这三十七尊佛的名号里具足哪些殊胜的功德呢?——《佛说阿弥陀经》讲记第10课
缘
起
2014年9月21日至23日,应包头市观音禅寺住持义乐法师及四众弟子祈请,浙江宁波慧日禅寺住持传喜法师于观音禅寺宣讲《佛说阿弥陀经》,开显阿弥陀佛真实义。
来自全国各地的四众弟子法喜充满,倾心谛听法音,共襄盛举。
《佛说阿弥陀经》是佛不问而自说的甚深大乘经典,这是一部关系着我们每个人怎样超脱生死、往生净土的重要经典。
2019年12月6日,为缅怀一代圣僧悟公上人,恭迎西方极乐教主阿弥陀佛圣诞,慧日禅寺启建为期七天的诵经法会。
值此殊胜因缘,佛教慧日推出《佛说阿弥陀经》精华开示系列,带着满满的加持,让我们重温与诸上善人共此一会的清静庄严!
佛
这三十七尊佛
原来有甚深的含义
——《佛说阿弥陀经》
讲记第10课
“舍利弗,如我今者,赞叹阿弥陀佛不可思议功德之利。东方亦有阿閦鞞佛,须弥相佛,大须弥佛,须弥光佛,妙音佛,如是等恒河沙数诸佛。各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言。汝等众生,当信是称赞不可思议功德,一切诸佛所护念经。”
这部经讲的是十方佛。首先东方阿閦佛,阿閦是梵语,中国话是不动的意思、不动佛。什么叫不动佛?有善知识为你开显佛性,你的佛性是不是不动的?
你知道佛性之后,佛性像不像巍巍的大山一样不动?须弥相佛。不单单是一般的山,是大须弥,像山中之王。我们的佛性不仅仅不动如山王,这个山还是宝山,会放光的,所以叫须弥光佛。除了放光会不会出微妙音声?叫妙音佛。
这里列举了五尊佛的名字,然后“如是等恒河沙数诸佛”,就是无量无边诸佛,“各于其国”,各在本国。“出广长舌相”,佛无量劫语言清净,他平时不用显神通的,舌头伸出来就可以把整个脸遮住。一个人如果修到三辈子不打妄语,舌头伸出来可以舔到鼻子。
佛说法的时候,舌的功德遍覆三千大千世界。“遍覆三千大千世界,说诚实言”,舌相就代表佛的语言是清净的,是诚实的、不虚妄的。
“汝等众生,当信是称赞不可思议功德,一切诸佛所护念经。”这里佛就告诉我们,阿弥陀佛不可思议功德,执持名号,求愿往生西方极乐世界,这是一切诸佛所护念的方法。“一切诸佛所护念经”,这个经也是方法的意思,既是指《佛说阿弥陀经》,也是指我们修行的道路、方法,指我们持名念佛、求愿往生极乐世界的方法。
所以你在念佛的时候,就有无量诸佛护念你,如果你能真的感受到,会不会生起法喜啊!无量诸佛都看着你,欢喜地护持你。所以,念阿弥陀佛的时候,既是自己念给自己听,也可以念佛供养佛,你念阿弥陀佛供养诸佛菩萨。
“舍利弗,南方世界,有日月灯佛,名闻光佛,大焰肩佛,须弥灯佛,无量精进佛,如是等恒河沙数诸佛。各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言。汝等众生,当信是称赞不可思议功德,一切诸佛所护念经。”
这里的五尊佛,主要是指南方的宝生部的。宝生部的就是说,在东方你发了菩提心之后,发明你如如不动的大道心之后,你净念相继,这个功德就会增长,增长就叫宝生。
南方有日月灯佛,这是大光明。名闻光佛,这里佛的名字都是有光明的。大焰肩,两个肩放光,指定慧二肩、定慧等持的。
须弥灯佛,须弥也是大的意思,大的山放出光明,这都是指你的功德体增上。你自己念佛的时候,无量诸佛圣贤都欢喜;你一个人修行的时候,整个世界都因为你改变,所以叫无量精进佛。
“舍利弗,西方世界,有无量寿佛,无量相佛,无量幢佛,大光佛,大明佛,宝相佛,净光佛,如是等恒河沙数诸佛。各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言。汝等众生,当信是称赞不可思议功德,一切诸佛所护念经。”
为什么西方世界佛号的名字比东方和南方要多出两尊出来?前面都是五尊佛,到这里变七尊佛。这本经着重讲西方莲花部主阿弥陀佛,重点是在讲西方的,所以,这七尊佛的名号就好像一尊宝塔一样。
当一个人的本有了,然后你守护着这个本,就像一棵树一样,你栽下去,浇水,阳光、雨露,然后长大了。这棵树栽下去像东方的,南方的就是长大了,长大了之后会不会开花结果?所以西方叫莲花部,开花结果了,开花结果就可以摄受众生了。
所以,东方叫金刚部,南方叫宝生部,西方叫莲花部,莲花部是摄受众生的。东方的是究竟的自利,南方是护念增长,西方是究竟的利他。东方是白色,南方是黄色,到西方是红色的,这个红色众生看了都喜欢,生欢喜心。
“舍利弗,北方世界,有焰肩佛,最胜音佛,难沮佛,日生佛,网明佛,如是等恒河沙数诸佛。……舍利弗,下方世界,有师子佛,名闻佛,名光佛,达摩佛,法幢佛,持法佛,如是等恒河沙数诸佛。……汝等众生,当信是称赞不可思议功德,一切诸佛所护念经。”
北方又是五尊佛,北方就代表不空成就佛。焰肩佛,佛都是有背光的,背光、火焰光就代表度化众生产生的功德、功德体。所以,北方的功德体是代表功德事业。
下方世界为什么叫师子佛?师子佛像坐骑一样的,文殊菩萨就是坐在狮子上的,狮子代表什么?有力,诸兽中王。
名闻佛,功德都有了,是不是也会名扬天下?所以,从北方之后到下面名闻佛、名光佛,这样的佛名都会有光的。就像阿弥陀佛,佛名的本身就有无量威德,哪怕一个不懂的人,你嘴里念南无阿弥陀佛,都有功德力的。
达摩佛,达摩是法的意思。下方就是法,犹如大地长养一切,佛法也长养一切。法幢佛,下面不仅仅是法,而且法幢高竖,做众生的标帜、皈依处。还有持法佛,众生受持着佛法。“如是等恒河沙数诸佛”,这是下方的。
“舍利弗,上方世界,有梵音佛,宿王佛,香上佛,香光佛、大焰肩佛,杂色宝华严身佛,娑罗树王佛,宝华德佛,见一切义佛,如须弥山佛,如是等恒河沙数诸佛。”
这里总共十位佛,为什么这么多?上方代表圆满的意思,人往高处走,最后的、最上面的是不是圆满的路?十是代表圆满的意思。
上方有梵音佛,梵音缭绕。一切心宿之中,太阳月亮为宿中之王;一切心宿中,北斗为心宿之王。光明最大的日月,然后星辰都是围绕着北斗的,就叫宿王。
香上、香光、大焰肩、杂色宝华严身佛,种种功德具足就是杂色宝华,庄严佛土。娑罗树王佛,宝华德佛,每一尊佛的名号都有不同的德。见一切义佛,佛的智了达一切义。“如须弥山佛,如是等恒河沙数诸佛。”
三十七尊佛&三十七道品
东方五尊佛,南方五尊佛,西方七尊佛,北方五尊佛,下方五尊佛,上方十尊佛,总共多少尊佛?三十七。这三十七尊佛跟三十七道品是有联系的。
佛讲三十七道品,含一切法。整部《佛说阿弥陀经》,就是在讲三十七道品的功德。诸佛看三十七道品,就是佛的母亲,就是莲花,以莲花为父母。十方一切诸佛,是从三十七道品中生出来的。所以,这里总共三十七尊佛,其实暗含着这样的意思。
释迦牟尼佛在我们这个世界讲三十七道品,是很不容易的。你到了极乐世界,还是修三十七道品,十方佛国都是一样的。所以念佛的人,我们念阿弥陀佛了,要不要闻思修三十七道品?要啊,否则你违背释迦牟尼佛,违背阿弥陀佛啊!
——摘自传喜法师2014年《佛说阿弥陀经》讲记
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回向
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文殊师利勇猛智
普贤慧行亦复然
我今回向诸善根
随彼一切常修学
声 明
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