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关注我们新课程高考历史命题趋势及意蕴（上）陕西师范大学历史文化学院

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COMING历史教育的阅读究竟如何开展——以“文本阅读”教学模式为中心（下）福建师范大学社会历史学院

Wineburg）等人开创的教学模式正是对上述“做历史”的教学方式的继承和发展。温伯格的团队经过多年的研究，提出“像史家一般阅读”（Reading

点击蓝字关注我们明史启思、立德树人——基于《中外历史纲要》的教学探索上海市复兴高级中学

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“过去即异乡”，历史上的人与事已经逝去，近代史虽然去今未远，但近代史上变乱频仍，变化是全局性的。当时人所身处的世界，对今天的人们而言已经颇为陌生。有时候从“异域之眼”中，亦能有所启发。

反思至此，似乎还可向前追问，以“事件”或者“叙事”为中心来认知过去，是否根植于人类认知框架之中，只不过在不同文化中的表现形式不同而已？易言之，放弃事件的框架，是否意味着过去会变成杂乱无章的信息碎片？

我们常说传统中国是封建社会，然后展现它的繁荣与衰落，带着伤逝之感进入中国近现代史的学习。实际上，揭示这一套政治与伦理体制背后的“天下体系”更为重要，因其塑造了我们对世界的看法，塑造了我们的思维方式。

点击蓝字｜关注我们澳大利亚现行初中历史教科书中的中国形象（上）华东师范大学外语学院

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行者无疆——《动荡的春秋时期》一课启示江苏省镇江市江南学校

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点击蓝字关注我们从诗词中读懂历史的镜像与意象上海市嘉定区教育学院

在南京大屠杀纪念日到来之际，《历史教学问题》编辑部推送一篇以色列历史学家吉迪恩·格雷夫撰写的有关以色列社会如何对待与处置犹太大屠杀记忆的历史论文，以飨读者。