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只要你有业力在,你就死不了

要学不发脾,动怒的人就没有气质了

世间人的不分别,跟证到空性的那种不分别是不一样的

不遇出世名师,枉服大乘法药

八大宗派其实没有东西是可以诤论的

不发菩提心的人,是很难往生的

见到诸法本空时,你内心里没有所谓的总统跟乞丐

布施的人一定要很注意的不要这样交代

众生有种种的种性不一样,但是共一个佛性

你讲经说法没有把握的话,那你就要收敛一下

你不好意思拒绝,那你会被这个不好意思害死了

你放下几分,你就有几分的心性的功夫

开悟的人用佛性,不开悟的人用个性

求法者依止你内心里面的大善知识,不要向师父求

佛从来没有给众生任何的法,这句话要好好地体悟

你若不懂得这个世间是苦的,那就没办法入道

一切众生都是过着无聊的重复

这世间不是阴就是阳,有人赞成就一定有反对

一切烦恼都因缘而生,以有因缘斯有烦恼

一切佛弟子当以法为乐,不依五欲六尘为乐

一点都不能轻视、耻笑有身障或者智障的人

想要度你的老公?有两个办法

虽然知其性本空,但是你一定要重视事相

你诵经离不开四相的话,那你修行的层次是很低的

不必硬把不相关的思想体系扯在一起整合或者讨论

世上只有你能够解脱你自己,别人都帮不上忙

别用人类的形象去推论外太空的形象

讲经说法不能申请专利,搞版权

拜佛的意义是把佛的戒律往身上持,由外相佛引入自性佛

你的心到佛就到了,在哪里点香拜佛都一样

你只要自我降伏就赢得生命的一切

没有禅定的人就等同没真实有修行

那外境其实就是你的心,所以修行与外境无关

科学不能解决生命的迷茫跟无明烦恼

没听闻到佛法的是不幸,碰到邪师邪见是大不幸

道理我知道。为什么我心定不下来

开悟的讲经跟不开悟有天壤之别

成熟的孩子通常从痛苦当中磨练出来的

到道场做义工一定小心不要犯盗僧祇物

大中小的根器是没有办法勉强的

禅宗无言说,最高境界一个字都不能说

众生有种种的种性不一样,但是共一个佛性

受菩萨戒是尽未来际,没有舍的

不了解这个真如的本心,学法无益

如果戒律不回归到真如自性,它就永远会争执

容易受境界的影响,就是表示你临命终往生没有把握

女众只能一次现僧相,男众有七次

契入第一谛大空与境无关,跟外境无关

你只要自我降伏就赢得生命的一切

我们学佛唯一的就是坚持,坚忍不可动摇

要远离恶友,亲近善知识、善友

万法是识心分别的影子,因此你爱只是爱影子

有特殊的才能只要转化成学佛就变成度众生的工具

受戒就像爬山,还俗如坠山

业是生命当中最公平的审判官

推广正法这种生命是最有意义的

习气难断,种子难除,每个人都只能九全九美

为佛圣弟子,天大的事都要忍下来

我们是什么的本性,能够显现于万法

业障所引起莫名其妙的病,医生看不好的

有弹性的生命就是智慧,动了执著的念就会锁死卡死

这一辈子一定带走那个可以带走的东西


净界法师大乘百法明门论直解(全)

净界法师楞严经修学法要01-30(全)

以套为单位编排慧律法师楞严经讲座:

楞严经一重点提示01 : 要学《楞严经》,请放下你拥有的任何知见

楞严经一重点提示02 :舍识用根;重视楞严咒;防止魔事

楞严经一重点提示03 : 不能动念说:我很有修行

楞严经一重点提示04:打卡式的修行,不是真正的修行

楞严经一大纲 01: 给大家一个深入《楞严经》的整个轮廓、概念

楞严经一大纲02 : 宇宙就是众生业力之网

楞严经一大纲 03 :在娑婆世界,要以耳根最为精明

楞严经一大纲 04 : 物质的终极点是精神;科学的终极点是精神

楞严经一大纲 05:《楞严经》分六十个位次修证

楞严经一大纲06 : 不能把所有的缘都断掉,要结好缘

楞严经一大纲 07 :悟不悟,就看你对这个[无]字参得透参不透

楞严经一大纲08 : 冲着别人的缺点一直攻击,这样有伤天德

楞严经一大纲09 : 亲近善知识,应当取其莲花,不应取污泥

楞严经一大纲10 : 我执和法执,就是修行人最重的二块石头

楞严经一大纲11 :这五十种阴魔,是修学佛道必经的过程

楞严经一大纲12 :修行不能强迫自己要取着什么境界,这个一定会着魔

楞严经一大纲13 : 这五十种阴魔对于正法重现是有正面的作用

楞严经一大纲14 :于在家居士面前毁谤出家人, 这个罪过很大

楞严经一大纲15:有神通者亦不可随便示现, 免引起众生贪着而舍本逐末

楞严经一大纲16 :你修什么,我尊重你,修哪个法要看福德、因缘

楞严经一大纲17 : 这八俱非是一切外道言说戏论的核心

楞严经一大纲18 : 修学佛道不是念一句佛号、专诵一部经就可以搞定它的

楞严经一大纲19 :到三宝地做义工,其实最后的果报是你自己得到

楞严经一大纲20 : 以更宏观的立场来看种种魔境就是种种魔考

楞严经一大纲21:好象有魔在扰乱你,其实是你的心不清净,心垢


净界法师摄大乘论讲记:

摄大乘论01 :要培养一种忍辱力跟精进力来突破所有的障碍

摄大乘论02 : 先了解本论的传承、造作的菩萨及造作目的

摄大乘论03 : 生命的目的在过程,不在结果

摄大乘论04 :你否定了大乘,等于否定了自己的宗派

摄大乘论05 : 突然间勇猛精进,他就很容易业障现前

摄大乘论06 : 念佛是培养正面的力量;但你负面的力量也要尽量排除

摄大乘论07: 你不相信感应道交,所有净土的法门通通免谈

摄大乘论08 : 你这个第六意识跟你前生的造作有关系

摄大乘论09 : 不管修习什么善法,都要把功德回归到本尊的加持

摄大乘论10 : 第一念的过失不能怪你,但你第二念对治力量没有生起就是过失

摄大乘论11 : 能不能够往生跟你念佛的多少没有直接的关系

摄大乘论12 : 你有天大的解门、行门,你要是性格不好都不行

摄大乘论13 :人生带有一点缺陷不容易遭到天灾,一定要让罪业有释放的管道

摄大乘论14 :你只要从一根深入,一根解脱了,六根同时解脱

摄大乘论15 :每一个人在修行的过程当中多少都会遇到鬼神障

摄大乘论16 :生命就是一个抉择,你要追求来生,肯定要放弃今生


妙法天籁音

妙法天籁音 地藏经(01-06全)目录

妙法天籁音  妙法莲华经01-25全 妙印法师念诵

妙法天籁音 药师经01-04全 妙印法师

妙法天籁音 圆觉经01-04 全 妙印法师

妙法天籁音 万佛名经01-35全   妙印法师

慧律法师教念楞严咒[标清版]

妙法天籁音 楞严咒(文殊讲堂)

妙法天籁音 大悲咒5遍妙印法师

妙法天籁音 楞严咒3遍 妙印

妙法天籁音  十小咒  妙印法师

西藏绿度母心咒  伊藤佳代

绿度母心咒  王美璐

般若波罗蜜多心经 --龚玥

大悲咒- -龚玥

史文章阅选读一

史文章阅选读二

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