很多藏民坐在草坡上，有的在吃东西，有的在捻线，上前询问，说是在捻羊毛线。问一个站在溪边收线的藏族姑娘，这线是挂经幡用的吗？她说不是，但听了半天也没有听懂解释，总是有神圣的用处和意义吧，她那藏语口音极重的普通话很难听明白，显然她也竭力地想讲清楚，但看我们一知半解地离开，就天使般地笑起来。对她而言，我们懂与不懂并不重要。草滩的尽头有许多马匹，再问，那是给游客预备的，可以往山谷里去，据说可以看见黄色的杜鹃花，价格根据远近，最便宜的起码也要一百五到两百，想去看看，但算算时间似乎不够，就只能作罢。草坡上捻线的婆婆和玩耍的小孩。寺院红墙外散步的梅花鹿。很多团友在不同的地方都拍到梅花鹿，感觉这里梅花鹿很多。一个看上去儒雅英俊的中年喇嘛。回程的时候，正午的阳光热辣辣地播撒下来，也许是到了午餐时间吧，街巷里不断有少年喇嘛穿行而过，有的小喇嘛嘴里还含了棒棒糖。这位穿了耐克鞋的少年喇嘛兴许是发现了我的镜头，突然加快脚步消失在了巷子里。这个正在倒垃圾的小喇嘛更是惊慌失措一般夺路而跑。之后看见更多在街边玩耍的小喇嘛，问他们愿不愿意让我拍摄一下，他们鄙夷地掉头就走，嘀嘀咕咕说着什么，然后嬉笑着蹦跳而去。相对拉卜楞寺，郎木寺显得更有生活气息，按城里人的说法就是更接地气。那些喇嘛居住的房舍都在杂乱的草坡上，还看见好几个送快递的年轻喇嘛。房屋的墙面比较粗粝，路边的垃圾桶周遭散落着杂乱的垃圾，引来苍蝇飞舞。这里有更多的年轻喇嘛和小喇嘛，也许在这里学习佛经的孩子更初级一点吧？想到过几天要去更高级的色达五明佛学院，不由得充满了期待。

写在前面退休了，但却因为疫情退了个寂寞。年头还阳了一回，过了年的整个春季，在江浙周边玩了几个小地方，但总觉得不过瘾。一直想去甘南、川西甚至西藏，却因为高血压心脏病担忧高反，要是半途迫不得已遣返就尴尬了。但总是不甘心，对比了一下，相对甘南的海拔比较初级，于是就想试一把。上次去青甘大环线（西行漫记，在沙漠里回望千年）就跟包车司机逯师傅聊起过，想看看藏民文化的话，先去甘南比较好。计算了一下，两个人包车十来天的行程，光包车费就必须一万多，加上住宿吃喝，来回的机票，整个行程两万块估计还止不住。前些年去新疆，是春秋的摄影团，真是冤了一个大头。回程在机场遇到同样行程的另一个摄影团，比较了一下，他们不仅便宜，行程安排、服务、饮食等等都比我们好很多很多，于是就加了这个摄影团的公众号。五月的时候，看见这个公众号贴出甘南的行程，大喜，不算来回大交通，单一个人的团费4500元，加上来回大交通两个人顶多一万五，于是先预付了定金。接下来是买机票，疫情过后，整个旅游市场就是银发天下，没有淡旺季，机票几乎没有折扣。问了领队，领队建议大家火车来回。一是，到达当日的集合酒店就在兰州火车站对面三分钟路程。二是，兰州的机场很远，距离兰州火车站大约七十多公里，去机场要么乘轻轨专线，要么就是出租车。另外还有一个担忧，就是怕航班延误，一旦延误就跟不上大部队了。于是预先设置了提醒，一到时间就抢票。上海去兰州的火车班次很多，有高软、软卧和硬卧，到了抢票当日，不要讲高软了，即使软卧也是秒完，听讲都是被大的旅行社包掉的，散客根本抢不到。于是只能抢硬卧，还好下手快，不多一会所有班次的硬卧也抢完，出门旅行的人真是多啊！有一个说法，上海每天有五十万的退休老人，不是在旅途中，就是准备踏上旅途。我们抢到的票是上海至兰州的Z216，全程22小时49分钟，沿途停靠13个站点，6月16日18:34分发车，第二天的17点23分到达，票价421元，便宜是真的便宜。由于好久时间没有乘坐硬卧火车，对乘坐环境多有担忧，常常听闻上海出游的老阿姨老爷叔相当彪悍，怕怕的。这次权当是体验，也省了不少钱。于是，回程就订了机票，因为回程不怕延误，而且十天的行程一定很累，可以尽快回家休息。回程东方航空MU6804，6月26日上午九点起飞，预计中午前11点45分到达上海虹桥机场，在浦西落地还是比较方便。单张机票1166元，贵是真贵。接着就是整理行装，去各大旅行论坛阅读有关甘南的游记，对整个行程先有个大致了解。查阅当地的天气预报，感觉不是很热，但领队在群里讲，甘南的这个季节只是早晚凉一点，午后一般都很热，一件短袖足够，于是，我们预备了很多短袖，加上冲锋衣和抓绒衫，显然，领队的这个提示，不仅害了我们，也害了他自己。临出门还是不放心，又在箱子里塞了两件羽绒内胆，春夏之交去高海拔地区一定要多带衣服，这两件羽绒内胆真的没有白带。器材方面，一个索尼微单，加14/1.8超广、70-200/2.8长焦、20/1.8小广（原本预备拍慢门），大疆A2S。对于因为怕重，没有带24-70/2.8，深深自责，在很多寺庙，人文才是主打。到了景区，有了更多自责，之后再讲。万事具备，就只等出行了。1.出发上火车之前先去新客站吃了个麦当劳，好久不吃汉堡觉得味道很赞，可乐居然也那么好喝。准时进站上车，惯例的种种暂且不表，一到车上，正拖了大箱子寻找铺位，却听得一个穿得花里八拉很老很老的老爷叔在大声叫喊，表情凶神恶煞，说这节车厢都是他们的铺位，你们不要走错了。我一纳闷，难道12306也卖假票？于是我不留情面地怼回去，阿拉按车票寻铺位，跟侬有啥搭界，这火车不是侬呃。老爷叔闭嘴，看我们寻到铺位便又去张罗他的其他团友们。之后每一次遇到我都木然绕行，看来老爷叔也是纸老虎。我们是中铺，大箱子只能放在两个下铺之间小桌底下的空地上了，小箱子还能够塞进下铺的床底下。过了一歇，进来两个花团锦簇的老阿姨，她们下铺，其中一个吊起纹过的眉毛责问，这是啥人的箱子放了此地。我们斩钉截铁，是中铺的，不能放这里吗？她们哑然，哦，是阿拉来晚了。接着过来好几位她们的团友，都非常关注我们这个大箱子，看我们板了面孔便讪讪退避，哈哈，老阿姨也算是布老虎了。等大家安顿停当，刚刚紧张的气氛逐步缓解，开始有了客套的闲谈，等到晚餐时刻，那帮团友们开始相互串门，各种吃食的气味弥漫在整个车厢。她们很奇怪我们不吃任何东西，无奈我们只能告诉她们，上车前已经吃过了。更无奈的是，我们的大箱子成了她们的茶几搁脚凳。硬卧列车真的极其难熬，厕所的卫生状况更是惨不忍睹。孩子的哭闹、列车员的高声叫卖、手机声音外放、高声谈笑等等不绝于耳，直到夜深都有隐约的手机外放，听见不远处有人投诉，列车员才过来干涉。第二天，不断有人下车上车，列车员、售货员继续他们辛勤的工作。整个车厢犹如集市，除非无可奈何，以后尽量避免乘坐火车硬卧。傍晚终于到达兰州，噩梦方醒。2.拉卜楞寺第二天一早，在集中的酒店餐厅早餐，瞎猜餐厅中谁是我们的团友，大部分都被猜中，或许大家都在猜吧。七点三十分大巴准时出发，第一个目的地，拉卜楞寺。拉卜楞寺，位于甘肃省甘南藏族自治州夏河县，拉卜楞寺是藏语“拉章”的变音，意思为活佛大师的府邸。是藏传佛教格鲁派六大寺院之一，被世界誉为“世界藏学府”。鼎盛时期，僧侣达到4000余人，1980年对外开放旅游。寺主是第六世嘉木样呼图克图，其他领导人包括八大堪布、四大赛赤。拉卜楞寺在历史上号称有108属寺（其实要远大于此数），是甘南地区的政教中心，拉卜楞寺保留有全国最好的藏传佛教教学体系。整个寺庙现存最古老也是唯一的第一世嘉木样活佛时期所建的佛殿，是位于大经堂旁的下续部学院的佛殿。（摘自百度搜索）进入拉卜楞寺，最先看见据称是世界上最长的转经筒廊道，大约有4公里多，大大小小两千多个转经筒在棚檐下绵延不绝，如果依次转动所有经筒，据说需要一两个钟点。我不信佛，但我尊重所有的宗教，并且相信神一定在某个我们无从知晓的一隅看顾人类。我也始终热衷于拿了相机去拍摄宗教人文题材的照片，虽然我的摄影水平有限，一旦有我感兴趣的画面在我的取景器出现，便会迫不及待按下快门，每一次的旅行归来，可以有无数的照片令我回味。这位老妇捻动佛珠踯躅而来，口中念念有词，据说那是在念经，也听讲经筒里面也装有佛经，每转一下，就是在念筒里的经文。看着经筒悠悠转动，经筒上美丽的图案在旋转中变幻莫测，如同凡俗的世界因信仰而变得美好。这位年长的喇嘛并不躲闪，虽然在按下快门的时候我有点忐忑，当我跟他示意的时候，他微笑了一下，幽幽的眼神似乎看穿一切，而后旁若无人地捻了佛珠蹒跚而去，只留下咕噜咕噜经筒转动的声响。这声响在寂静的阳光里起了诗意，清空了我脑子里的纷繁，他的一生就这样跟经轮同行么？就这样走向他的圆满？一转身，看见棚檐外头一个老妇在磕长头，周围很多长枪短炮对准了她，快门的声音此起彼伏。而她心无旁骛，只管向佛祖求告，也许是为自己，也许是为家人祈祷。信仰的力量是无法言说的，也许正是因为他们远离我们所处的凡俗，才能够身心安宁，保持他们独有的虔诚。在一个佛殿的内廊，有藏民对着巨幅的唐卡磕长头，虽然我晓得他们拒绝被拍摄，但我还是没有忍耐住在远处悄悄按下快门，我想要这样的画面证明，他们的虔诚是真实的。寺庙的外面，很多人在围绕寺庙行走，有喇嘛，也有看上去普通的藏民，当然也有跟我们差不多打扮的汉人，或许也是游客吧？更多的是我们这样贪婪的拍照片爱好者，罪过哦。只有超广角才能表现寺庙的巍峨，同时先显示出人在神的面前如此渺小。而我，站在远处一隅，以旁观者猎奇的心态，为自己开脱说，我以我的方式赞美神。看见那么多的藏民跟喇嘛步履不停地围绕寺庙转圈，确实被感动了。转过佛殿，在寂寥的长街，有两个喇嘛经过。一个年轻喇嘛，疑惑地看我，迎着我的镜头走过，他的心里会怎么看我，但我还是不舍这样的画面，想让更多的人看见。一个桃色上衣的中年喇嘛，搜遍百度，也没有找到喇嘛穿这个颜色的寓意，有知道的请回复我，谢谢！三个少年喇嘛，原本在嬉笑闲聊，看见我的镜头，左右两个低头严肃起来。感觉上，拉卜楞寺的喇嘛相对和蔼，虽对我们的拍摄不情愿，但也很少发怒，愿神宽慰。在贡唐宝塔的台阶上，一个年长的喇嘛正搀扶一个藏民婆婆下台阶，我迎上去询问，可以拍摄他们吗？喇嘛有些不悦，但婆婆却笑着点点头，我抓紧了按下快门。花二十块钱可以登上贡唐宝塔的塔顶，瞭望宝塔周遭佛学院的房舍。宝塔外围的经筒长廊。从贡唐宝塔出来，过了一座桥，就到了寺院外的山坡，沿台阶上到半山坡，有一块空地，我便拿出无人机航拍。有两个年轻的喇嘛经过，凑过来看我的遥控器，原来他们也是上山去飞无人机的，交流片刻，告别的时候合了一个影。现时的喇嘛与以往有太大不同，看他们的神态，除了身上的红色僧袍，跟世俗的小青年也是差不多的吧。结束了拉卜楞寺的游览，下一个目的地是郎木寺。半路，领队让大巴在桑科草原停下。据说，下面的观景平台是拍打卡照片的地方，我不甚喜欢空洞的风景，就只在坡顶撩了一张，到此一游。过往游记链接：莫高窟，佛之梦幻鸣沙清泉映日斜一场怀古的游戏亿万年的魔幻之地措温布，青色的海由315国道穿行在南八仙雅丹上天跌落的翡翠云端漫步冬至冰岛

详尽路书及游记请猛戳末尾“阅读原文”链接：西行漫记，在沙漠里回望千年这是我们整个行程的最后一天，虽然早已精疲力竭，但还是有点不舍。回顾整个游程，导致疲惫的主要因素还是时间太赶，路途过长。百度搜索：西宁塔尔寺，位于西宁市西南约30公里的湟中县鲁沙尔镇，古称“佛山”，藏语称为“衮本”，即十万个佛像的意思。是中国喇嘛教（藏传佛教）格鲁派（黄教）创始人宗喀巴诞生地，是黄教著名的两大寺院之一，明代始建，历时400余年，已成为拥有殿宇、经堂、佛塔、僧舍30余座建筑的古建筑群，并成为西北地区藏传佛教的活动中心，在全国及东南亚亦享有盛名。刚到如来八塔前的广场，还没有搞清楚东南西北，就看见一位老者，旁若无人地在广场上自顾了五体投地磕长头，以前只在电影里看见过，第一次看见真实场景，感觉有些小震撼。这就是信仰的力量吧，周围的人们四散开去，给他让出一条通道。老者仿佛看不见周围的一切，沉浸在自我的世界里，嘴里还念念有词。看磕长头的老人远去，我们就跟随着人们进入一条狭窄的甬道，一拐弯，看见门边挂着一个牌子，祈寿殿。门口站着一个保安，查入园的门票或二维码，同时监视游客不许拍照。一开始的确不敢拍照，但进到里面，除了大殿佛像没有人敢拍，在院子里，拍的人不少。于是，我也壮起胆子拍了几张。正好撞见一个在功德箱施舍的尼姑。寺院各处都会遇到这样藏族打扮的女孩子，是专门来拍照的游客。在一个转经筒面前，她正想一面转经筒一面自拍，却被保安呵斥了，吓得我连忙放下相机，据说保安不仅可以罚款，还可以没收相机。出了祈寿殿，在转角处遇到尼姑一枚，看样子就是刚才在祈寿殿施舍的那位。护法殿（小金瓦塔）。寺院围墙上的砖雕。头一次看见寺庙里还有专门的建筑工程公司，那么里面的工作人员是喇嘛还是信徒，或者跟市井里一样的普通市民？求科普。路过一个殿，忘记了名字，看见两位年长的藏族妇女从楼梯上下来，一个小喇嘛手里捧着白色的罐子，估计这里是给故去的亲人做法事的地方。那罐子里不晓得放了什么器物，藏族人是天葬的，不可能存放骨灰。在大金瓦殿，看见两个喇嘛相对坐在殿廊下，长者在看书，年轻一点的在闭目养神。两个人的中间摆放着矿泉水和水壶，还有一个扎紧的塑料袋，估计是他们的路餐，他们也是远道而来的参拜者吧。转经筒的信众。大金瓦殿的各处长廊都有这样磕长头的人，要磕十万个才算功德圆满。之所以如此，是因为当年宗喀巴大师成佛时，他打坐的地方长出一棵菩提树，据说有十万片叶子，每一片叶子都有一个佛像。为了不计算错误，信徒们在磕长头时都拿着一串佛珠计数。在大金瓦殿的长廊里，也看见有人使用计数器，有的戴在腕上像手表一样，有的放在脚跟看似一个小盒子。磕完这十万个长头，年轻人要用三个月的时间，老年人要用半年多。看见一个中等个子略微肥硕的中年人，有点病怏怏的，在妻子和儿子的陪同下来磕长头。听边上旅游团的导游在讲，有很多人得了疾病，就以磕长头祈福。看见一位母亲坐在一边督促少年磕长头，也许是祈求学业长进吧。有些磕长头的地方，人多到插不进脚。记得这里是佛学院，殿内的一角有个房间装着很大的玻璃窗，好几位长相标致的年轻喇嘛在做唐卡。情景气氛、光线构图都绝对赏心悦目，但在请求喇嘛是否可以拍照时，被断然拒绝了，好可惜。各到各处的寺院里都有这样精美的门头雕刻，令人叹为观止。记得这里应该是文物院，古董级的转经筒。另一处陈旧但极其精美的门廊，也应该是古物了，好几处都用铁丝网罩着。密宗经院门口台阶上，表情略带忧伤的喇嘛。酥油花馆前的喇嘛、信众与保安。因为不懂佛教，很多东西看不太懂，也没有记住，反正看了很多，寺院就看了十几个。由于大多数的地方不允许拍照，记忆也就失去了佐证，到了写游记的时候便模糊掉了。回到如来八塔前的广场，已经下午一点多了，想想这里景区周围估计也没啥好吃的，回西宁的话时间太赶，那就直接去机场吧。十、狗尾续貂(此篇可忽略不读）到达机场，告别了逯师傅，我们坑爹的回程开始了。进入机场大厅，我们正在寻找自动扶梯，一位女服务员走过来，大声且语气硬朗地让我们跟她走。我们有些懵，也来不及反应就跟上她，问她电梯在哪里，她也不回答。直到把我们送到箱式电梯的门口才讲，自动扶梯危险，必须乘这个。说起来她是好心，可是这个态度，即使对待犯人，也应该客气一点是不是。这次西北之旅，无论机场还是火车站，服务人员总体上以一种居高临下的主人翁嘴脸对待乘客，这是我去其他省份没有遇到过的，也许是我去的还不够多。来到二楼找值机，询问自助值机旁边的服务员，东航用哪个机器，服务员说只能人工值机，问他哪个值机柜台，他指了指很远的一个，然后开始向我们推销贵宾卡。我们说不要，就按他说的方向一直找到最末尾一个，都说不是。我们再往回找，问另一个服务员，他先向我们推销贵宾卡，然后再指向反方向的柜台。好吧，我们继续寻找过去，问了好几个人，又被推销贵宾卡，才在最顶端的一个位置找到。昨天还觉得西宁是个大都市呢，这个机场服务令人惊诧。值完机，托运了行李，我们就去找吃的。机场啊应该高端一点是不是，找来找去都是些简陋的类似大食代的小吃店。没办法，挑了一家广帮的茶餐厅，就随便吃点填饱肚子，反正过几个小时就到上海了，我们计划晚餐吃一顿火锅。我们的航班16点起飞，18点55分到达上海。下午三点我们找到登机口，候机室乌泱泱坐满了人。喇叭里不断地报告着起飞的航班或延误或取消的航班。我去登机口看了一下，屏幕显示正常起飞，前一个航程准点到达，飞机已经待命。看起来一切顺利。但等到三点三刻，喇叭里突然传来我们航班延误的通知，说是目的地天气原因。我们知道，前一天上海下了暴雨，但前面的其他到上海的飞机都正常起飞了，这是为什么？去登机口问，一个胖姑娘站在那里一问三不知。狂刷各种航空APP，变更的起飞时间五花八门，有说六点起飞，又说七点半的，而航旅纵横说是十点四十五分，乖乖。但是机场喇叭里就是没有有关我们航班的任何消息。大约到了五点多，终于刷到东航的官方变更时间，是六点整起飞，好吧，还不算太晚，虽然，晚餐的火锅已然泡汤了。然而，到了五点三刻，依旧没有听到登机的通知，东航官方的变更时间再次变成了空白，其他APP又是一轮五花八门的起飞时间，只有航旅纵横依旧是十点四十五分。这个时候，另一架东航飞往上海虹桥的航班，在一帮老阿姨老爷叔的争吵声中被安排起飞了。我们这个航班的老阿姨老爷叔按耐不住了，也去登机口吵，吵了半天也没有个所以然。过了大概一个小时，东航官方又公布了时间，的确是晚上十点四十五分。我写这些，就是有个感觉，其实民航早就安排好我们这架飞机在晚上十点四十五分起飞，但航空公司就是要让乘客按既定时间来机场值机等候，否则的话，乘客就可以提前退改，航空公司就会损失。只有让所有的乘客值机之后，才不怕你跑掉。在正式登记后，我把除了航旅纵横之外的其他航空APP都删除了，只有航旅纵横把知道的真实变更时间提前公布了。在我不算有限的乘机经历中，遇到过几次延误或取消，因为多数为出差，也没所谓，上班时间嘛。自己出游的话新疆和曼谷各延误过一次，但没有被取消过。这次不仅出行的时候被春秋取消了航班，连一直信任的东航也延误这么久，而且服务差到没有工作人员出来回应，实在叫人气愤。要说航班延误或取消的实际原因是航路被占用，其中原因大家都心知肚明，航空公司就在其中捣糨糊，不给乘客任何因航空公司原因而退改的机会。也就明白了，国际航班为何很少延误或取消，因为他们计划好的航路不会被占用，中国的航空公司也不敢得罪国际航班的乘客。最后就是自我责怪了，谁叫我总是相信航空公司而不愿意买延误险，实在是因为我遇到的延误还不够多的缘故。这次记吃记打了，买延误险，必须的，永久拉黑春秋航空，必须的。对于东航，还有待观察。谢谢各位看客的耐心，我啰啰嗦嗦的流水帐游记终于写完了。关注、点赞加转发吧，谢谢！详尽路书及游记请猛戳末尾“阅读原文”链接：西行漫记，在沙漠里回望千年莫高窟，佛之梦幻鸣沙清泉映日斜一场怀古的游戏亿万年的魔幻之地措温布，青色的海由315国道穿行在南八仙雅丹上天跌落的翡翠云端漫步过往游记链接：冬至冰岛

详尽路书及游记请猛戳末尾“阅读原文”链接：西行漫记，在沙漠里回望千年前一晚跟逯师傅约好，今天上午因为只剩最后一个景点茶卡盐湖了，就没有必要早起，九点半开车足够。前一晚窗外的啸叫似乎弱了一些，也许是我们有所适应吧。早上起来一阵手忙脚乱地整理行李，然后下楼去餐厅。毫无悬念的，这里早餐比张掖更简陋，我们也照例的吃些馒头咸菜和鸡蛋，吃饱就好。吃早餐的时候听见好多邻桌的在讲温岭家乡话，也不晓得他们是哪一个乡镇，看看时间差不多了，也就没有搭讪，赶着上楼拿行李，下楼去前台退房结账。办好一切，已经九点三刻了，逯师傅依旧笑脸相应，时间够的。一路上车速不快，沿途的风景很漂亮，前几日隔着车窗拍得太多，看着好看，拍下来也是一般般，没有好得光影，再好看得风景也很平常。到达茶卡盐湖将近十二点半了，下车后上厕所，乘坐接驳车进入景区都i花费了不少时间。大门票不要，接驳车免费，但所有的花费并不低，要进到里面买门票及小火车的套票，还包含了站外瞭望塔的游览。这个瞭望塔极其鸡肋，怪不得没有看见别的人上去。门票及小火车：全价票，166.00X2=332.00

详尽路书及游记请猛戳末尾“阅读原文”链接：西行漫记，在沙漠里回望千年离开南八仙地区，我们吃了点东西就昏昏入睡。今天一早出发到现在，路途够长，已经是接近傍晚五点的时候，天地间阳光依然如火如荼。青海境内虽然比甘肃凉快很多，但强烈的紫外线依然令人炫目。开到半路，逯师傅估计也是难以抑制瞌睡，就停车在路边休息一下，我们也下车活动一下手脚。逯师傅的确是个谨慎而有节制的好司机，只有休息好了，行车才更安全。在快要到达大柴旦翡翠湖的时候，在路边看见了雪山，这就是一路上总是跟在身边的祁连山。进入到翡翠湖的时候将近六点，蓝天白云下，终于见识到什么叫做上天跌落的翡翠。其实，这里原本是化工厂排放的废水，沉浸到沙土里很多年，在雨水倒灌后形成的一个又一个湖泊。百度搜索：大柴旦翡翠湖位于青海省海西蒙古族藏族自治州大柴旦行政区大柴旦镇境内，是大柴旦独特的盐湖风貌，属硫酸镁亚型盐湖，面积15平方公里，是一处尚未开发的原始风景处女地,也是当地最具代表性的景点之一。盐湖由矿区资源开发后的卤化物（水）和矿物质（结晶物）组成。因含钾镁锂等金属元素和卤化物，盐床或淡青、翠绿或深蓝交替、与湖里盐花辉印调色成碧绿焕彩的翡翠田园，所以称为翡翠湖。查看地图，这里是大柴旦硼化工业基地。翡翠湖虽然不要大门票，但由于景区很大，湖与湖之间距离很长，不坐观光车会很疲累，乘观光车的话40元一位。这是我们预先到达终点的第一个湖，在阳光下显现出浓重的翠绿色。或许是终点的第一个景点，人特别多，很多是拍摄婚纱或古装的女孩子。要想拍摄一个背景上没有他人的场景完全没有可能。索性，把人作为景的一部分，倒也是不错。跨过一道盐巴和泥沙堆积的梁坎，可以看到另一边一个三瓣花朵一样蓝色的湖，也许是湖的色彩比较单一，这里没有一个人，而在更远的地方还有一个更大的湖。爱摄影的老农勘察盐碱地。从不同的角度观看这些湖，呈现出不同的色彩。再换一个角度，退后再退后，爬高再爬高，却还是拍不出俯瞰的效果，看起来，无人机才是来大西北的必选神器。坐观光车去到下一站，人明显少了很多，那片湖也更好看，蓝宝石一般纯净透明，倒映出棉花糖似的云朵。往前一靠近，人还是蛮多，但湖水的色彩更好看。同样的，上面这些宽幅照片都是用了十张左右的单片合成的，合成了好多天，工作量爆棚，更心疼发出呼啸的计算机。在湖的另一面，由一个鸭嘴形的盐碱地伸向湖面，这里是一个租赁无人机航拍的景点，还有一只透明的小船作为道具。许多女孩子排队等待拍摄，这的确是一桩好生意。这样的场景拍出来，应该很有电影感吧。转过这个尖嘴，又有一个很高的土丘，应该也是盐和沙土堆积而成的，爬上去可以俯瞰整个湖面。盐碱地老农的仰拍。盐碱地老农的俯拍，这顶帽子看来看去总有些古怪，像古代朝鲜人的官帽，阿爸吉既视感。又一大波红衣红裙的中年妇女蜂拥而来，老远就听见叽叽喳喳的上海口音，不管高矮胖瘦，必定都要来几个大跳，扭腰，凌波仙子状的飞翔姿态。其中一个体重规模过于庞大，怎么也跳不起来，但摄影老伯还是很耐心地一再地鼓励她，跳一下再跳一下，也是好辛苦的。不知不觉的时间走向了八点半，大西北的黄昏到了。虽然现实的肉眼看不到这样美丽的橙色，但我的照相机能看见，我的手动PS

详尽路书及游记请猛戳末尾原文链接：西行漫记，在沙漠里回望千年德令哈的第一晚就别提有多么糟心，在西北的小城镇冬天有暖气，但春夏是没有空调的，晚上热得无法安睡。更糟心的是，这个破败的酒店不想着提高基础服务质量，还满房间搞什么智能化，所有的灯都是所谓的智能触摸开关，而且多数都货不对板，要估摸着开或关，有些灯试了无数次都没法关闭，倒是把原先已经关闭的又打开了。关闭全屋的灯花费了起码十来分钟，即使关闭了所有的灯，那些面板上绿色的荧光屏异常耀眼，足够照亮整个屋子，那样的亮度应该按装在走廊过道里才对。好不容易适应了半明暗的夜，在快要迷迷糊糊睡着的时候，窗外传来非常尖锐刺耳的啸叫，大约每过五六分钟响一次，从窗口望出去却并找不到那声音的来源，也许是附近有什么工厂之类吧，但又不能关窗，即便开窗也那么热，关窗会被闷死的吧。就这样昏昏然熬到后半夜，也不晓得啥时候，那些啸叫的声音没有，总算睡了一会，直到晨光透过纱帘照进来，睡得浑身是汗。今天要去四个景点，而且路途很长，逯师傅关照要早起，七点必须出发。我们睡眼惺忪地五点起床，将就地吃了一些自备的点心和三顿半速溶咖啡，以及昨天买好的牛奶。今天不仅早餐如此，沿途也很难找到合乎口味的饭店，最好自带干粮。只要能看到好的风景，这些我们都没所谓，把能带的零食都带上，反正可以丢在车里的，逯师傅会提供足够的水。七点准时出发，车开出去没多久，才发现昨天夜里那啸叫的来源，是集卡刹车时发出的声音，如果还夹杂着鸣笛，那声音就更加刺耳。逯师傅笑了，因为你们的酒店其实就是在德令哈郊区的高速公路旁边。好吧，这个坑算是我们自己挖的。出了德令哈，公路两边的风景很漂亮，那路也是平坦舒服。逯师傅说，这条公路就是著名的315国道，等下我们先去U型公路，不过你们要注意安全，集卡从来就不讲道理的，而且即使刹车也不可能立刻刹住。有时候交管部门会来监管，那我们就不能下车，但平日里也都是睁一只眼闭一只眼的，大家心照不宣，但安全是为了自己。一路过去看见好多这样的U型公路，逯师傅说不急，前面有更好的，而且人不会太多。我们下车的地方人的确不多，但没等我们拍得尽兴，人就多了起来，看起来还是得赶早。在拍照的时候，不断有集卡呼啸而来，慌乱之间，很多照片都拍得动作不好，更多的闭了眯缝眼，也就不贴出来丢人了。离开U型公路，汽车显然是开足了马力冲上坡顶，然后是平缓的大路，前后左右都会有呼啸而过的重型卡车，如果车技不好，是有点汗毛凛凛的。在平路上没开多久，一个转弯，就看见很多这样的土堆。用手机一查，哦，这里就是柴达木盆地无人区的雅丹地貌南八仙了。315国道起点为青海西宁，终点为新疆喀什，全程3063公里。在去往乌素特水上雅丹的路上，我们不仅路过看不到头的雅丹地貌，以及曾经红遍网络的东台吉乃尔盐湖。从地图判断，我们在敦煌没有去成的雅丹地质公园，都在库姆塔格沙漠附近，估计跟这里也是连成一片的吧，请了解的驴友指点迷津。摇下车窗，一路拍过去，虽然看上去都是这样差不多的土堆，拍出来跟实际所看到的根本不是一个体验，但在实地真的极其震撼。靠边停车，逯师傅带我们爬上一座土丘，在这里我们能居高瞭望一望无际的雅丹地貌，都是无人区。不用接片拍摄根本无法描述这一景象的广阔。这是用19张115兆的片子用PTGui拼图软件合成的，在最终合成的时候，计算机一阵轰响，好担心主板烧起来。保存的时候系统提示文件太大，JPG格式无法保存，那只能保存为TIF文件，文件居然有6个多G。用PS

详尽路书及游记请猛戳末尾原文链接：西行漫记，在沙漠里回望千年游完平山湖大峡谷，何师傅驱车送我们去张掖西站。我们乘坐的火车18:31出发，是D2750

详尽路书及游记请猛戳末尾原文链接：西行漫记，在沙漠里回望千年第二天一早，崔师傅准时来到民宿，送我们去敦煌火车站。在路上，崔师傅锲而不舍地了解了我们的行程安排，知道我们在张掖的第二天尚且空白，就竭力推荐我们去平山湖大峡谷，比七彩丹霞更值得一去。同时，他又给我们推荐了一位张掖的女司机。我们乘坐的是上午8点30分由敦煌到张掖的D2739次动车，全程4小时，12点45分到达张掖西站。出行前，我们大致计算过，如果全程包车，SUV的车型，每天大约1000元以上的车费以及司机人工和食宿。在敦煌的三天，我们每天实际的出租车费不超过百元，第三天去阳关玉门关用车费是600元，且包含了次日去火车站的用车。而敦煌到张掖的二等坐174元，一等坐278元，三个人合计总价也就522到834元之间。所以，转场乘坐火车是个明智之举，不仅省钱，而且不受约束。否则，遇上崔师傅这样过于热情的，接话茬也是极其费脑力和体力的。火车还没到张掖，就收到崔师傅的短信，张掖的司机约好了，是何师傅，让我们晚上跟她联络。张掖西站不大，我们拉着箱子怎么也找不到下楼的电梯和自动扶梯，一问服务员，说是只有楼梯。外地的有些火车站就是如此，出站都是没有电梯的，即使坐轮椅的老年人或残疾人也都要自己想办法解决。出了站就能叫到出租车，但是后备箱却放不下两个大箱子，司机也是女的，非常豪爽粗线条的那种。她把两个箱子叠在一起，就让后盖开着上路了，说箱子不会掉出来，他们这里都是这样，警察也不会管。一路的街景看过去，张掖堪比大城市啊，不仅高楼林立，而且非常整洁，漂亮的店招和广告牌目不暇给，起码超过上海的曹阳或长寿路的街区。到了酒店，我们订的是套房，448元一晚。房间在16楼，一打开门，哗啦，窗帘就自动打开了，门厅灯也亮了，智能的哦。客厅很大，一大圈沙发，有两个卫生间，门厅旁客卫的灯也是智能感应的。主卧的卫生间里，马桶、洗手台、淋雨间和浴缸都是独立隔开的，浴缸前还有个小的液晶电视机，虽然我们并没有去享用。从客厅依次到两间卧室，一溜都是通透的落地窗，只可惜对面是一大片杂乱无章的楼群，鳞次栉比的并不好看，但是，先卖个关子。在第二天一早有个意外的惊喜。稍加休整，我们就去二楼的餐厅午餐，在大众点评上，这里的餐厅评分还不错。这个餐厅看上去管理不错，就是服务员有些笨拙，点了啤酒，拿来的却是可乐，领班也是毫不留情，当着我们客人的面把服务员一顿痛骂，好不尴尬。菜么，中规中矩，在甘肃牛羊肉当道，我们已然有些腻了。吃过午饭，原本我们是想请张掖的何师傅带我们去七彩丹霞的，也或许何师傅正带着其他客人，一直不接电话。无奈，我们就带上简单的行装和摄影器材，下楼随意拦下一辆出租车，司机是个大黑脸，有些卡西莫多的样貌，一口当地口音浓重的普通话。问他去七彩丹霞多少钱，说是一百八十元，在敦煌的话，一开价就是三百元，我就不假思索地答应了。等到汽车启动才想起，是不是可以还个价的，显然的，张掖的物价比敦煌的便宜，但是已经答应了就再难开口还价了。出发的时候还是烈日似火，在快要到达目的地的时候，天边已经黑云压城。等到了七彩丹霞门口，淅淅沥沥的小雨已然成了大雨。我们在游客服务中心门口找到一家肯德基，点了咖啡和炸鸡，等了好久，不断地查询天气预报，看来，这个雨根本没有停的意思。去上厕所的时候顺便问了服务台，说是有包车游览，按198元一人计算，三个人就是近600元一辆。看看天气，我们再一盘算，即使包车也是没可能尽兴游览的，但来也来了，还是75元一人的观光巴士吧，就一路随便看看。进入景区，雨越下越大，据说淋湿的丹霞颜色更加艳丽，但也要等到雨过天晴才会有那个效果，冒雨拍了几张，有需要走很多山路的站点我们就没有去，直接转乘出发到下一个站点的车。在另外一个站点，看过去就是几座普普通通的山包。到了最后一个站点，雨稍微小了一些，还好我们的防晒衣都是有防雨效果的，就下车跑上高高的阶梯，环拍了一个大全景，天空依然是灰蒙蒙的，就当到此一游的纪念。到我们离开景区，雨还是一直在下。回程跟司机闲聊，司机说这里难得下雨，好吧，跟我们第一天到达敦煌遇到沙城暴一样，我们的运气就是那么好。司机的甘肃口音实在太浓重，好多话题都硬扯得牛头不对马嘴，比应对崔师傅累多了。当我们询问晚上在张掖有什么饭店推荐，我们对牛羊肉已经腻味了。师傅说，张掖也是有黑鲜的。我们听不懂，司机也急了，一再的讲黑鲜黑鲜，我突然脑子别过弯来，原来说的是海鲜，好吧，这口音跑得好远。回到酒店，外面还在下雨，看看时间也已经八点多了，再去外面找饭店已全然没有了兴致，继续吃酒店的餐厅吧，下午在肯德基吃的炸鸡还没消化完毕。我们点了蒜蓉开片虾、白切鸡、西兰花，菜还是比较清淡合口味的，我们又点了一盘西瓜，大概是看我们两餐都在这里吃的，服务员送了一大盘西瓜给我们。这一餐，就这个西瓜最好吃，嘿嘿。第二天早上拉开窗帘，我们惊呆了！昨天中午达到的时候，或许是因为疲倦困顿，也或许是天空太过明亮并且隔着朦胧的窗纱，居然没有发现在杂乱的楼群尽头竟然是连绵起伏的雪山，那就是祁连山脉吧！我们住的可是山景房哦，值回房价，而且这里的房价并不贵，这么大一个套房只有448元一晚。不过酒店的早餐乏善可陈，好在我们也是随遇而安的人，多吃几个包子就解决了。在有得吃的时候我们很挑剔，在没得可选的时候，就图个饱。前面忘记说了，昨天在吃晚饭的时候才联系上何师傅，约好今天一早出发去平山湖大峡谷，车费是300元，游览结束，傍晚直接送我们去张掖火车站。何师傅的车也是SUV的，放下我们的两个大箱子绰绰有余。何师傅个子很小，但人很OPEN，她也是跑长途包车旅游很多年的，看得出来，车技不错，而且胆大心细，情商也高。聊天很能掌握分寸，该聊旅行见闻聊见闻，该聊家常聊家常，比较让人舒坦。聊到后来熟悉了，她也会敞开心扉，聊聊自己的苦闷和家里的糟心事，也许，跟游客吐露心事也是包车司机解压的良方。到达平山湖景区，我们选了深度游的套餐，每人298元，三人一共894元。先由大巴送我们到第一个景点，然后乘探险车去峡谷底部，还包含了一线天攀登和骆驼车，在最后一个景点乘观光车返回，如果是98元的基础票，只是乘观光车去山顶的三个景点，不去峡谷底部，而且所有景点必须自己步行来回。在第一个景点我们就被震撼到了，放眼四望，连片的红色土丘绵延不绝，在蓝天的映衬下，那些红土耀眼得有些不真实。据百度：张掖平山湖大峡谷距离张掖市区约60公里，是迄今为止中国离城市最近的集自然奇观、峡谷探险、地质科考、民族风情、自驾越野等于一体的复合性旅游景区，是张掖地貌景观大观园中最美的景观之一！被《中国地理杂志》及中外知名地质专家和游客誉为“比肩张家界”、“媲美克罗拉多大峡谷”、丝绸之路新发现！亿万年风雨沧桑，大自然神奇造化。这里峡谷幽深、峰林奇特，大自然用鬼斧神工的创造力将五彩斑斓的山体镌刻成一幅幅无与伦比、摄人心魄的山水画卷。九龙汇海（八张竖拍接片）继续百度：平山湖大峡谷海拔高度1500至2550米。其地质构造属于红层地貌，所谓“红层”是指在中生代侏罗纪至新生代第三纪沉积形成的红色岩系，一般称为“红色砂砾岩”，距今已有一亿八百万至两亿四千万年。峡谷以流水沟壑为基本特征，山势低且平缓，以沙石山为背景。主要以红白和赭红色为主色调，色彩略显灰暗。多呈圆锥或柱状，造型奇特。情侣峰情侣峰远眺继续百度：平山湖大峡谷形状极不规则，大致呈东西走向，蜿蜒曲折。宽度在2公里至15公里之间，峡谷两岸北高南低，浩瀚的气魄，慑人的神态，奇突的景色，世无其匹。这种特殊的地貌特征是经过亿万年地壳抬升，大自然风蚀、水蚀和化学溶蚀作用而形成的。而在侵蚀期间，高原中比较坚硬的岩层构成河谷之间地区的突起，而河谷里侵蚀作用活跃，这种结果就造成了平台型大山或堡垒状小山。大峡谷山石多为红色，从谷底到顶部分布着从寒武纪到新生代各个时期的岩层，层次清晰，色调各异，并且含有各个地质年代的代表性生物化石，又被称为“活的地质史教科书”。美景不可言状美景不可言状这是峡谷底部的另一处情侣岩，拥抱亲吻的情侣岩下是一个心形的岩洞，是一个网红打卡的留影地。近看心形岩洞，就像一个咧嘴大笑的口。出了峡谷奇观，我们并没有去攀爬一线天，一个是不喜欢，二个是因为我装满器材的摄影背包太厚，再加上我的肚腩，估计也过不了一线天。我们就乘坐骆驼车穿越峡谷的甬道，为了避让臭气熏天的骆驼屁股，我想坐到车尾，但为了保持板车的平衡，车夫坚持要我坐在骆驼的屁股附近，预料的事情还是发生了，在半途，骆驼放了一个巨响的臭屁，熏翻整车的人。下了骆驼车，某人想抚摸一下骆驼的脖子，没想到骆驼抖索着惊叫，前蹄乱踢。车夫训斥道，这只骆驼是刚刚驯服的，不能触碰，受惊的话就会出伤亡事故。告别骆驼，我们在山谷僻静处发现一个蒙古包，那是一个蒙古人开的卖水的小驿站。买了水坐下小憩，跟瘦小的蒙古大爷聊了会天，我们继续出发去最后峡谷深坑，灵芝谷。可惜，光顾着聊天，没有把蒙古大爷和蒙古包拍摄下来。在灵芝谷才深深地体验到峡谷深处的隐秘与惊艳，这里不仅没有见到其他游客，铺天盖地的砂岩遮云蔽日，曲径通幽，令人叹为观止。也许是我们不急着赶路，每到一处风景绝妙之处就不停地拍摄，耗费了不少时间，我们之后所到之处，都不见其他游客，独享一处风景是极其美妙的享受。而且那些景象任你怎么拍也毫无身临其境之感，所以，风景是永远无法带回家的。峡谷之上不断地有鸟雀扑棱棱地飞过，空谷的回声恍如隔世。浓烈的阳光照射进来，仿佛上帝的眼睛在探望我们。很多照片都是用好多张接片合成的，不仅拍摄，后期合成都花费了不少时间，但真的很值得。走到深坑的尽头，我们以为爬山这个直筒阶梯就可以到达终点的巴士站了，然而并不是。一段又一段的天梯，爬得我们气喘吁吁大汗淋漓，刚才在峡谷底部的美妙感受荡然无存。到达顶部，我们已然迈不开双腿了，就坐下来喝水吃冰激淋。偶然一个回头，看见这壮美的景象，这就是豹子山了。一下子，所有的疲惫顷刻间消失，只有举起相机横扫美景。最后再遥望这壮美的山谷，愿来日像天边的一抹云彩，宁静而自由。详尽路书及游记请猛戳末尾原文链接：西行漫记，在沙漠里回望千年莫高窟，佛之梦幻鸣沙清泉映日斜一场怀古的游戏过往游记链接：冬至冰岛

121年)，止于太初四年(前101年)。西起今敦煌市西端的湾窑墩，渡黄河入宁夏。在甘肃境内全长1

（上）冬至冰岛

详尽路书及游记请猛戳末尾原文链接：西行漫记，在沙漠里回望千年临近退休，还有一段公休没有用完，原本想去西藏，但女儿的假期有限，一周的假期加上两头的双休日，碰顶九天，而且准备行程的时间也很紧促。于是去各大旅游网站溜达了一圈，发现甘青或甘南有点吸引力，现成的路线很多，跟团或自助，包车等等也很方便。家人经过几轮商讨，最终决定甘青大环线，最一致的必选项是敦煌莫高窟。线路决定了，那么形式依旧是个问题，一般而言，多数的安排都是从出发地先飞到兰州（机票便宜），然后火车到西宁，开始西宁-青海湖-茶卡盐湖-大柴旦翡翠湖-敦煌-张掖-祁连山-西宁的闭环线路。查询了携程、去哪儿网等旅游平台的自由行线路，没有一款是合乎心意的，不是多出几个不想去的地方，就是少了几个必须要去的地方，也许是我们的口味比较独特的缘故。在反复多次咨询了定制项目之后，发现所谓的定制也就是拿现成线路做些微调，换个车，车还不能指定，但价格奇高，还要另外支付定制费，这个感觉有些坑。不甘心地继续查询，看见有游记写到去淘宝的飞猪平台可以定制随性所欲的线路，其实就是租车请个司机，线路完全自己定，这个可以的。如果全程包车，那么九天时间必须跟一个司机打交道，万一司机不靠谱，那么整个行程都将充满阴影，而且我们也没有了私密空间与完全的自由。最后决定，先飞敦煌，参观莫高窟游玩鸣沙山月牙泉之后休整一天，再坐火车去张掖，游玩七彩丹霞，再休整一天后去西宁，包车游览青海湖-茶卡盐湖和大柴旦翡翠湖，再回到西宁飞回上海，这将是一个非常轻松的休闲游。行程确定，就开始各种预定，机票、火车票、酒店、包车司机，忙得不亦乐乎，一个星期不到就全部搞定。照理，一切安排妥当，就等着出发了。可是，节外生枝仿佛铁定的如约而至。就在我们出发前一晚刚整理好行李箱，准备洗漱睡觉，以保证第二天早期可以有一个充足的睡眠，手机却在这个时候响了，一看电话号码是春秋航空的，我们原本预定的航班是春秋9C6137的廉航，上海虹桥10:35出发，经停兰州15:55到达敦煌。电话里是自动语音，说是航班因目的地天气原因取消了，要我按1确认，我怎么会按，直接挂了电话。这时候，航班取消的短信也来了。查了一下敦煌和兰州的天气，并无异常。继而打电话给春秋的客服，客服如同答录机，抱歉，因目的地天气原因取消，退票后顶多每人赠送100元订票券。在电话里跟客服争执了半天并无实际效果，于是立刻打开携程的网页重新订票。因为刚才电话争执的延误，加上选择航班花费了时间，等正式下单的时候，上午虹桥出发的机票已经没有了。无奈，只能选浦东机场的航班，合适的只有浦东S1

曾有被摄者问我，拍了拿去做什么用处，我说不做什么，只是记录，他似乎不信。也有被摄者挡我的镜头，说是网上公开了照片，经常导致他们因环境问题或非合法的生意遭到责难。凡此种种。

苏格兰，在山与海之间（中）苏格兰，在山与海之间（下）冬至冰岛

苏格兰，在山与海之间（中）苏格兰，在山与海之间（下）*

*关注我，只要一点路过布鲁塞尔苏格兰，在山与海之间（上）苏格兰，在山与海之间（中）********************去京都凭吊唐宋遗风镰仓的白日梦里原宿的黑白光影吴哥游记

*关注我，只要一点路过布鲁塞尔苏格兰，在山与海之间（上）********************去京都凭吊唐宋遗风镰仓的白日梦里原宿的黑白光影吴哥游记

***Callander紧靠泰斯河，是一个清静而华丽的小镇，离苏格兰历史名城斯特灵不远，可以算作罗蒙湖国家公园的入口。Callander镶嵌于南部高地断层边沿，苏格兰高地（High

***2019年12月12日，准备了好几个月的英国

喜欢高饱和摄影的，总会为寻找一个色彩铺陈得当、景色洗练简约的地方而烦恼。毕竟，在日常生活里，这样的场景难得，在北非，在土耳其，地中海沿岸，这样的地方会比较多，还有南美。偶尔，发现一个地方近在咫尺，那就是浙江台州下辖的石塘镇，在石塘镇东南沿箬横乡，有一个小小的岛屿，小箬村。这里，原本只是靠近箬山岛的一个小孤岛，虽在浙江境内，但自古以来以福建移民为主，常年以东海捕鱼为生。石塘，西靠石塘山，三面环海，为抵抗台风侵袭，多以石塘山开采的岩石作为建筑材料，所以石塘又以岩屋远近闻名，又名，石塘坳。岛民们某日突发奇想，也或许某个发了财的渔民去了一次地中海，据说浙东南的渔民去欧洲发展生意的不少，把地中海沿岸绚烂的色彩带了回来。小箬村，用温岭方言发音，应当读作“肖湼衬”，箬，就是箬叶，端午包粽子的叶壳，温岭话叫：箬壳，读作：湼廓。也许，小箬村如同箬壳般细小吧。这些彩色房子的原本，都是石屋，只是在屋面涂抹了各种色彩而已。在镜头里，会时常看见那些缸和酒瓮，也被涂上了绚丽的色彩。浙江，不仅是鱼米之乡，海鲜之乡，更是酿酒之乡，这些缸和瓮，不仅可以储藏腌肉腌海鲜，更是酿酒的器皿。关键的，还是这里涂上的色彩，观测许久，你会发现，这些色彩并不是乡民们随意涂抹的，那些色彩搭配相得益彰非常协调。询问之后才知道，是专门请了设计专业人士来指导的，涂料也是当地的产品。在居民们的窗台或门口，不断出现这些形状色彩各异的瓮和缸，在阳光灿烂的时候，光影明暗间，及其好看。这些绚烂的色彩通过光影互射，交相辉映，在没有色彩的石墙和石板路上映射出各种奇异的色彩，偶尔有乡民经过，拍出来马格南风格有没有？这里所有的建筑物修缮，原材料都是山下挑运而来，所以建造和装修价格昂贵，遇到几个建筑工人，他们说，光工具就要分好几次搬运，而建筑材料他们也根本搬不动，都是有专门的挑夫来搬运。在午后烘热的阳光里，这些色彩尤其纯净，饱和度极好。加上工作日游人不多，气氛还是不错的。纯净的黄，妖冶的粉，天地相合，如突然打翻了的颜料盘，但又不凌乱冲突，与岩石老屋相映成趣。渔村本身的淳朴，前世有约一般再此汇合，如北非的小镇跌入东方的渔村。小箬村面积不大，匆匆而行的话，一两个小时就可以走完，但如果你是个摄影爱好者，或你是个喜欢摆拍的文艺少女，那么一天绝对不够，相同的地方，不同的角度，不同光影投射，拍出来，完全是不同的美景。切记，拍好的照片，直出的话依旧平淡无奇，请用RAW格式拍摄，然后打开PHOTOSHOP的CAMERARAW,将需要提高饱和度的色彩饱和度提到70-90%，明暗调低20-30%，这才是高饱和的打开方式。切记，去小箬村的的小攻略，上海虹桥火车站每天有一班高铁，多班高铁，三个半小时左右到达温岭，出车站右手出门右转去长途汽车站坐温岭到石塘的班车，车资14元，一个半小时到达石塘汽车站，曙光碑就在附近的山顶。切记，石塘的民宿可以在爱彼迎、缤客或者携程预订，但一定要跟民宿老板确认，房间是否面朝大海，石塘的日出日落也是不可错过。

吃过晚午饭的寿司，已经过了下午三点，已经过按计划赶地铁去代官山的时间。一路逛过去，免不了被一些好看的店家勾引，又费了不少时间，进入新宿站已近五点，找到副都心线上车，这个时候真是挤啊，难道日本人都下班了么？一路听着报站名，一面对照门楣上的站点指示灯，出了地铁站，拐到通向代官山的那条街，天就完全黑了。好吧，我还是蛮喜欢黑白照片的，噪点什么的，再索性弄点颗粒上去，胶片风格有了。代官山独有风情，跟原宿和新宿完全不是一个打开方式。这里人不多，游客更少见，来来往往的，无论年纪性别，多时髦好看，顿觉自己灰头土脸。因为天暗，也因为这里僻静，更不好意思对着行人贸然拍摄，继续甩着微单盲拍。盲拍的好处就是出其不意，比抓拍更多散漫。难得斗胆学一学森山大叔，给这些拙劣的图片牵强一些意思来。我都向大师致敬了，你们就别费心笑话我了。这张不属于致敬系列，是我自己的风格吧，还是执着地喜欢低反差。这家卖牛仔裤的店不错，装潢尤其文艺范带些蒸汽朋克的意思，店里店外很多复古元素，就是价格，嗯，贵了一点点。这两张森山大叔一些勒，特别是下面一张，那种仓皇感有了，就是构图简直了，努力裁切了几次，还是按原构图吧，如果能问问森山大叔的意思，肯定是要删除删除的，而且八嘎那种。这张稍许好点，就是这个主题莫名其妙地不知所谓，森山就是坏坏的语焉不详么，咔咔……但我特别喜欢这个女人的表情，还有电线杆的招贴，欲语还休的样子。我不知道怎么解读，一个走过往事的女子吧。也许森山的风格多多少少会故意地带点牵强与造作，也是对现实的讽刺吧，而牵强附会只是我们这些庸人的理解吧。一个少年，后面跟着一个少妇，很日本小众电影的样子。这张是最喜欢了，女子飘然的风衣下摆，远处的灯火，惨白的栏杆，一个迷案的开头或结局……哈哈，只是因为家人在逛店，而我无所事事，事后从几十张代官山纷乱的影像里挑挑拣拣，只是为了写这篇凑数的短文。其实，代官山的东西并没有那么贵，不过那里确实很安静，如果你不喜欢潮牌，喜欢独树一帜，这里就会是你的站点。还有文艺青年喜欢的这家书店。

东京并不冷，从巷子的另一端出去，再往东面走，看地图那应该是新宿闹市区的方向。一路搜了好几个网红店，到了门口都人满为患。再往前走，看见一家拉面馆，门口没人排队，立马进去，在自助点餐机前点了餐，却还是无法入座。在我们等待的时候，后面已是很长的排队了，误打误撞的，这也是家网红店。店里的服务生是好几个帅气的大男生，看外表有日本人，也有别国的人，说是武士风格，但我看打扮气质，有些嘻哈有些摇滚，氛围不错。面端上来，汤头鲜美浓郁那是必须，关键是面不烂不硬，吸进嘴里一嚼，正好，好面。关键是那大块的猪豚骨，肥而不腻，顿时知道味千拉面的不地道。另外，蘸酱和类似笋干的小菜，爽口。可是呢，这碗面不便宜哦，记得要1200円，折算软妹币70多块，比上海环茂的大风堂贵好多。吃饱喝足，一路往东继续走，原本想去歌舞伎町看看，到东京旅游的乡下人，歌舞伎町是必然要去，看了太多的小说和电影，总觉得歌舞伎町蛮神秘。到了十字路口，正想谷歌一下歌舞伎町的走法，却看见马路对面的霓虹招牌，思出横丁，哇哦，这可是向往已久的去处。可惜的是，刚才的那碗面塞得太饱，思出横丁才应该有更多人本上班族草根的美食吧。明目张胆的拍照也许不会被打，至少会被鄙视的吧，可是我好喜欢拍摄这样纪实的照片哦。于是各种盲拍，回家挑出这些还可以看看的，真正的深夜食堂。索尼的微单真是盲拍利器，瞟一眼可翻转的显示屏，随手一甩，定能抓到好片子。酒就是要这么喝的，黢黑的屋顶，蒸腾的雾气，昏暗的灯光，关于深夜食堂的一切，关于小林薰的一切。年轻版的小林薰来了，看他看穿我偷拍的神情，呵呵，master！不夜不醉，不醉不归，这就是思出横丁。好多人以为，东京人因为工作压力才喜欢在深夜去居酒屋买醉，可我作为资深酒鬼一枚，在精疲力竭时，去一个吵闹的地方喝酒，吃些乱糟糟的食物，那真的解乏。带着醉眼朦胧，踩着不知深浅的步伐，在思出横丁，在新宿喧嚣的夜色里，这才是东京。********************************早晨起来，天依然出奇的好，东京不冷。站在阳台上看8丁目的巷子，很安静，难得看见有行人路过。周围好些楼房都是某某株式会社，还有一个学校。从8丁目的巷子往北新宿出去，再往东走，在百人町的高架路底下往北拐，去西武新宿的大久保站，可以坐山手线直达原宿，这样，就没必要去新宿站去换地铁。真心的，看到新宿站真的怕了，比上海的人广和陆家嘴嘈杂太多倍，大都市的好处是发达方便，但因为太方便，所以人满为患。走出通道，一列电铁正好在西武新宿线的高架桥上呼啸而过，天那么蓝，阳光亮得刺眼。沿途打量各式各样的日本人，东京人跟京都人很大不同，上海街头的行人介于东京跟京都之间吧也许。从新大久保站过原宿再过代代木站，就是原宿了。出了电铁，人还是很多，虽没有新宿站那么让人晕眩，出口还是庙会般的人挤人。电铁出来的路口就是原宿竹下通，这个网红商店街，其实很LOW，跟上海的七浦路差不多，到处是粗俗的店铺和穿着廉价的年轻人，而且很随意的就能分辨出许多中国人。不过，在这里拍摄路人倒是不错，各种西洋镜。有传闻说日本人不喜欢被当街拍摄，但我每每的举起相机，看见的却是他们坦然的表情。在我过马路等红绿灯的时候，看见这个不一般人士，觉得惊奇，看来我真的只是个乡下人，看见值得拍的，心一慌，构图啥的都走样了。从欧美到东亚，当中间隔着一个日本，单从地理上说，这好比大洋里突兀了一个中途岛。但从时代发展看文化时尚的变迁，这里就成了亚欧间的一块跳板，而这跳板的中心，就是东京。无独有偶，要成为一个中心，必然会出现一个中心眼，于是，就有了原宿，接着有了里原宿。里原宿(URA-HARAJUKU)本不是一个地名，而且在东京的地图上根本找不到这个坐标。原先所谓里原宿，就是明治神宫到神宫外苑之间，千驮谷那一片，到后来，往南越过表参道，覆盖到整个原宿区的横街竖巷，直到涉谷区域。对多数游客而言，从山手线原宿站下来，穿过嘈杂的竹下通，在竹下口过明治通，对面那一整片就是里原宿。每个人的心里都有一个里原宿，初来乍到的，对其所有的印象，就是逛不完的时髦小店，各种见过的没见过的潮牌，让人无所适从。然而，在整个日本，大半个亚洲，但凡赶过时髦的，里原宿必然是时尚圣地。很多人将1993年定为里原宿元年，但有明确记载的，是时尚杂志《CHECKMATE》在1996年首次提到“里原宿”一词，它不单单是一个地名，它代表20世纪最后15年整个亚洲的文化的风尚。也许这起因于二战的结束，被美国文化浸淫的日本东京，另类文化铺天盖地。类似猫王的油光飞机头招摇过市，慢摇滚摇摆爵士在街头巷尾流转，夹克牛仔的嘻哈风格也开始出现。《FRUiTS》的老板摄影师青木正一开始就在原宿区拍摄各种街头景象，90年代各样的时尚风潮挺不过三个月，这也给予他的镜头万花筒般的奇景异象。其中不乏飞机头青年，喇叭牛仔裤，滑板少年和涂鸦的出现，也许这就是亚洲最早的嘻哈文化吧。涂鸦、滑板、球鞋、邮差包、X-GAME总是相伴左右，而X-GAME所涵盖的滑板、轮滑、滑雪、冲浪、死飞、小轮车等等等等，又反过来与涂鸦嘻哈密不可分。“复刻”最早与球鞋相关，但从一开始它就注定了不会是单指球鞋，整个1990年代，运动鞋风潮席卷全球，那时候的上海，早在1990年之前，年轻人就已经为耐克、阿迪达斯、柏仙奴等品牌如痴如狂，更不要说在里原宿各种复刻文化的亚洲发源地。音乐在任何时尚变迁中从不缺席，而起源于朋克文化的迷幻电子乐造就了一代又一代的DJ

藤本先生从客堂、客堂边的榻榻米茶室、再到厨房，一一介绍房子各处的使用要点，热水器、煤气、饮用水的龙头等等。搁架上各种餐具茶杯烤箱咖啡壶一应俱全，我第一反应就是，我们晚上可以笃定调泰地喝鸡尾酒了哈哈。

临近傍晚，有些从清水寺下来的游客穿着和服木屐，这么冷的天穿木屐脚不会冻坏吗？我们沿着清水五条往五条桥的方向走，一路上好多便利店和酒吧小吃店，先在五条坂吃了冰激凌，又接连在罗森和全家吃了些炸鱼和小零食，说实话，上海的全家和罗森根本没有这样价廉物美的小零食呢，傍晚的时候炸物都有打折。我暗自记下，这些便利店可都是有洋酒卖哦。初到京都，完全不是原先想象中的古城。去之前看了不少关于京都的纪录片，印象里，京都除了寺庙就是满是木屋的古老街道。但我们所经过的，跟上海的巨鹿路长乐路没什么两样。到了乌丸四条，灯火旺了，十字路的四角都是百货大楼，我们就随意地进了一家叫做LAQUE的百货商场，似乎都是女装。女儿看中一件拉毛的毛衫，问店员是什么毛，英语夹杂日语，连比划带表情的也弄不明白，店员反复地说拉库拉库，最后似乎有点明白，是浣熊的毛。英语raccoon，日语あらいぐま。要搞明白一个冷僻的词，真的很要命。不过呢，大家都觉得好玩，在一知半解之后，都是开心的笑。刚才也许走了好长的路，也或许商店的空调太热，有点口干舌燥迈不开步，看见二楼有家星巴克，装潢有些复古，于是就进去歇脚。里面有老外，但更多都是刚下班的日本年轻人，有摊开书本写作业的，也有对着电脑哇啦哇啦打电话的，更有两个日本姑娘嘻嘻哈哈旁若无人，说好的日本人喜欢安静的呢？感觉这里是上海近郊的星巴克。从燥热额咖啡馆出来，觉得外面好凉爽。街道上人更多了，街边的居酒屋和小餐馆也是人声鼎沸。半路看见这些店，觉得很日本，这才感觉来到了京都。半天下来，感觉京都的人都穿着很单薄，多是西装大衣，女孩子短裙风衣，很少看见裹得严实臃肿不堪的。很多年轻人裤脚下都裸着脚踝，脚底也是单皮鞋。差不多的气温，京都确实没有上海寒冷。在JR我们就事先预定了京の焼肉処

人习惯于平视，但到了高处，又免不了往下看，面对平日里不常见的景致，就会惊叹，颂赞这高远与广阔。实在里，去到高处，总免不了疲累，或爬山或登楼。现在不仅高楼，许多山川名胜也有了直达电梯，更不必说坐飞机比鹰鸟飞得更高了。这次去京都，原先因为看了一个关于将军塚青莲院的纪录片，那里有个气势恢宏的将军大舞台，可以俯瞰整个京都，就将此地纳入行程。而其他的，因为不了解，也就没有安排。到京都的第二天，按计划行程去了清水寺，先是五年坂的坡道，再是层层的台阶，到达三重塔下，回头一样，惊呆了，这里也可以眺望京都全景呢。也许是京都没有摩天大楼，有些高楼也只十几层的样子，重重叠叠，动画片似的。当时也没有想过回来写个游记，更没有想过写这个俯瞰京都的主题，游走间，照片拍得有些随意，光顾了借景，却忘记了天高地广的意境，场景显得有点逼仄。看见前方的建筑物，觉得古朴，房前又有几株枫树，便用长焦推进，整个画面有些散乱，前景的大钟煞了风景，而远处的京都塔语焉不详地立在远山下。拉到广角，这才好看吧。那天风很大，这滚动的白云，和它们投在建筑物上变动的光影，完全可以拍一辑眺望京都的延时摄影。后悔。*

整个东亚，还有南亚，曾经是蒙古人的后裔，中国人的繁衍之地。世事变迁，中国人已在世界各地繁衍生息，抚今追昔，可凭吊中国古代灿烂文明的鼎盛唐宋之处，却已踪迹寥寥。长安尚在，也只几片城廓，一座大雁塔，半个华清池，刨出祖坟的兵马俑碎了一地……金陵、杭城、苏州……虽有园林古迹几处，淹没在高楼林立间，全然不见古韵，所谓旧貌换了新颜。见别人去了紧邻的日本旅行，带回许多照片来，特别是古城京都，那些寺庙和街巷，倒还遗存一些唐宋古风，本以为那些只是电影里搭出来的场景，却真有实景。初到京都也是失望的，完全不是原先想象中的古城，第一天所经过的，跟上海的巨鹿路长乐路差不多一样。第二天睡到自然醒，朦胧的阳光透过民宿木格纸窗照亮了板壁，窗外有隐约的奔跑和说话声。我们住的民宿是完整的日式木结构两层小楼，轻手轻脚到了楼下，客厅里好冷，拉开移门到院子里，冷得不禁蜷缩了身体，可是天空好蓝，阳光也是灿烂。我们住在清水五条，初衷是离清水寺很近。日本的各种坂，也就是坡道的意思吧。平地的路叫做通，带起伏的叫做坂。出了巷子，转弯走几百米过了马路就是五条坂，街口是一家两层的和服店，即使冬天也有不少游客在租和服换装。慢慢往上走，游客渐渐多了，老远看见蓝天白云下清水寺的三重塔。查阅下资料，清水寺始建于778年，是京都最古老的寺院，

记不清去了多少次杭州，去了还想去。杭州好看，边走边看，在苏堤从头走到尾，坐在湖堤的石头上看，从孤山宝石山往下看，摇一条小船荡漾在湖面看……西湖是看不够的。但，如果，换一种看法，比如文字，比如绘画，比如摄影，比如视频……西湖向来不属于今天，现代是粗俗的，即使过往总是简陋，但诗意要抓不住才好。唐宋，元明，西湖存在于宣纸墨晕里，到了胶片摄影里的西湖，有了苍茫，到了数码摄影里的西湖，就是杂沓沓的柳影涟漪，逼真到苏白无语。春肥夏廋，秋枯冬残，这便是笔墨西湖，可是，汹涌的人潮撕碎了杭州，杭州，只是一个景点了，加上湖滨的那些摩登玻璃房子。我会选择忽略，因为我只喜欢西湖。可惜呢，我不会摄影更不会描摹，于是，浮屠效朴，图层加叠，假、赝品，也是玩儿……PS：不难的。先将调整好影调色彩的照片复制多个图层，做一层素描轮廓，做一层绘画涂抹，选择图层合并的方式，正片叠底或柔光或叠加，就是将轮廓线和色彩涂层融合。然后制作书法题字，制作印章，层层叠加上去，最后制作一个纸纹底板，用柔光或叠加合并，一张工笔国画的赝品就有了。会有很多细节调整，可以写几千字，但是对于喜欢此道的朋友，多说就是废话。求同道交流，不求小白瞎扯。哈哈。

行程所剩不多，一大早就向江布拉克大草原进发，据说那里的万亩麦田非常漂亮，虽然麦子割了，但麦茬还在。一路上蓝天白云，草滩，山脉，好风景绵延不断。我们沿着天山，往东，往南，蓝天触手可及。看见好多挖掘机和推土机，在建设兵团逐渐式微的时候，不晓得他们这是在开垦土地还是准备开垦对土地的占有。这些景致，都是行车沿途的抓拍，相机一晃，拍到清晨的日出倒影在车身，好诡异的影像。摄影的趣味有时候真不在影像本身，而是那一瞬的趣味。我们终于到达江布拉克，清晨异常的寒冷，我穿了带抓绒内胆的冲锋衣还抱紧双臂瑟瑟发抖，要命的是早晨八点钟，但自然保护区的大门要九点开，这个团队的导游绝对菜鸟。大家依然无话可说，牢骚也没法打开大门。等到太阳升到老高，终于九点，唯一的好处我们是第一拨游客，园内小巴开了一站，上来一位老妇，我们以为是当地农妇搭乘便车，她说她是管厕所的，天呐，这保护区的厕所还没开，我们真的够早。看见那广袤的万亩麦田，真的令人惊讶，照相机是无法囊括那种无边无际的宽广的。我用竖拍接片，下沿的弧线太夸张，简直是对江布拉克的侮辱。我们感叹，这里是只可以看，而不可以拍的，即使拍出来也是窥豹于一斑而已。好神奇的一幕出现了，当时我们并没有觉得异样，只看见山下的草坡有一些羊群。然后我们看见骑马的牧羊人，然后我们看见那些羊群开始排列各种队形，一如运动会开场的团体操。我们惊呆了，一直拍，直到羊群消失在山坡的尽头，牧羊人勒马昂首，像是谢幕。我们情不自禁地放下相机鼓掌，但他也听不见吧。回头看见另一处草场，蓝天白云下绿草映衬着房屋的白墙，远处是皑皑白雪的天山。远远的看见一个哈萨克妇人，看不清她的年纪，我便大声地招呼，大姐大姐。那妇人停下来，看表情并没有热情欢迎的意思，我奔跑过去，看见她进屋了，瞬间觉得遗憾。意外的是，她并没有拒绝我跟进去，她开始用长棍搅动奶桶，这是在做酸奶还是奶酪呢，心急忙慌间，也顾不上问，只是不顾一切地拍摄。在她停歇的间隙，我说我们到门外，我给你拍摄照片吧，我给了她一张纸币，她微笑了，跟着我站在门外的太阳底下。接下来的行程已经可以忽略了，一个是木垒的鸣沙山，实际就是一个让游客去滑沙的旅游项目，汽车绕行经过鸣沙山，无论角度和光线都那么美，但停车的地方只是滑沙的地点，逆光，沙丘完美的曲线却在另一面。时间也只有半个小时，再绕去另一边完全不可能吧。实际我也很笨，为了抗拒滑沙，没有登到沙丘的顶端，其实爬上去是可以拍到另一边的。离开鸣沙山就是去此行的最后一个景点胡杨林。我完全没有预判，进入景区就被浩瀚的胡杨林给迷惑，一路拍进去就迷路了，不断地爬上高点也没有找到同行的队友。那些胡杨林的精华我并没有拍到。回路上车，大家交流拍摄的照片，我才发现我去的跟大家不是一个地方。最后一天就该回乌鲁木齐了，一早上车依然是难以下咽的打包早点，等到达二道桥大巴扎，我们简直是饿狼扑食，羊肉串，羊肉包子，冰激凌，各种好吃的饥不择食。填饱肚子开始周边抓拍，队友们觉得抓拍路人很难，可是我并不觉得，蹲下，微笑，打个OK的手势举起相机，取景器里看见的都是微笑。回到集合的餐厅，只是下午四点，却端上了此行最后的晚餐，烤全羊，我们已经在大巴扎吃到满溢啊……之前还发生一个插曲，跟我同屋的队友从大巴扎回餐厅的路上，被乌鲁木齐当地的汉人碰了瓷，而且还是个老头，那人路过时碰了他一下，然后眼镜掉到了地上，居然要他赔一千两百块，经过不断交涉，赔了两百软妹了事。整个北疆之行，看见很多美景，也有很多遗憾。总之，出游别跟团，跟团需谨慎！

上到观景台，真是狂风漫天，一张嘴满口的沙尘。乌云聚集起来形成水墨般的肌理，缓慢滚动着，地平线晕出亮黄，一忽儿又变成深红，那场景，摄影是没法完美呈现的，我拍了一些，靠后期提炼色彩，似乎接近肉眼所见。

我们原计划上午九点半离开禾木去喀纳斯，但两位团友因为迷路迟迟没有赶回，等集中整齐赶到车站，排队的人已经弯了无数道弯。大太阳底下排了一小时后还是毫无出发的迹象，有人从微信朋友圈看见别人发的照片，队伍已经排到禾木河了。等轮到我们上车已经过了十二点半，还有一个多小时啊，要赶到喀纳斯的三道湾。其实我对三道湾根本无感，出发前看了好多攻略和照片，我本人不喜欢喀纳斯三道湾，并不是它有多不好，而是不适合我的喜好，单纯的观景也许不错吧！好多摄影爱好者说，那只是一个旅游景点。一到三道湾果不其然，单用广角镜头站在高处也很难取景，勉强拍了几张，左右总是遭遇其他游客的身影，无奈拍了好几回才有了这张，大家就不要拍砖了，这照片我不喜欢。下木栈道兜了一圈，毫无拍摄欲望，手贱拍了对岸的森林，色彩斑斓。长焦拉近了拍些细节。月亮湾真是丑啊，但它在行程里啊，算我手贱，算我摄影水平太陋。再往前走就是神仙湾，三个湾里面数神仙湾最无看点，因为下午没有雾气，所以也没有仙气。可是，我怎么觉得神仙湾是三道湾里最美的呢？随意拍一个都是景。

由于忙着工作和家务琐事，我已多年没有旅行外拍，虽然内心极其渴望，但实属无奈。偶然的，过去一道玩摄影的朋友邀我去北疆大环线，我不假思索地答应了，九月下旬我正好有一段工作的空闲。临出发，那无良的朋友却不去了，而我，上一个坑爹摄影团的“贼船”。我一直喜欢独自旅行，即使跟家人一道出游也必须自助。也许是因为工作过于劳累，想偷个懒，也是轻信了朋友的鼓吹，说是摄影团应该不错。

对吴哥窟向往已久，或许是受许多电影和杂志的影响，总感觉吴哥是一个神秘而奇异的地方。而对吴哥的所在地暹粒，却所知甚少。对于柬埔寨，除了西哈努克亲王和红色高棉，只知道它跟越南、老挝一样，是我国南部边境的一个似乎比我们更加落后的小国家，并且连年饱受战争的苦痛，在70年代，称他们为印度支那，是中国的友好同盟。