1990年代大众文化的崛起与发展是对1940年代左翼文学倡导的大众文化的整体性反拨，而与清末民初在上海等大都市兴起的大众文化（海派文化）有一定的承续性，不过1990年代的大众文学兼具现代性与后现代性的双重特质。1990年代大众文学重新崛起，它形成的内在机制是：一、社会市场经济取代计划经济，权力政治对文化的控制力相对减弱，文化工业包括文学开始按照市场机制运作，适应市场销售从而获得最大利润的需求和正在形成的市民阶层的精神文化需求相互应和，推动了大众文学作品的出现和发展。二、1990年代的中国处于全球化的格局中，对现代化的焦虑和渴望使中国急于和世界接轨，港台的大众文学作品满足了普通的中国人对现代国家的想象，培养出一大批受众。三、大众传媒的现代化为大众文学的发展提供了先进的媒质和手段。四、1990年代知识分子也正在完成一次历史性的转变，精英文化与大众文化互相融合，艺术生产者与市场互相认同。五、在社会市场经济中成形并愈来愈显示出巨大能量的新兴市民阶层，不仅在很大程度上决定着国计民生，也决定着文化思想意识的多元走向，市民阶层急需的不是精英文学和高雅文学，更多的却是能反映他们的生活和他们对应然生活的一种虚拟和想象，他们渴望一种能代表他们意愿的通俗化、平民化的文学作品，这是1990年代大众文学崛起和发展的群众心理基础。
1990年代的大众文学的主要特征是：一、世俗性。大众文学满足了普通民众的世俗欲望、情感、意愿和审美取向，与“文革”结束后中国的世俗化走向相关。政治意识形态不再是大众文学的关注点，大众文学也拒绝做受众的精神导师，它热衷于日常世俗生活并对其多做平面化的处理。二、受控性。大众文学受市场控制，为满足市场的需要而进行生产，这决定了大众文学很难去追求艺术上的独创性，生产也是标准化和程式化。三、普泛性。大众文学总是与世俗愿望、平常心态、日常生活相连，它追求的是发行量，根据大众心理炮制，具有文化快餐的性质。四、包容性。大众文学的内蕴其实是极为芜杂和混沌的，在藏污纳垢的同时有着极其巨大的包容性。传统与先锋，激进与落后，民间与政治等思想都可以被包容进去并得以广泛传播。
大众文学在1990年代的崛起与发展，首先对政治意识形态起到一定的改制作用。它的通俗性与普适性为主流意识形态最终实现被个人接受和选择提供了良好的机制，政治意识形态的宣传开始调整原有的策略和方式，进入世俗化政治阶段。其次，它也开始改变人文知识分子的价值选择、社会地位和职业角色，更新其文化立场、知识结构以及生活方式与人生命运，知识分子群体开始分化。再次，大众文学有力地参与了当代中国文化乃至当代中国整体的现代性进程的想象与构建，它的活力和局限都必然影响着整个中国文学的发展和走向。
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