近期的目录链接(2020.01.02)
界诠法师妙法莲华经：
以套为单位编排慧律法师楞严经讲座：
楞严经五 十番显见01：必需多福德、多善根、多因缘才有办法碰到大善知识
楞严经五 十番显见02：弃生灭、守真常、常光现前，这十个字是修行的重点
楞严经五 十番显见03:给你恶因缘的就像拿钱给你赚！给你逆境的就是要给你钱
楞严经五 十番显见05: 当证悟到一切法无我，会发现精神跟物质来自同一个本体
楞严经五 十番显见06：最有福报的人不是布施金钱的人，是能够忍辱的人
楞严经五 十番显见07: 很多人把净土法门跟禅宗切开来，是很愚痴的
楞严经五 十番显见08: 你能保持心静如水，就慢慢可以体会什么是涅槃
楞严经五 十番显见09: 学佛重点就是佛性要能用，不是把这些背成名相
楞严经五 十番显见10：圣人关心自己的生死；凡夫关心别人的是非
楞严经五 十番显见11：没有这个色相哪里有佛性？性相本来就是一体两面的东西
楞严经五 十番显见13: 两个人争吵的时候，纵然你对，你起烦恼心就错
楞严经五十番显见14：见性不是肉体的，不是神经系统的，它是存在
楞严经五十番显见15：真的看不是眼睛,不是意识心，是见性在看、心性在看
楞严经五十番显见16：如果在梦境里仍然严重的起贪瞋痴，往生便会有困难
楞严经五十番显见17: 受到假相的影响你动到执着分别的念头，就是没有见性
楞严经五十番显见18：我们身上有一种没有皱纹的见性，就是真心
楞严经五十番显见19：从一个人的行为举止大概可以看出这个人是哪一道来的
楞严经五十番显见21：这个徒弟要是被真的大善知识骂到，那是真的福报
楞严经五十番显见22：诵经每个字、每句佛号统统坚持要往生的，叫做修净土的
楞严经五十番显见23：去菜市场买菜也是修行；与人相处也是修行
楞严经五十番显见25：物象是被见的，见性是能见的，不可以混杂
楞严经五十番显见26：如果你懂得这个不生不灭的见性，便抓到了修行的根本
楞严经五十番显见27: 见性这种东西不是可以拿来讨论的，任凭你怎么讲统统不对
楞严经五十番显见28：修行叫做不坏物相，千万不要去破坏现在所存在的现实的东西
楞严经五十番显见29：昨天的是非恩怨，今天醒来必须有能力一笔勾销
楞严经五十番显见30：如来心性当中，没有佛道可成；没有魔道可降
楞严经五十番显见31：我现在有所体悟了，而这个体悟不是真正的大悟，只是有所理解
楞严经五十番显见32：见性独立存在，无关于外尘，这就是进入首楞严三昧的功夫
楞严经五十番显见33：二个都没有开悟的人一直讨论，是点不着见性的
楞严经五十番显见34：要到证阿罗汉果断见思惑，你才可以相信你自己
楞严经五十番显见35：法爱就是自己认为自己很有修行，或者是自己的法门最殊胜
楞严经五十番显见36：每个顺境都在考验自己的贪染，每个逆境都在考验自己的嗔恨心
楞严经五十番显见37：学吃亏你就学会了一切；学吃亏你就懂得了佛法
楞严经五十番显见38：人的心是一直变的，十法界都存在，它什么状况都会发生
楞严经五十番显见39：不是以佛的知见演讲佛法，这个罪很大的，它叫做误导众生
楞严经五十番显见40：凡事往好的方向去想，都往好的角度去看，没有一样事情不解脱
楞严经五十番显见41: 生灭意识的分别心，是来如来藏性作客的，它不是主人
楞严经五十番显见42：所有的小的福只要有因缘就要去修，因为这个正报依报要看福业
楞严经五十番显见44:超过人力的范围的微细到眼睛看不到的，那就不算杀生了
楞严经五十番显见45：小乘用意识心修行；大乘是用不生灭的清净自性修行，出发点不一样
楞严经五十番显见46：毁谤人家，变成分摊人家的业报，那是最愚痴的
慧律法师唯识二十颂讲话
唯识二十颂讲话01：说只有唯心所造没有实在的外境，凡夫以及二乘人会怀疑
唯识二十颂讲话02：天上的傍生是由业所感的果报，地狱中的傍生是由罪人业识所变的
妙法天籁音