【因果教育】《太上感应篇图说》172：嗜酒悖乱

至樂無如讀書    至要莫若教子

【译文】

经文：嗜酒悖乱。

养性莫贪戕性水，成家宜戒败家汤。

试观好酒秦千顷，骨肉分离走四方。

注：

“嗜”是嗜好之意。“悖”就是背反常道的意思;“乱”就是失了规矩。“酒、色、财、气”四戒之中，酒为第一戒。世人嗜酒无厌，以致气昏神乱，胆大心狂，或醉卧街头，或吵翻筵宴。凌辱亲戚，冒犯长辈，无所不至。士人由此败坏了名声，农工商贾因此而废业。更有甚者，损坏肠胃，招至疾病，却死而无悔。真是可悲可叹!

案：

秦浩，字千顷。聪明盖世无双，读书过目不忘。能诗善画，才情豪溢，人们都以为定能大有作为。但他却性嗜酒，视酒如命，典衣卖物，把钱都送给了酒家。视父母妻子却十分冷淡。而且是饮无不醉，醉必发酒疯，父兄友邻都难免受他的凌辱。父亲不把他当作儿子，兄长不认他为弟弟，亲戚朋友视之为恶犬枭鸟，唯恐避之不及。与他相交的不是贩夫走卒、市井无赖。父兄见其人品卑鄙污浊，就把他赶出去，不愿和他住在一起。他在外边以茅屋三间为居室，冬不挡风，夏不蔽雨。困苦憔悴，日甚一日。老婆孩子已饿了两天，向她姐姐借了五百文钱，秦浩却拿四百五十文买酒，只用五十文买米，畅饮了一夜。醉后耍酒疯，把已经解衣就寝的妻子从破被拽出来，要扔到河中。妻子大呼救命，四邻惊起，看到其妻赤身露体不便上前相救，只好把女眷们叫出来相救，他妻子已被淹了个半死。第二天，他岳父呈请学师，教训了他三十棍，人人都为他感到羞耻，他却怡然自如。邻家有个姑娘叫秀姑，有几分姿色，秦浩多次调戏人家，秀姑坚决拒绝。他却乘夜越墙而入，被秀姑家人擒获送官，剥去衣服，重枷监禁。但他还令他妻子每日都供应酒资。妻子贫不能供，怕他回家后又遭凌辱，就自缢而死了。后来秦浩被放出来，无人理睬，四处流浪，数年不归。后来有人传说，他在邻近一个乡塾教书，又与一个村妇私通，酒醉后熟睡，被其丈夫杀死。父兄恨他不成器，也就置之不理。哎呀!所以说酒是疯狂的毒药，不能贪饮。

附：

文忠公蔡齐喜欢饮酒，每饮必醉。当时，太夫人内心非常忧虑。一天，存道先生路过他的官衙，就作了一首诗劝诫他：“圣君宠重龙头选，慈母恩深鹤发垂，君宠母恩俱未报，酒如成病悔何追?”蔡公读过之后悔悟，从此以后就戒了酒。不是会亲会友，绝不饮酒。该饮时也从不喝醉。最后成了一位名臣。

　　夏玑，吴县人。一次他父亲凭窗夜坐，月影中忽见一个白皙的少年醉酒而来，他父亲心想：“这是谁家的孩子，喝酒喝到如此地步”?等到近前来叩门，原来却是夏玑。他父亲就把这事按下不提。后来夏玑科举登第，进京赴选，父亲把前面的事讲给他听，要他戒酒。夏玑谨受严教，终身不饮酒。后来他做了河南道御史，奉命焚香祭祖先的墓。抚军亲自到坟前，倒了半杯酒以示庆贺，并且说：“先人的坟茔够荣光的啦，可饮此杯酒!九泉之下已高兴地有了茔封，暂时停止戒酒，也无大损害。”夏玑流着泪推却，最终也没有喝。

　　闽中有个士人刘乙，醉后与人争妓女，酒醒后十分惭愧，就收集古今因嗜酒致祸的故事，题名为《百悔经》，用以自警自戒。此后终身不饮酒。

　　滇南有个读书人，好学能文，但却嗜酒成性。每次读书，必备酒一瓶，到了深夜也不困倦。酒后写出的文章，越发高华典丽，就是名宿老儒也推重他。年近四十，却还没有考上功名，就越发畅饮无度，最后竟因酒醉而死。

　　徐太史说：近年来，士人中有些嗜吸鸦片烟的人，对卧灯旁，你一口，我一口，吸着高兴。没多久，就成了瘾君子，常耸肩缩脖子，脸面干枯，鼻涕横流。即便到了一个小矮房，也要倚壁垂帘，满脸青光，精神萎靡不振。不知断送了多少栋梁之才。真令人惋惜。谨赋诗二首，作为送给士人们的箴言。诗云： “无端玉树折红尘，酖毒何年渡粤闽。桂殿岂容蓝面鬼，兰陔各念白头人。瘾来更甚相如渴，金尽谁怜季子贫。浪说短檠风味好，青衫不易读书身。”“痴儿娭女骨沉沙，绣口如何也嗜痂。毒中膏肓难再活，才凌斗汉漫相夸。火城风引乌烟狱，绡帐春浓碧玉家。金粟让人飧秀色，芸窗偏种米囊花。”

附录：《戒鸦片方》(道光四年甲申秋贵州学台程恩泽梓行)：

　　用香菰浸水，瘾来时将香菰水生吃下，即咽吐其涎乃止。倘再发瘾，则再吃自止。

　　又方：用老反蒲(即南瓜)捣汁大半钟许，瘾来时即吃下，亦吐其涎而止。或未定，再捣反蒲汁吃，立止。

　　戒烟瓜汁饮(两湖总督部堂林颁示，所颁良方兹不及备载)

　　南瓜正在开花时，连其叶与根藤一并取下，用水涤净，于石臼中合而捣之，取汁常服，不数日夙瘾尽去，甫经结瓜者亦可。

　　林制军颁示戒烟断瘾方总论有曰：人溺而知戒，不过困于一时;溺而不戒，则直殉以身命，可不惧哉!

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《太上感应篇图说》- 连载

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39：不彰人短

155：弃顺效逆