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导读在多宗教的中国,道教与佛教是两个最具影响力的宗教,历史悠久,信徒人数最多。其中,道教是土生土长的本土宗教,佛教则是最古老的外来宗教。道教起源于东汉(公元25-220年);佛教起源于古印度,其作为一种普遍化的信仰在亚洲传播,在中国、日本和韩国都成功本土化。道教旨在促进人与自然之间的和谐、追求不朽、寻求超脱和干预国政。佛教强调世俗世界的救赎之路,关注超越生命、衰老、疾病、死亡和苦难的方法。两教的仪式、意识形态、行为等有所不同。然而,道教和佛教在中国历史上有所共通。道家和佛教徒都致力于通过禁欲、冥想和念经等实践来管理身体行为和塑造心理过程。基于长生不老和超自然力量的追求,两种宗教都融合了中国民间信仰,如占卜、预言、控制鬼魂、祈求好运和避邪。两种宗教在物质实体上也有相似之处。两种宗教的寺庙都提供礼拜、祈祷和占卜。道教和佛教的寺庙大多位于中国的山区,两种宗教的神灵可以在同一座寺庙中祭拜。自然环境是宗教发展的物质基础,影响着宗教的传播和分布,并反映了宗教中的许多思想是如何嵌入自然环境和圣地中的。对于道佛两教来说,名山大川历史更是其聚集之地——佛教四大名山(五台山、峨眉山、九华山、普陀山)和道教四大名山(武当山、龙虎山、齐云山、青城山)是两教有名的圣山。那么,道教和佛教圣山的地理特征和空间格局是怎样的呢?又有什么异同点呢?01地理分布佛教23个,道教23个共46个地理信息完整、准确的神山被选为研究对象(图1),本期推荐的文献利用空间统计分析来回答上述问题。根据气候和景观历史,中国可分为五个区域:东北、西北、青藏高原、华北和中南地区。道教和佛教的圣山大多位于中国东部。除青藏高原的一座道教山和东北的一座佛教山外,其余都位于华北和中南地区,均为传统上的农业区。此外,在中国西北地区也没有道教和佛教的神山,比如新疆,伊斯兰教对新疆的影响更大。从我国人口分布来看,道教和佛教圣山的地理位置也呈现出相似的格局。以黑河—腾冲线(图1中的绿线)为例,它根据人口密度将中国从视觉上分为两半。最神圣的山是在东半部,人口稠密亦是。其中,圣山靠近古都(图1中的红星)。尽管都位于东部地区,但更多的佛教山位于长江沿岸的中南地区;而更多的道教山位于黄河附近的华北。图1.